第000章

    「白话」九三，君主在光明受阻的情况下，到南方去巡狩，将可以消灭罪恶的首领。但是应该注意不要操之过急，要能够坚守正道，持之以恒。

    （另解鸣雉飞经南方行猎之处，箭射中了鸣雉的头部；不利于占问疾病。）

    《象》曰：「南狩之志」，乃大得也。

    「白话」《象辞》说：有到南方征伐巡狩的志向，就会有非常大的收获。

    六四，入于左腹，获明夷之心，于出门庭。

    「白话」六四，进入左方腹部，能够深入了解光明被阻的内中情况，于是坚定地跨出门庭，离开这里。

    《象》曰：「入于左腹」，获心意也。

    「白话」《象辞》说：「进入左方腹部」，因此能够从内部深刻了解光明受阻的情形。

    六五，箕子之明夷，利贞。

    「白话」，六五，应采叁子那种自掩其聪明才智的做法，这样做有利于坚守正道。

    《象》曰：「箕子之贞」，明不可息也。

    「白话」《象辞》说：箕子坚守正道，保持自我的行为说明，光明是不会熄灭的，只是暂时受阻碍罢了。

    上六，不明晦；初登于天，后入于地。

    「白话」上六，不但没有光明，反而带来黑暗。刚开始时升起在天空，而后来却堕入地下。

    《象》曰：「初登于天」，照四国也：「后入于地」失则也。

    「白话」《象辞》说：「刚开始时升起在天空」，是说它的光明能够普照四方各国：「而后来却堕入地下」，是说它已经因违背正道而丧失了应有的作用，由光明转入了黑暗。

    2简介

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    姓名：子胥余

    箕子

    箕子

    封号：箕

    爵位：子

    世称：箕子

    3史书记载

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    中国历史上所记载的朝鲜最早是西周灭商之后，商朝遗臣箕子到朝鲜半岛与当地土着建立了“箕氏侯国”，这个国家在中国的汉朝时代被燕国人卫满所灭。公元前3世纪末，朝鲜历史上第一次有所记载。在中国汉代的历史学家司马迁的名着《史记》中记载，商代最后一个国王纣的叔父箕子在周武王伐纣后，带着商代的礼仪和制度到了朝鲜半岛北部，被那里的人民推举为国君，并得到周朝的承认。史称“箕子朝鲜”。

    约公元前11世纪前后，商周交替之时商的重臣箕子被周武王封于朝鲜。这在《史记·宋微子世家》、《尚书大传·洪范》中都有记载。周武王灭殷封箕子于朝鲜，箕子朝鲜侯国正式成立。其受封之地即今之平壤。《三国遗事》记载：“都平壤城（小字注：今西京）。”箕子朝鲜的历史延续千余年，直到西汉被燕国人卫满所灭，建立了卫满朝鲜。箕子朝鲜可以说是朝鲜半岛文明开化之始，据说今之朝鲜喜爱白色之民俗即商代尚白之遗风。箕子胥余是殷末着名贤臣，因其品行高尚，被孔子誉为殷之“三仁”之一。因纣王无道，受-----------------