第三十七章 拜师
“阁老谬赞，小子愧不敢当。”王兴见申时行如此夸赞自己，连忙站起来逊谢。
“请坐。不要如此多礼。”申时行见王兴丰神俊朗，风度翩翩，礼数周到，不卑不亢，当真是好人物，心里更是喜爱非常。
“王兴小友，老夫已经年届八旬，时日无多。我愿意把自己所学传授给你，不知你意下如何？”申时行又把上次在吴山上的话头提了起来。
王兴这回还怎么拒绝？只是不知道他是想收徒还是怎的？要是当他的徒弟可不行，还有申绍仪呢，那要差了辈，两人的婚事也就告吹了。且看看他是何意吧。
“小子多谢阁老厚爱。”王兴站起来说道。
“好。得英才而育之，也是人生之大乐也！”申时行提起这个话头的时候，心里也怕王兴倔劲上来，不答应自已，见王兴很痛快地答应了，心里也是非常高兴。
“仪儿的身份你已经知道了，是吗？”申时行没有接着收徒的话题说，反而说起了申绍仪。
“是，前几日在酒楼时才知小姐身份。”王兴老实地答道。
“她女扮男装怎能瞒过你这么精明的人？”申时行笑呵呵地道。
一听这话，王兴尴尬地不知说什么好，挠了挠头，不好意思地笑了。
“这样吧，你跟仪儿同辈，我就代子收徒，算你拜在我儿用懋门下，如何？”申时行说道。
王兴闻言大喜，这样的话，一切都解决了。连忙说：“多谢阁老厚爱。只是王家小门效，如何能高攀得起？”
王兴这话说的不假，在这个时代拜师收徒可不是那么随便的，如果王兴跟申家有了师徒名份，就相当于把两家的命运紧紧连在了一起，两家就得同荣辱共进退。申时行做出这样的决定，是需要很大勇气的。
“哎，不要这么说。因为我看好你，才做出这个决定，只要你肯上进，就一定会青云直上。日后，申家要沾你的光也说不定。”
“如此，那我回家禀明父母，然后择吉日拜师，不知阁老意下如何？”
“禀明父母是必须的，其它仪式从简，也不必备什么礼物。”
“是。阁老，那小子就告辞了。”
“好。秋韵，代我送客。”……。
屏儿早早就等在三进院子门口，见秋韵送王兴出来，连忙回房告诉了申绍仪。
王兴出了申时行院子，谢过秋韵，秋韵对王兴一福，回“赐闲堂”去了。
王兴来到二进，见申绍仪和屏儿正在院中的树下等候。
王兴四下一打量，院中并无他人，连忙走上前去，小声道：“仪妹，不好，老爷子收我为徒了！”
“啊？”申绍仪一听脸色立即发白了，瞪着大大的眼睛呆呆地看着王兴。
“你，你答应了？”申绍仪颤声问道。
“你别着急，怪我没说清楚，老爷子是代子收徒，让我拜在令尊门下为徒。”王兴不忍心再逗她，连忙把实情说出来。
“你！你气死我了！”申绍仪这才知道王兴逗她，气得撅起了小嘴。
“你真笨。老爷子要是让我拜他为师，我也不会答应啊，我怎么能舍得你？”
“谁知道呢。”
“你真没劲。怀疑我的诚心。”
“嘿嘿，兴哥，是我错了，行不？你快回家准备礼物，等你行了拜师礼，申府就可以自由出入了，咱见面的机会就多了。”申绍仪笑嘻嘻地说道。
“好，那我走了。”……
王兴回到家，跟父母一说，可把王东禄和郭氏高兴坏了，不为攀上申家这样的高枝，为的是王兴长了出息。那申阁老肯收王兴当徒孙，说明咱王兴的文章入了他老人家法眼，再得他老人家指点，科考之路光明无比，王家眼看就要振兴了！
王东禄连忙把这个消息告诉了大哥和三弟，老兄弟二人也是欣喜异常，连说“祖宗保佑，王家有盼头了！”
王东福张罗着准备六礼束修，王东寿则亲自找人挑个拜师的好日子，精挑细选之后，确定后日拜师。
到了后日巳时，王兴沐浴更衣，穿戴一新，跟随王东福、王东禄，带着六礼束修，来到申府。
所谓六礼束修即指古代行拜师礼时弟子赠与师父的礼物，分别是：芹菜，寓意为勤奋好学，业精于勤;莲子，莲子心苦，寓意为苦心教育;红豆，寓意为红运高照;枣子，寓意为早早高中;桂圆，寓意为功德圆满;干瘦肉条也就是腊肉，是孔子收徒时收的礼，没有特殊意义，是尊崇孔子、表达弟子心意的象征性礼物。
申时行对拜师仪式非常重视，请来了长洲县令吴牲作中人。
当王家人来到申府时，申忠早早等在府门口，见王兴等人到来，连忙上前问好，带着众人来到“赐闲堂”，王东福递上拜师贴，中人吴牲带着王兴来到事先准备下的“大成至圣先师”孔子像前行礼，又到前院申用懋住的院子，对着申用懋日常坐的椅子行了跪拜礼，然后再回到“赐闲堂”，给申时行行了大礼，并斟了一杯茶，又手递给申时行，口称：“太老师。”
申时行接过茶饮了一口，放下茶杯，说道：“兴儿，你已十四岁，该有自己的字了，太老师给你取字任之，望你以天下为已任，不辞艰危，修身养德，忠君报国。”
“谢太老师赐字。”王兴又跪下磕了一个头。
申时行让他起来，拿过自己着的《书经讲义汇编》递给王兴，这算是师父给弟子的见面礼。
王兴双手接过，然后又拜谢了中人吴牲。
至此，拜师仪式才算圆满结束。
吴牲作为县令，王兴县试时被他取为“案首”，是王兴的座师，但申时行，确切地说是申用懋，则是业师。
业师负责传道解惑授业，座师是主考官，他取中的人都称他为座师，阅卷老师则称房师。
业师也有不同，蒙学时的老师也是业师，但那是一对多，像申时行与王兴，是一对一，可以说是承他衣钵之人，意义自是大不相同。