藏书架 登录注册
其他小说 > 力证寰宇简介 > 力证寰宇最新目录

作品相关一;NO.1

    地仙界修士(修真者)的品级设定及其进阶原理:

    本书分为两系,气修与体修;

    《气修》:练气、筑基、金丹、元婴、化神、炼虚、合体、渡劫、飞升

    练气:修真初始阶段,吸收外界天地灵气,纳入体内丹田的同时,根据各自的功法在体内建立一定的稳固循环。此阶段气修者虽然也在一定程度上利用灵气淬炼身体,但首要注重的却是刺激体内神的诞生(即:神识)。练气达到循环彻底稳固的同时,神识可以感应到自身之灵根(灵根即是法则在修士体内的具现之物)及其属性之时。才可以冲击到下一阶段。

    筑基:此阶段要做的就是,由神识牵引自身灵根入驻循环核心。制造出一个绝对不含灵根以外属性,由灵根、神识、本体属性灵气组成的纳气循环,作为下一阶段的根本,即基础。待循环之内的三者彻底融合(这里的融合不是互相转换的意思,而是彻底不再排斥)之时,这基础就彻底的稳固了,才可以冲击下一阶段。

    金丹:达到筑基极限的标准,选定一条自合适的属性路线(如火属性者选择火之温度,金属性者选择金之锐利、坚硬,等等等等),选定基础道法。根据基础道法的要求,利用神识将灵根改造成基础道法符篆。(设定本书灵根为气体状态,而筑基之时灵根与神识已经融合,不再排斥。所以改造灵根之时只需修士神识观想即可成功)符篆一成也就意味着结丹的开始!这里要说明一下:气修者的金丹与体修者的内丹不同。气修者的丹体虽然也是能量的固体状态,但因为两者的使用方式不同,使用决定了这丹的不同。气修者攻击之时,体内属性真气与神识同时出体,引动天地元气参与攻击。其根本目的乃是引动这一点!体内属性真气量越多越纯正神识越凝聚,两者出体的越多,引动的天地元气也越多,攻击力自然也越大。

    且金丹期的修炼过程,到达中期之时神识会在体内结成胎体,也就是元神胚胎。这是神的壮大过程,与丹田另两者同步。

    元婴:元神胚胎孕育达到巅峰,破丹而出以后,元神本体外显如修炼者本尊摸样的缩小版时即为元婴。元婴包裹另外两者入体,是为了隔绝灵根与外界的联系,以期更好的参悟体内的部分天赐法则。所以说元婴期的修炼就是参悟天赐法则的过程!这一过程的修士不断参悟自身法则,不断将参悟所得刻入基础符篆,直至参悟完毕。所以修士佼佼者的元婴期的攻击,已经可以附带一些法则之力了。这样的力量也被称为法力!

    化神:这里的神不是指元神、神识,是泛指基础符篆的升级产物。即修士完全参悟天赐法则,从刻录完整体内法则的根本符篆之中分割一部分出来,融合到一件选定好的天材地宝之中,以作载体。

    这其实说白了是一种作弊手段!体内法则参悟完了,那继续修炼自然是要参悟所选的一项天道法则。但天道法则可不是你选了就无条件、原则的任你参悟的,就是说有时修士辛苦参悟而得的法则可能会是毫不相干的法则,但法则之力中低阶修士往往都是辨认不出来的。那么就要进行常试,将其刻录到化神之物上以作比对。对了就继续刻录体内,错了就另作他用。这样就避免了错误的刻录法则之后的风险。

    所以综上所述,化神就是一个选择法则载体,炼化法则载体为自身之物的过程!另外要说的是,法则载体也是修士的一个机会,好的载体本身就蕴含部分法则,即能省却修士很多参悟时间,也可以弥补修士的先天资质。

    练虚:何谓练虚?载体一成,自然就要熔炼虚空法则!(这里的虚空泛指天地之间)这么一说之后,这一阶段也就没什么好将得了。就是一个不断参悟的过程。当然,这一过程也是修真者最辛苦的阶段。要不断参悟,不断比对,不断刻录,还要面对可能与法则同在的域外天魔。是一个即辛苦又危险的过程。所以一般修士,往往会选择呆在宗门或者长辈身边,如此即可以时刻讨教经验,又能防止发生危险。

    合体:合体期是气修与体修殊途同归的一个点。合,顾名思义就会有两者或者两者以上的事物相合!即核心符篆,属性真气,元神也就是神识,精、气、神气三者相合。究其原因是因为,修者到了这一阶段,核心符篆的法则,已经到达5%或者5%以上的程度,相对的身体却太过羸弱,已经无法承载了。再者,这时再要继续捕捉法则痕迹,神识已经无法做到,必须使用更高一级的灵魂力了。但这个时候,相对于一直强化的元神来说,灵魂已经太过弱小,根本就已经被压制的台不起头来。所以就算想用也无法做到。

