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第九百九十六章 无法避免的事

    周铭想了想,然后说道:“也不能怪小相公你啊,这是迟早的事。”

    张正书平静地说道:“我知道是迟早的事,但现在科学的根基未稳,我怕到时候会毁之一旦。”

    周铭点了点头,其实他不知道儒家的厉害。

    儒家在打压异端方面,其实并不亚于任何一个学派,甚至犹有过之。想想看,先秦诸子百家,在儒家的打压之下,唯独一个法家还能苟延残喘。这还是因为儒家毁不掉法家,才让法家存在的。但是,法家的作用被削弱得太狠了,最后还得让位于人治。法家存在的意义,可谓是儒家的一块遮羞布罢了。

    如今,科学并不涉及思想,却已经被儒家盯上了,这还能说什么?

    张正书只盼着,能给他多一点的时间,让科学把根基扎得再牢固一些,这样的话,汉人就能保持科技碾压了。

    但很显然,这恐怕难以实现了。

    儒家的攻势一天比一天猛烈,总有一天,是赵煦抵挡不住的。这可是整个儒学的力量,赵煦即便贵为皇帝,也是难以抗衡的。除非,赵煦是汉武帝那样的皇帝,才有魄力“罢黜百家,独尊儒术”!再说了,赵煦还能理解儒家,可对“科学”,他是一知半解的。未知的东西最可怕,那赵煦的态度自然就模棱两可起来了。

    如果赵煦低头的话,那么科学立马会被清算的。一如当年儒家打压墨家一样,最后科学会连一个水花都溅不起来。甚至,儒家会利用话语权,把科学任何书籍都禁封。好比现在大宋,找得到一本墨家书籍吗?找不到吧,就算有,也不敢轻易示人。因为这是被历朝历代都禁封的禁书。

    张正书能想得到,如果儒家取胜的话,科学的下场不会比墨家好更多。

    现在嘛,唯有死撑,让世人都相信科学,那么儒家的封禁就没用了。思想是封禁不了的,真理也是。如果真理可以封禁的话,当年哥白尼、伽利略的学说早就随着他们的消亡而消亡了,哪里会传承下来?一样的道理,当真理深入人心的时候,人们自然会产生自己的判断。

    其实,张正书也看到了,这几年来随着科学的影响力逐渐加大,一些在科举上不如意的秀才们也进入了研究科学的队列之中。

    如今的大宋,经过幽云十六州战役都知道了科学的强大,明显要比光说不做的儒家好多了。以至于吹嘘火炮的百姓瞬间多了起来,因此入坑的百姓也不少。

    没办法,当一些商贾尝试了新技术的甜头之后,他们会发现确实是新技术“真香”,也好卖钱多了。

    当然了,还有一些顽固分子,是恨科学不死,总是在阴暗处算计着。

    “那小相公,我们该如何处之?”

    周铭也知道,张家能占据大宋首富,他能当上富贾,是蹭了科学的红利。

    别的不说,单单是那水泥路的修建,都让商业兴旺了多少?更别说,还有更快捷的驰道。

    如今,可用的万能蒸汽机,也已经快能用上了,这简直是突飞猛进的研发速度。科学一日千里,只可惜还有些人看不清现实。

    “加紧建设后路,待得事不可为之时,蛰伏下来就是了。”张正书也知道,这是科学的必经之路。就如同他抄写的那本《辨证论》:“所谓发展,是指事物由简单到复杂、由低级到高级的变化趋势,其实质是新事物的产生和旧事物的灭亡。发展的总趋势是前进的和上升的。但道路是曲折的、迂回的。所以,这只是暂时的罢了,蛰伏下来,总会有机会的。但如果没有蛰伏,那么就是拿鸡蛋碰石头了。”

    周铭不太明白张正书所说的话,但他听懂了“蛰伏”二字。

    “那就是说,我们要保护一些人,到暗地里?”

    张正书点了点头:“不能让他们受到迫害。”他太清楚了,儒家对待异端的手段,简直比什么都残忍。

    好比孔子诛少正卯,好比“罢黜百家”,都是极为恐怖的手段。一旦得势,就绝不饶人,往死里打。

    保护好科研人员,比什么都重要。

    说实话,人类社会能进步,并不是靠那些高高在上的官员,满嘴仁义道德的伪君子,而是靠这些科研人员,靠的是工匠。

    “可……人数太多了啊?”

    周铭感觉很为难了,这都什么事啊!

    人越多,事情就越是容易败露的啊?

    “尽量吧,他们是大宋的希望。”张正书苦笑着说道,“反正就做个预案,免得到时候手忙脚乱的。随机应变,要是事不可为,就不要做了,保住最精华的人员就是了。”

    周铭领命而去,张正书却陷入了沉思之中。

    这种大道之争,怕是一时间解不开的死结。赵煦对科学的不信任,源于科学的强大力量,已经让赵煦心生忌惮了。

    别看张正书是一个商贾,但他这个商贾本质上是基于技术进步而赚钱的商贾,更别说张正书还握着银行这等利器。赵煦要是没有防范之心,只能说他不是一个合格的皇帝。任何一个皇帝,掌控欲都是很强的,不会让不受自己控制的事情发生。

    “看来,宋朝……命运似乎也是注定的了。”

    张正书叹了口气,他并不在乎大宋的灭亡,而是在乎汉文化的存亡。

    如果像历史上,中原被异族入侵,不管怎么粉饰都好,那都是对文化的摧残。

    看看元末、清末就知道了,文化已经如同一潭死水,科技停滞,最后被吊打……如此种种,是巧合吗?不,这是必然的事!即便异族武力高,但他们的文化必然是短缺的。以浅薄的文化统治一个文明已经处于一个高不可攀的国度,那必然要吸取这个文明国度的精华。但由于要用浅薄的文化来诠释,那必然会把文明带入坑中。这是不可避免的事,也算是事物发展的曲折和迂回。

    张正书要做的事,就是把这种悲剧避免掉,但他没想到历史的惯性如此强大。

    即便他算是改变了历史,但其实历史还是顽固地往着该前进的方向前进。
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