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第29章 没票买票

    见二姐和黄天大那边大概进入正常状态,林驹就没过去,他要趁此机会,办些别的事情。

    向东边走去,不远处就是新华书店。

    书店倒是不小,但空空荡荡的,柜台上没有几本书,几个售货员正聚集在一起,叽叽喳喳地,也不知道聊些什么。

    林驹转了一圈儿,终于找到了自己的目标:《数理化自学丛书》。

    一套六本,分《代数》、《平面几何》、《立体几何》、《三角》、《物理》、《化学》,价钱两块二一套。

    林驹喊了好几声,一个四十来岁的大婶,懒洋洋地过来。

    “喊什么喊?什么事儿”?

    好像林驹欠她多少钱似的。

    唉,大锅饭害死人啊,就这服务态度,也难怪你们以后的日子不好过。

    “把这个《数理化自学丛书》给我来四套”。

    “什么?四套?你有钱么”?

    林驹也懒得跟他啰嗦,拿出一张十元的大团结,往柜台上一拍。

    “等着”。

    大婶先找了钱,才给林驹拿书。

    “大婶,给我点儿纸绳呗,这么多书,不好拿啊”。

    现在书店卖书,没有包装,但是有纸绳,可以把书捆上拎着。

    “孝儿不大,事儿还不少”。

    总算是揪了一段纸绳,扔给林驹。

    林驹想把书捆上,动作慢了些。大婶看着又不顺眼了。

    “看你梱得的那样儿,拿来”。

    不由分说,就把书抢过去,几下子就利落地捆好了。

    “走吧”。

    把书一推,就走了。

    唉,人倒是还不怎么坏,就是这服务态度太差,难道好好说话,就能掉几斤肉?

    看在你们城里人活着也不容易的份儿上,我原谅你。

    宽容是男人的美德,我宽容,不跟你一般见识。

    这套《数理化自学丛书》,是书店里唯一的一套学习辅导书。

    据说在风城县城里面也没有卖的。

    林驹前世念书的时候,自己就曾经想买一套。但是也没有买到,后来就从同学那里借来抄写。

    这套《数理化自学丛书》,是此时最为畅销的读物,它的最大特点,就是理论和实践相结合,最适合于青年工人自学。

    不过,此时没有其他的教辅资料,作为学习辅助教材,也很实用。

    这四套,林驹打算自己留一套用,给弟弟妹妹一套,罗雅一套。剩下的一套,就给马家堡子学校的老师们。

    如果买书算是满足精神需求的话,林驹现在就要解决物质需求的问题。

    生活固然需要理想和情怀,但在这个物质匮乏的时代,物质上的改善,才是实实在在的生活品质的提高。

    现在还是票证经济的时代,几乎所有的商品,都要凭票购买。

    农村也发一些票证,但都是一些日常的生活必需品。

    肉啊,粮食啊,这类票证没有。火柴票,肥皂票、布票倒是有,但是不多,数量似乎比城里人要少。

    大概发票的人觉得,农村人似乎就应该比城里人少穿衣服。

    糖票一户一年一斤,月饼票两人一块月饼。如果一家人的人口是单数,就要跟别的人家分享一块月饼。

    现在手里有钱了,自然就要改善一下家里的生活。

    趁着现在钱还在自己手里,林驹要及时地花出去。

    否则,回到家里交给母亲,想按照自己的意思花钱,就不容易了。

    这固然是母亲要攒钱,同时也是林驹的观念不同。

    在他看来,除了必要的储蓄之外,有钱就要尽快的花了,把钱藏在家里,或者存在银行里面,其实就是自我贬值的行为。

    利息总是跑不过通货膨胀的速度。

    林驹到了邮局后面的街上。

    他记得,这条街上,就是绿江传统的票证贩子们的活动场所。

    这个时代是各种物质票证,后来是国库券,外汇卷、邮票、股票等票证的地下交易市场。

    之所以在邮局附近,是因为这里通讯方便。

    手机、传呼机什么的自然没有,街上也没有公用电话。

    邮局里面有长途电话和市内电话营业,所以票证贩子们就把这里作为活动场所。

    林驹到这里的目标,就是肉票、粮票、布票。

    至于他计划中的四大件,手表,缝纫机、自行车、收音机,这次不再计划之内,打算留在以后再解决。

    这些东西买了之后藏不住,一下子拿回去,很可能引来负面影响。

    目前还必须采取稳扎稳打的战术。

    五六个人正在街上徘徊,一看他们那警惕的样子,就知道是票证贩子。

    林驹前世曾经学过经济史,明白一个经济现象。

    古今中外,历朝历代,即使是再严格的经济管制,也阻挡不了地下经济现象的发生。

    管制越严格,地下经济就越发达。

    无论是什么东西,只要有了价值,就有了商品属性,就伴随着流通和交易的特点,这几乎就是天然的属性。

    票证也不例外。

    见林驹是个孝儿,开始的时候没人来搭理他。

    但是林驹也不着急,就在街上呆着不走。

    过了二十来分钟,终于有一个三十来岁的男人过来,小个子,黑黑瘦瘦的。

    “小朋友,该回家吃饭了”。

    小个子开始搭话了。

    “我家不在这里,没有粮票,吃不了饭”。

    这就是开始引出话题。

    “你是学生吧”?

    “对,我是学生,也是社员”。

    社员,就是公社社员的意思。

    名称挺好听,其实就是农民的代名词。

    说着,林驹就拿出了介绍信。

    一是表明自己的身份,二是表明自己不是绿江本地人,不会给对方构成什么威胁。

    掏出介绍信的时候,假装无意地把几张大团结带了出来。

    这是表示有钱,买得起票证。

    小个子眼睛叽里咕噜转了一会儿。

    “同学,到那边说话”。

    “好”。

    两人来到街角,小个子四下看了一圈儿。

    “同学,你都要什么票”?

    “肉票有么”?

    “你要多少”?

    “十斤”。

    “三毛钱一斤”。

    现在猪肉的价格,是六七毛钱,加上三毛钱,也不过一块钱。

    “给我来十斤。全国粮票和地方粮票呢”?

    全国粮票,是全国通用的,全国各地都可以使用。

    它的特点有两个,一是全国通用,二是到任何一个粮站里面,都可以购买细粮。

    地方粮票,是安东省内的粮票,只在省内有效。

    “全国的两毛钱一斤,地方的一毛钱一斤”。

    “全国和地方一样五十斤”。

    “地方有五十斤,全国只有三十斤”。

    “行,那就地方五十斤,全国三十斤。布票呢”?

    “两毛钱一尺”。

    “八十尺有么”?

    林驹曾经计算过,以布幅四尺五算,一个成人做一套衣服,大约七尺布左右。现在家里八口人,外加已经出嫁的大姐,一共九口人。

    去掉弟弟妹妹还小,也需要六十来尺布。

    家里没有缝纫机,就得求二大娘给做。

    这么多衣服,自然不好叫二大娘白出力。

    林驹打算把二大娘的份儿也带出来,再给二大娘十尺布票和一些钱。

    所以才喊出了八十尺的数目。

    “你等一下”。

    小个子跑回去,跟另外几个人嘀咕一会儿,跑了回来。

    “八十尺有了”。

    “行,就这些,算钱吧”。

    “三十块”。

    林驹也没讨价还价,掏出三张大团结,递了过去。

    小个子数好了票证,林驹接过来,揣进兜里。

    “你不数一数么”?

    “不用,下回还来找你”。

    你刚才数的时候,我就看明白了,还用数?现在也没有假票,何必费事。

    “要什么就来找我,我天天来”。

    “好,下回还来找你”。
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