第090章 新加坡（2）

    杨业功和陈诗诗驱车来到哈泰公司亚洲总部——帝国大厦，一眼望去，帝国大厦巍然屹立，很有世界五百强的派头。哈泰公司的执行董事肯利、亚洲特别助理李奎等人在大厦一楼大厅迎接杨业功，一见面肯利就伸出长长的胳膊紧紧地拥抱住杨业功说：“我和杨董事长一见如故，相识恨晚。”

    这时李奎迷着三角眼，指了指对面的一座大楼说：“由于我们的机构庞大，董事会成员的办公室都在对面的办公大楼上，在李奎的引领下，杨业功一行来到对面办公大楼十三层哈泰公司的执行董事肯利办公室，

    用IC卡打开房门，巨大的落地窗让室内分外透亮，办公桌、茶几和低靠背沙发都是紫檀色，略显庄重，办公室内还有盆景、书柜、衣柜和一台微波炉，灯光很柔和，让人领悟到这里只要简洁和效率。

    入座后肯利解释道：“杨董事长，我们世界五百强的董事会可比不了你们中国的一般企业的董事会啊，我们在各个方面都受到极其严格的限制，稍有不慎，就被股东大呼小叫，轻则道歉，重则辞职。”杨业功摇摇头说：“你们才是真正意义上的董事会。我们是具有中国特色的董事会，可以理解。”

    肯利拿出古巴的雪茄递给杨业功一支，亲自给他点燃，说：“杨董事长是一个非常睿智、非常有魄力的东方企业家，能够和这样的企业家合作，一定是一件非常愉快的事情，我相信我们一定能够获得双盈，董事局对我们的合作非常有信心，我们公司已经在德国预定了十套世界上最先进的汽车玻璃生产线，价值是十六亿美金，希望贵公司严格履行合同规定的义务，一定在规定的时间内把地面建设搞好，确保年底前生产出第一批产品。”

    杨业功听了肯利董事的一番讲话，非常激动，好像是吃了一颗定心丸。他说：“请肯利先生放心，我们一定信守承诺，履行合同义务，我们已经开始基建项目的招标，下个月基本建设就开始动工，一定保证在年底前所有的基本建设项目全部竣工。”

    肯利董事不停地看表，他抱歉地对杨业功说：“对不起杨董事长，两个小时后我要飞往美国参加WTO国际论坛峰会，商务机现就停在樟宜国际机场，每分钟都要支付美金的噢。”

    杨业功仰目着这位世界五百强董事非凡的过人气质，特别是听到WTO峰会和私人商务飞机这两个世界范董事长标配的时候，他怦然心动，感到自惭形秽。

    肯利在二楼的一个小餐厅设宴招待了杨业功和陈诗诗一行。每人一份牛排、一盘沙拉、一盘巴西烤肉、一份法国红汤，还有几个不起眼的小菜，每人喝了一点法国白兰地，这时李奎说：“我们公司有严格的接待标准，上次亚行的小野行长过来，我们董事长的招待标准每位才六十美元，今天已经超标啦。”

    肯利说：“我非常羡慕你们中国的国有企业家，你们是世界上最风光的企业家，人权、财权一把独揽，一个人说了算，董事长基本上就是个土皇帝，根本没有什么监督机制\2C风光得很。就好像中国的流行歌里唱的那样：

    能和太阳肩并肩，

    伸手就能够到天。

    他又伸出大舌头，连连摇头：“了不起，了不起。”他压了一口酒\2C长叹了一口又说：“我们就没那么幸运了\2C我们必须不停的工作\2C稍有不慎\2C企业出现危机\2C我们就得倾家荡产\2C甚至是家破人亡。唉！如履薄冰，战战兢兢啊。”

    杨业功非常同情地说：“是啊\2C我们的处境确实差异很大，中国有句古训：

    橘生淮南则为橘\2C

    生于淮北则为枳”。

    董事长负责制引进到中国就加入了中国元素，所以我们的处境确实差异就很大。

    中国的国企老板应该感谢勤劳善良的中国人民，更应该感谢我们优秀的儒家文化。”肯利好奇地问：“孔子在中华文明中地位很高\2C世界上有二百多所孔子学院\2C儒家文化的精髓是什么？”

