第九十四章 天女散花
来的正好,若是连四个小鬼都收拾不了,我就白跟我师傅学了这几个月。
“旺旺旺……”
我刚解决掉这四个小鬼,一声狗叫不知从哪里传了过来。
等我看去之时,一条黑色的大狼狗,正撕咬着二麻。
恶人怕恶鬼,恶鬼怕恶狗,这句话说的还真是有道理。
“师哥,我就知道你在这里,怎么样,我来的及时吧!”赵雅带着符袋从黑暗的林子中走了出来。
她来这里干嘛,不会是师傅先让她来探风声的吧!
“师妹,师傅没来么?”我跑了过去,问了一句。
赵雅晃着脑袋,说“师傅原本是要来的,还问我了。”
“我打了个马虎眼儿,说你去党彬那喝酒去了,师傅一听,没有问什么,就回房了。”
“这条大狼狗是齐勇让我带回来,送给你,说是昨晚你帮他的谢礼。”
师傅没来就好,我可以毫无顾忌的收拾二麻。
“师哥,我学了一套天女散花,还没有实战过,这个死鬼就让我来试试如何。”
我正准备动手时,赵雅跑到了我面前。
天女散花??
听上去不错,想表现就让她试试,我也很想看看天女散花是什么招数。
“啧啧啧,今晚可以来个三人大被同眠了。”
“和人亲热老子倒是还没有试过。”
二麻搓着双手,嘴角挤出来一抹坏笑,眼珠子直溜溜的盯着赵雅胸前的那对小白兔。
二麻的话,赵雅听的脸色阴沉的可怕,我这个做师哥的看的也有些发毛。
赵雅从腰间抽出了那条软鞭,对着二麻就是抽了过去。二麻的反应很快,身体一飘站在了赵雅身后,抬手就往赵雅屁股上摸了一把。
这家伙哪里是什么恶鬼,完全就是一个禽兽加色鬼。
“我要杀了你。”赵雅气的面红耳赤,把手里的软鞭扔在了地上,拿着一把黄符和桃木剑就朝二麻刺了过去。
……
我发现二麻一直没有还手,始终都是在挑衅着赵雅,随着时间的过去,赵雅累的满头大汗,身体晃晃悠悠的,竟有些站不住脚了。
“过来吧!美人儿。”见赵雅喘着粗气儿,二麻伸长了手臂,朝着赵雅就抓了过去。
“师妹,我看了半天了,也没见天女散花啊!你还是站到一边,让我来对付这个家伙!”
赵雅望了我一眼“我扛不住了,自然会叫师哥帮忙。”
“我这就给你展示一下我的天女散花。”
说罢,赵雅双脚在地上猛然一瞪,跃上了二麻头顶上空。
见她小嘴不停的念着什么,突然间,地上的符袋在赵雅意念的催使下,飘上了半空。
抬头仔细一看,无数张黄符散发着金色的光芒,顷刻间卷成了密密麻麻的花瓣,若仔细看的话,每一片花瓣之中包含着细小的银针。
“给我去。”赵雅长袖一甩,密密麻麻的花瓣就如同暴雨一般,在二麻头顶上空坠落而下。
二麻挽着胳膊,噗嗤一笑“雕虫小技而已,就凭这花哨的招数,就想收了老子,做梦去吧!”
话音落下之际,二麻朝着赵雅飘了过去。
赵雅反手一握,铺天盖地的花瓣形成了一只大手,抓住了二麻。
“轰”二麻没有非多大劲儿,花瓣大手便在空中炸开。
招数被破,赵雅没有做出什么焦急的样子,反而是面不改色心不跳,不急不躁。
“你以为这样就完事了是吧!”赵雅冲二麻冷冷一笑。
赵雅落在了房檐上,做起了刚才的手势,拳头一握,飘散的花瓣,玄幻般的凝成了一个笼子,罩住了二麻。
“咦,这是怎么回事,老子身体为什么动不了了。”
二麻被困在笼子里,疯狂的挣扎着,任凭他如何挣扎,都无法挣脱而出。
“师哥,我的天女散花如何啊!”赵雅跑到身旁一脸的傲气看着我。
我给他竖着大拇指说“你之前的招数是迷惑住他,让他放松警惕,最后给他来一个致命一击。”
“你师哥我分析的可对啊!”
