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第四百一十八章 信仰成佛

    城隍庙进贡香火者来来往往,大半光头和尚,一半俗家弟子,一小部分普通人。这很是奇怪,看着觉得不伦不类。

    实则不然,城隍和土地虽为阴神,却又归三界一起管辖,这便是天道诸神。而城隍与土地是天道诸神当中地位最低的神灵,遍布宇宙各处,管辖一方水土生灵的福泽与平衡,就跟那世俗国度的县官类似。

    只要是这一方天地生活的人,来此进贡香火,没甚不对。在佛教立国的国度,城隍庙和土地庙的香火反倒更浓郁几分。

    道牧回过神来,看着面前情景若有所悟。他转头看向李焕衍,正好李焕衍看过来,两人心照不宣点了点头。

    道牧左手压刀,右手背负在后。李焕衍双手背负,两手一起攥着锈迹斑驳的黄铜短剑。两人仰首挺胸,拽开步,跨入城隍庙大门。

    走入城隍庙,道牧才发现其中另有玄机。原来城隍庙里大有乾坤,夜叉还是夜叉,城隍神与判官则是光头的僧人。相较于凶神恶煞,文儒书生,超尘道士,显得那么宝座庄严,大慈大悲。

    道牧剑眉皱成剪,嘴巴微张,欲言又止。李焕衍似乎明白道牧想要说什么,使了个眼神,点了两下头。道牧立即恍然大悟,细看那城隍神眉目面相,淡漠厌世的脸面色复杂。

    “这城隍神有些许面熟。”童婕嘟嘴嘴,左看右看上看下看,就是想不起来。

    “去那土地庙看看。”童伯羽抓住旋转的牧笛,直指不远处矮那么一些的庙观。

    “先在城隍庙供奉一下香火吧。”道牧右手一摊手上多出四把紫香,分发给其他人。

    本以为童伯羽不接,事实却恰恰相反。道牧向童婕投向疑惑不解,“这真是你哥?”

    “我哥不走寻常路,他要成为相天道诸神的一员!”童婕在道牧傍边细声柔语,语气因担忧而颤抖,香把都快被抓散。

    道牧眼咕噜一转,抿嘴挑眉,“你哥的情敌是天道诸神的一员,你哥要入天道诸神,就是要证明他比情敌强?”道牧语气轻快,袖袍下十指在欢快舞蹈。“你哥情敌可能死了呢?”

    童婕直勾勾看着道牧,凤眸灼灼“那不是更好,遂了他的意!”

    “婕仙子,你这眼神看得我心直发毛。”道牧微微笑,脸微扬,有点小得意,拽开步去上香。“天道诸神虽不好当,但也比位列仙班简单,以你们童家的势力,应该不难。”

    “我哥很骄傲,可不是靠家族关系的人。”童婕快步跟上道牧,有点不服气。

    “他说不依靠就不依靠?”道牧散开香把,翻转一圈,香自燃。“我都不敢说我没靠牧家、牧星镇、穆家。若没他们,道牧不复存在。”

    “……”童婕哑然,一时之间竟无力反驳。

    上香之后,道牧他们前往土地庙,一个十八岁模样的少年,正是那佛门俗家弟子。

    两父子死后都成为天道诸神的一员,何其幸运。生前多是有德行有阴功的人,事后才能做天道诸神。

    午夜,人声消沉,人们早就做完晚课,然后休息。

    道牧四人在城隍庙大殿之中摆桌,桌上只有香火与祭品,没有凡人食物。

    童伯羽兄妹怀疑对方来不来,立马就来一道阴风,吹得他们打寒战,毛骨悚然。城隍神丞乾与土地丞坤显灵在各自的香火炉前,神像上丞乾憨态可掬,丞坤笑容亲和。显灵后,丞乾愁容满面,丞坤笑容僵硬。

    道牧一问才知整个佛国也就一个城隍一个土地,这个消息着实把道牧震撼得不轻。但凡有城,可以没有道观,没有寺庙,但必有城隍庙与土地庙,此乃三界平衡宇宙之法。

    “我们能做什么,还请二位神仙讲事情说个明白。”道牧诚恳问道,眉目那满满的淡漠厌世没有消减,反而更甚。

    道牧自己没有注意到,其他人却都注意到,但都没有放在心上,且当是道牧本来就这样。李焕衍他们就算,可是连丞乾父子都不以为然。

    原来,九在佛国之前称为九在佛土,是为其他凡星逃难的佛教徒与佛门残余。天道诸神与天官以及织仙宫共同为他们开辟一条生存之境,当今佛主是为当时最杰出的佛门弟子叶迦。

    正是叶迦力挽狂澜,与天道诸神博弈,与天官谈判,与其他势力僵持,换来如今九在佛国。九为数之极,极后便是涅盘,涅盘就是轮回。

    叶迦土生土长的织女星人,一岁言语清晰道断,二岁能识字书法,他不仅喜爱其他书籍,最爱研读佛经。十三岁成年礼后,毅然决然离家出方云游,十八岁拜入九在寺,一丈寺庙,两僧人。

    无论解禅,法斗,还是济世,九在寺从默默无闻的破庙,百年之间名誉盖世。九在寺依然是一丈寺庙,两僧人,其威望俨然有种与祝织山分庭抗礼之能。

    其他佛门因为他们而变得更加入世,信徒多了,弟子也多了,道门不愿意了,冲突一触即发。

    佛门不仅受到道门镇压,其他妖魔鬼怪,旁门左道也跟着一起残杀。佛门腹背受敌,又有邪魔外道佯装佛门弟子行恶,名誉一落千丈,受凡夫俗子唾弃。

    九在寺广收落难者,开辟九在佛土,保人平安。九在寺主持以生命固化九在佛土,舍利子普照天地,佛土生灵不受侵害。

    叶迦执掌佛土与天官谈判,与天道诸神求助,终得支持留下一方唯一佛土。叶迦重整佛门与信徒,为了活下去,改为九在佛国。

    亿万信徒供奉下,信仰成佛,出来了个叶迦佛。自那以后,佛土上的生灵在佛光下沐浴,开智启灵。布道、济世、讲禅、兴佛,亿万生灵共享佛光普惠,有病无灾,有生无死,集体长生。

    其他地域的人随之涌入,愿皈依佛门,不论此前多恶,都可度化。若无法度化,假皈依,唯有死。

    九在佛国人数越来越多,死的人越来越少,叶迦与那虚佛产生了分歧。今日局面,便由此而来。
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