    杨业功蛮有学者风度地说：“儒家文化实际上就是王道文化\2C它的思想的核心是‘仁’，‘仁’的文化就是‘礼’。‘礼’就是指人们在相互交往中找到自己的位置，举止言行符合自己的身份位置要求。儒家讲君臣、父子、夫妻为‘三纲’，三纲的本质是人要分三六九等。

    儒家思想的核心价值观是：劳心者治人，劳力者治于人。从而迫使人们崇尚权贵。我曾记得上次见面的时候肯利先生对我们中国的体育场馆大发感慨，在你们西方体育场馆里一律不设有主席台，而在中国一进到各式各样的体育场馆\2C看到最醒目的是高高的主席台\2C大大小小的官员们坐在显赫的主席台看体育比赛或其它活动是很自然的事情。如果是在西方那是一件不可思议的事情\2C在中国权贵等级已被植入每一个人的骨髓，挥之不去\2C习以为常。

    虽然中国人头上那支长辫子已经剪掉\2C但是心灵上那支长辫子却毫发无损。

    儒家文化束缚和约束人们思想行为，教化人们淡漠制度和法律，提倡以德治天下。从而导致制度和法律对人们的约束力大大减弱。所以千百年来官吏不治，政治腐败，民众抱怨是中国历史发展中最突出的特征。

    儒家文化表面看对社会的统治起到很大的维系作用，但是对社会的真正进步、国家的长治久安是一种巨大的隐患。所以历代的统治者对儒家文化是即爱又恨，有一种挥之不去的纠结。

    儒家文化已经溶入到每一位中国人的血液里，渗透到每一个领域。就拿古代建筑来说吧，西方的古代建筑是极富于想象力的，每一座建筑都富有个性，而中国的古代建筑就截然相反，气势宏大而高度统一。”

    肯利听后不断地点头说：“中华文明博大精深\2C了不起！了不起！。”

    宴会只用了四十分钟，肯利便起身告辞，匆匆而去，下午杨业功由哈泰公司亚洲助理李奎陪同，到一个规模宏大的新加坡汽车玻璃制造厂参观，杨业功看到制造厂的规模相当于两个隆隆矿区大，一排排的机器，在工人的操控下，灵活自如，工人们穿着洁白的工作装，像木偶一样坚守在自己的岗位。

    杨业功摸了摸脑袋自言自语地说：“把握生命里的每一分钟\2C没有人能够平平淡淡成功，爱拼才会赢。”

    陈诗诗说：“真没想到杨董事长不仅在企业管理上出类拔萃，而且对中国文化的理解也独树一帜，不仅勇气过人，而且谋略足智。”

    杨业功笑了笑说：“中国不同西方，搞企业不仅要懂得经营，更重要的是懂谋略，一个企业要稳步发展，一是要让工人听话，能给你卖命。还有重要的一条是懂得官场的潜规则，把大大小小的官员伺候好，把他们不知不觉地套在同一条利益链条上，和你同舟共济，那你就可以：

    可上九天揽月\2C

    可下五洋捉鳖啦。”

    晚上，杨业功带着陈诗诗来到一家着名的酒吧消遣。这个酒吧档次很高，来消费的几乎全是西方人。也许是酒精的作用，杨业功在跳舞的时候，情不自禁地和陈诗诗的脸贴得很近。他右手紧紧搂着她的腰，使她的身体靠近他。他装模作样，似乎在聚精会神地跳舞。其实，他一直在观察陈诗诗表情的细微变化，认真研读着她的形体语言。

    昏暗的舞池里，陈诗诗变得放荡，毫不矜持，她抬着头，随着胡振龙慢慢舞动着，目光始终离不开杨业功。杨业功感觉到了她的心跳加快，呼吸急促。结束了跳舞，二人回到座位上，在大落地窗前摇望星空，陈诗诗一小口一小口品着XO，目光有些淡淡的迷离。

    杨业功说：“诗诗，你看新加坡的夜晚格外宁静，无数星星明亮的眼睛在看着我们两人，今天的夜晚属于我们两人，陈诗诗依偎在杨业功身旁，温馨地唱起来：

    这一天我开始仰望星空发现

    星并不远梦并不远只要你踮起脚尖

    我相信有一双手把我轻轻牵到你的跟前

    我相信有一根线将梦想与现实相连

    我相信有一种缘会把所有的偶然都实现

    我相信就是这一天命运开始改变……