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第一章 初来乍到

    如果您有兴致看到这里,也许会产生一种误解,以为我们哲学系的生活就像是苦行僧似的,毫无情趣可言,实际上,我们也上网,我们也聊Q:

    kun

    大家好C久没来了

    Honey学长

    你好

    Honey学长

    你还在广东吗?

    kun

    学长好!

    kun

    还在广东

    kun

    26号出广州找工作

    Honey学长

    还没找到?

    Honey学长

    你学啥的?

    kun

    学音乐的

    Honey学长

    哦?那是挺不好找的除非你是什么家的

    kun

    呵呵

    Honey学长

    世界上最不好找工作的三个专业一个是音乐一个是哲学一个就是文学了

    kun

    哈哈

    缈沨

    强烈抗议,不能遗漏美术,尤其是美术史论!

    Honey学长

    反正你都是名人了还怕失业咋的?

    缈沨

    昏倒,啥名人~偶预备着毕业就饿死在大马路上啦

    也拟疏狂

    哲学家找工作……这个么,第一个哲学家泰勒斯似乎不用找工作,用聪明才智把握橄榄商机赚了一笔

    追忆似水年华

    至少有50个人认识你了

    追忆似水年华

    看你怎么运用你的关系了

    缈沨

    各位兄台……照顾照顾?寒……

    Honey学长

    再不然当个牧师神父什么的?国家扶持宗教事业给补贴

    缈沨

    好主意,敲遍市内所有教堂接待,问……可否需要天顶画业务?

    Honey学长

    好像还没有女人做过神父或者牧师吧?

    缈沨

    女人……只能做修女

    缈沨

    教会禁止女人发言,本身女性在其中都有点被歧视的感觉

    Honey学长

    我看这个规矩要改革改革了

    Honey学长

    过去听说只有意大利人才能做教宗不过现在这一位却是德国人

    也拟疏狂

    历史上的教宗似乎并不都是意大利人。希腊化时代既有罗马人做过,也有希腊人做过,是交替的。法国人,西班牙人,荷兰人,德国人,都做过,前一任教宗约翰·保罗二世是波兰人

    Honey学长

    有个问题,武汉的教堂是天主教的还是新教的?

    缈沨

    天主教和新教的都有

    Honey学长

    怎么区别?

    Honey学长

    有神像的就是天主教?

    缈沨

    貌似武汉的天主教堂都会在顶上写着“天主堂”

    缈沨

    新教就写“基督堂”

    缈沨

    还有一个标志,看院子里有没有圣母像。有圣母的就是天主堂

    追忆似水年华

    基督堂只有十字架

    Honey学长

    有没有圣方济各像呢

    缈沨

    有的有,一般在侧廊的壁龛上画着

    Harry

    门外汉问个问题,新教和天主教他们的教义很不相同吗?

    Honey学长

    主要是仪式不同吧

    干城章嘉

    圣经不一样

    Honey学长

    瞎说

    缈沨

    圣经都是同奉的,一宗各表

    Harry

    不都是旧约、新约吗?

    Honey学长

    历史上改了很多次

    Honey学长

    从希伯来文改为希腊文拉丁文后来又改回去

    Honey学长

    还曾经出现过一个七十人译本

    Honey学长

    据说是七十个译者同时将希伯来文的旧约翻译成当时流行的希腊文结果译文一模一样

    Honey学长

    还有就是天主教徒做礼拜时通常要念玫瑰经很复杂的一套程序

    缈沨

    不过不是不是每次都念

    Honey学长

    我不是教徒不知道入教是不是和入党一样还要请人介绍啊?

    Honey学长

    没洗礼之前应该都不算正式的吧

    缈沨

    对,所以偶是个非法教徒

    缈沨

    先去募道班学习,认认人吧

    Harry

    感觉虔诚的信仰就够,不一定要入教,入教只是增加了个身份,信仰才是最重要的。就像爱因斯坦当时写出狭义相对论就是对自然科学的信仰,但他那时只是一个专利局职员的身份,而不是科学家,连教授都不是。

    Honey学长

    现在新教的派别也是五花八门据邓晓芒说德国就有百十来个有的派只有十几个会员有的还和邪教差不多

    Honey学长

    天主教近几年也出了一些丑闻洛杉矶教区就为此倒闭了不过那些选出来的唱诗童子还真的是很可爱呀

    缈沨

    偶真想去看看

    也拟疏狂

    嘿嘿,丑闻谁没有,某地特别多。

    缈沨

    希望还是有的,慢慢来,派爱乐去梵蒂冈演出算是个初级示意

    Honey学长

    将来基督教如果能够在中国大陆取得与佛教同等的地位相信一定会比现在香火鼎盛的佛教更为兴旺因为基督教义比佛教更适合于中国人

    缈沨

    是么?

    Honey学长

    佛教讲轮回前世是马今生是人来世是猪基督教则讲一个永恒的天国

    Honey学长

    虽然中国人表面上受儒家思想影响最大不谈鬼神来生但骨子里却特别迷信一心想把今世的荣华富贵带到“阴间”

    缈沨

    不过我看啥宗教到本朝这块神奇的土地上都要变味

    Honey学长

    佛教就已经变成纯粹的迷信和牟利的工具了嘛

    也拟疏狂

    中国人去佛教寺庙,求姻缘,求前途,求功名,都是求的现世的东西。供点香火,捐点功德,完全是贿赂神仙。

    Honey学长

    想想少林寺方丈真应该改行做个商人

    缈沨

    中国人还是喜欢实际到手的东西

    缈沨

    对形而上的那种精神虚幻不感兴趣

    缈沨

    还是赚把票子打酒吃饱反日实在

    Honey学长

    不光是这,现在的仇日宣传教育也很糟糕,有个网游叫《抗战》,广告上说什么“大家都来杀鬼子”,试问,你难道想把中国的青少年都培养成杀人犯吗?

    追忆逝水年华

    那些人也不嫌累,我看他们骂的东西一点新意也没有嘛,无非是日本人很变态,很鄙视,禽兽不如这些东西

    Honey学长

    我看这些人的变态程度要远远超过他们所骂的。听到麻国庆教授关于费孝通先生的一个讲座。谈到日本人的幸福指数,说他到日本去考察,看到一个九十岁的老太婆还要去上班,七十多岁的老头开着小车到处跑,于是得出结论日本人已经成为现代企业的工具,没有任何个体思想。其实日本人也在改变之中,例如拒绝加班、定期休假的情况在逐渐增多。日本有很多实行终身职员制的,把企业当成家来看待,绝对的忠诚。要说幸福指数的话,原始人最幸福。至于工作,马克思说在未来应该像食欲、性欲一样成为一种人的日常需要,而不是为了满足食欲、性欲的手段,我想这总比整天打麻将或者干脆患上老年痴呆对社会要有益得多。

    追忆逝水年华

    是啊

    .
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