    如此,再要继续修炼,只能强化肉身,让两者者相互融合。这样加强了身体,也释放了被压制的灵魂。这个时候,气修的弊端就显现了出来,长久以来气修者很少顾虑肉身,就造成了肉身一直非常羸弱,一旦想要进行融合,就需要非常小心,时间自然也会拖得很长!要命的是,身体永远是修士最重要的一部分,根本不允许放弃,所以自然只能选择强化身体。

    这个时候,化神时的载体又有了用处。如果选择时已经做过考虑,那么将之与身体相合自然也可以相对的加强肉身强度。不过归根结底还是要靠修士自身,化神载体只是一个添头。所以这一过程往往是修炼最缓慢,也最危险的过程。稍有差池就会造成肉身崩溃,甚至神魂俱灭的结果。同时由于一切都在修士体内进行,他人根本插不上手,再者每个人的身体都不相同。所以无论如何这一阶段只能依靠自己,别人的经验只能作为参考。注:合体期体内产生的类似真气、真元的力量,就是法力。所以合体修士战斗时用的是法力!

    渡劫:又称为大天劫。不同于结丹时的小天劫,大天劫包含了两种考验。第一:考验修士是否有再继续修炼的资格。再者,就是考验合体以后的身体是否够强大,是否合体成功!

    也就是说,修士自认为的成功,有可能是一种错觉,必须经过天劫的考验才算数。所以说后一种考验也是一个承受的过程。承受天雷,只要撑过了,那这考验就变成了帮助,帮助修士完成最后的合体!

    飞升:又被称作大乘期。修士渡劫成功后,继续用灵魂力参悟虚空法则,到达10%时地仙界已经无法承载强大修士个体的存在,这时就会引来接引仙光,引渡修士到更高的界面——仙界,继续修炼!所以到达10%修为在一界自然是修为大乘,这就是可以飞升的标志!

    《体修》:练体、筑基、内丹(又称小神通期)、武魂、内劫、神通(又称大神通期或先天神通期)、合体、劫炼、飞升

    事先说明一下,体修在炼体(练气)之前还有一个不被承认的阶段——后天期。即:普通人熬炼肉体增强体魄的阶段。它是为无灵根者准备的,也是其最后的一次机会。天道天规:无论任何生物,是否拥有天赐灵根,只要将肉身打熬到先天期(练气期)的强度,就会被赐予一道后天灵根以作奖励。

    后天灵根本质来说品级要低于先天灵根。如果假设先天灵根最低富含1%天道法则的话,那后天灵根的法则量必定会低于1%。

    如此,先天拥有灵根者自然就不必经历这一阶段。但有付出就会有回报,没有经历这样阶段的体修,身体强度自然不如经历过的人。所以如果两者同时开始炼体期修炼的话,这速度自然会是经历过后天期的修士快一些。说不得有些家底的人,服用一些增强肉身的灵药再寻觅一部好的功法,在的到天道赐予后天灵根的一瞬间,就有可能把握会直接突破到练气高层都是有可能的。

    炼体:与气修这相同的一个流程,吸收外界天地灵气,纳入体内丹田的同时,根据各自的功法在体内建立一定的稳固循环。只不过体修者不但要做到刺激神识诞生,探究自身的灵根属性,还要同步根据功法或者外加手段,锤炼身体到达一定的强度。(注:这里以及一下所说到的身体强度,每个人的情况都不同。究其原因,就是视每个人的肉体承受极限为标注,如果感觉不能再提升了,而本阶段要做到的条件也都完成的,那就不必停留可以着手突破了。当然这里也有个人意志力的因数在内。炼体,无论怎样都是一个不好受甚至可以说是痛苦的过程。所以意志不坚者,承受不了太大的痛苦,一旦其他升级条件圆满了就着手突破,也就意味着放弃了一次次积累的机会。自然的成就就要小许多!这也是为什么所有门派招收体修者时,不注重资质反而注重毅力的原因。)

    筑基:这一阶段体修与气修流程也相同,由神识牵引自身灵根入驻循环核心。制造出一个绝对不含灵根以外属性,由灵根、神识、本体属性灵气组成的纳气循环,作为下一阶段的根本,即基础。只是更加艰难的事,此阶段体修者不但要强大肉体,更是要利用本体属性的真气来赋予肉体属性。即蛮横的驱逐出体内多余的其他属性,将肉体打造成彻底的本体属性之体。(当然这里的彻底是要加引号的,毕竟人体内有些地方的属性如果改变了,那就不能再称为是人了。)

    内丹:体修这一阶段的修炼流程也与气修相似。达到筑基极限的标准,选定一条自合适的属性路线(如火属性者选择火之温度,金属性者选择金之锐利、坚硬,等等等等),选定基础道法。根据基础神通的要求,利用神识将灵根改造成基础神通符篆。(设定本书灵根为气体状态,而筑基之时灵根与神识已经融合,不再排斥。所以改造灵根之时只需修士神识观想即可成功)符篆一成也就意味着结丹的开始!另,到达中期之时神识会在体内结成胎体,也就是元神胚胎。这是神的壮大过程,与丹田另两者同步。

    到了这一阶段,体修与气修的根本性区别开始体现出来了。即:攻击方式的不同!气修攻击主要是引动天地元气参与,而体修却是靠着强大的肉体配合自身属性之力发动神通来攻击。所以体修者的神通往往都是近身攻击的类型。

    但这不是说体修就弱于气修!要知道体修不仅有强大的力量,更是整个身体都可以储存本体属性真气。所以一般就攻击力来说,体修并不会不气修差。只是两者偏重不同,一个善于近战,一个善于远程而已。

    武魂:这是体修者最特殊的阶段,也是一个作弊的阶段N谓武魂?强者的灵魂也!地仙界亘古就存在,其间诞生了不知多少的盖世强者。这些强者意外陨落,他们的灵魂就有可能残留下一部分,这一部分强者残魂就被称为武魂。再或者这些强者想留下血脉后代,那么强者往往会通过秘法将自身的一部分灵魂融合与血脉之中,以作传承。如此其后代体内也会带有血脉武魂!能被流传下来的武魂,往往是强者一生修炼、战斗的最核心经验。所以获得武魂,就好比获得了一份传承。

    体修根据自身的道路、基础神通,现在适合的武魂炼化入身体。然后用突破之时下场的元神,吞噬这部分灵魂。就等于得到了这一传承!这就可以专心提升身体强度,不必再自己领悟自身天赐法则了。因为只要选择时不出错,这法则别人实践过了那就不必再怀疑,直接照搬就可以了。

    当然,也如气修一般,这一阶段体修掌握了法则,也就开始有了法力了。

    内劫:劫,既是劫难!如果说体修上面一个阶段是取巧,或者说作弊的话,那么这个阶段就是报应来了!须知强者的灵魂,是没这么容易吞噬的,其核心部分往往都不是低阶修士可以应付的。那么怎么办呢?只有一个选择,在体内战胜它!当然这不是说,一般意义上的战斗,它可以理解为强者最后的考验。比如这最后核心的武魂会制造一个幻境,其内有他某一阶段实力的灵魂分身。如果修士在相同条件下能够战胜这一分身,就会被视作通过挑战,之后核心残魂自然也会主动与修士融合。当然这只是一种情况,其他的也可能是稀奇古怪的要求。说不得这强者刚好是一个色鬼,自己死了有不能再过把瘾,那也可能会提出看一次真人爱情动作片什么的。总之这种考验没有固定的形式,但想要通过就必须达到它的要求。这时血脉武魂就相对的要好很多了,因为是自家先人,所以大多要求不会过分。

    最后,你可别小看这一办法核心残魂,说不得他可能包含很多法则范本提供你抄袭呢!

    神通:也就是气修者的练虚期,两者完全相同!但这一阶段的体修就更苦逼了点。作弊的事情已经干过一次了,时间肯定也省了好多。那么接下来就老实的锤炼身体,慢慢参悟法则吧!毕竟这不是地球华夏的学生应付考试,只要过了,也就没人管你是否真正的学到并掌握了知识。了不起找不到工作啃老来是可以的。毕竟修真者生存靠的是实力,没有真材实料出门就被人给干死了,还谈什么其他!这连啃老都不可能,因为达不到一定的实力,寿元也就那么一点,没时间啃的说!

    这就跟气修一样,应了一句老话:出来混的,迟早是要还的。

    不过这一阶段之所以会被称作大神通期,那是因为这强者核心残魂之中往往会留下一些特殊的,强者本源法力。利用这一部分法力施展出来的神通,不是非常强大,就一定但也特殊的神奇功能。且这办法法力只要不一次性消耗殆尽,还是可以自行回复的。这亦是体修者的一大保命底牌。所以为了感谢或者说祭奠留下这一道法力的强者,这样阶段也被称作大神通期、先天神通期。

    合体:本意与气修相同,所以说两者是殊途同归。但这进入这一阶段,体修者就算是春天来了。因为体修一直都在强化肉体,甚至不断的用本属性力量强化肉体。所以这一阶段体修进行会异常迅速、顺利,甚至有的更是可以只用几天就完成气修几百年要做的事情。

    劫炼:也跟气修相同,是天道的考验!但这一阶段体修就好比是一个傻大个,挨打也只知道硬抗而不会用力量或者辅助工具抵挡。因为这一阶段,对体修来说是一个难得的机会。天雷击打身体,完全可以视作在帮助体修强大肉身。自然的前提是你抗的住天雷加身的痛苦!

    飞升:不用说了,完全于气修相同,修炼增强肉身,参悟法则到10%。最后准备飞升仙界。

    本书设定只适用与地仙界修士,书中主角乃是异数,所以不在以上内容之列!!
上一章     目录     下一章