赵雅笑着点了点头“师哥说的很对,的确如此。”
“他被我困在里面,没有个三五天是无法脱身的,什么恶鬼一个,简直菜的抠脚。”
我应了一声,拿起地上的桃木剑,朝着二麻走了过去,结果了他。
萧玉这时出现在了我身后。
“公子,我先前小瞧你了,眼前的这个女子就是你与我说的赵雅么?”
我点了点头“她是我师妹,你应该见过的。”
……
“嫂子,你别被我师哥给诓了,他是一个多情的种子。”
赵雅走上前去,拉着萧玉双手不怀好意的看着我。
点了根烟,我把赵雅拉到了一边小声的说“别乱叫好不好,我和她只是简单的朋友关系,没有你想的那么复杂。”
赵雅邪魅一笑“你确定和她只是简单的朋友关系?”
“我觉得不是,师哥别以为我不知道,你们两个发生过什么。”
“我就先回去睡觉了,你们两个继续,该干嘛干嘛,生宝宝都可以,师傅不到天亮是不会来的。”
“但愿天亮的时候,师哥还能走着回来。”
赵雅坏笑着看了一眼我和萧玉,蹦蹦跳跳的进入了林子。
“公子,今晚就别回去了。”萧玉靠在我肩膀上柔情似水的看着我。
我说“不回去不行啊!一旦我师傅来了,你我以后就再也见不了面了。”
萧玉不舍的看了我一眼,没有说什么话,身形一飘消失不见了。
其后,我回了村长家,真如赵雅所说的一样,师傅全然不知道我今晚出去了。
忙活了一晚上,什么事儿也没办,我现在还没有睡意,给大家说一个驱邪消灾治邪病的秘术——筷子立水碗。
“立水碗”也叫“看水碗”是一种民间法术,其法就是在碗中竖起一支或三支筷子。
如果有人莫名其妙的生病了,医药无效,按照民俗,就是遇鬼了,则可用此术送之。
在灶屋灶神处摆上香案做术,方法:共竖三次。
1、第一次竖筷子是确认是否属于遇到鬼?盛一碗清水,用筷子一支或三支,用右手轻扶着,口中默念:“拦了你的马路,撞了你的桥头,不管你是撞死的、吊死的、溺死的,烧死的……无意冲撞,不要见怪。
既然找到某某某了,就献你点水饭,你放过某某某吧!”云云,然后放开手,这时如果筷子立着了,就说明的确是遇上“灵界朋友”了。如立不上,说明不是,则不必用此术。
2、筷子立着后,说明你撞到了鬼。现在第二次竖,看它是什么鬼。这要看你的症状来推。比如你全身发抖、冷,就说明是淹死的;如果你全身发烧,就说明是烧死的。
如果你感觉特别饿,就说明是饿死的……这时,就将第一次立着的筷子取出,重新用右手扶于碗中,默念:“如果你是如何如何死的(如淹死、烧死……),那你就再站一次给我们看!”如果筷子不倒,就说明找准了。
3、第三次立筷子,主要是进一步确认,并用水饭送走它。还是用右手扶着筷子,立于碗中,默念:“如果你真是如何如何死的,那你再立一次,让我明白的确是你!”
这时筷子若不倒,你就准备一点饭,倒在水碗中,同时口念:“娘家水饭,扫你到三千门外!”这时筷子会倒,说明它吃了饭走了。
如果不倒,说明它不想走,你就拿一把菜刀,向四周乱挥,并大吼:“再不走,刀砍你!”
就会倒了。这时要注意筷子倒的方向,一般是倒向你家门的方向,这说明它走了;如果不是门的方向,说明它不是来要饭的,你烧几张纸给它就行了。
注意:
1、有时竖了两次,第三次竖不起了,说明它已经走了,就不用管了。
2、第一次竖起了,第二次竖不起,说明你没找准,要重新找。如肚子痛你找了头痛的。
3、如果第一次也竖不起,说明不是此类情况,则不用此术。
4、有时是祖先找到,则以同样的方法祷告之。
5、祷词可以自己编。此术是民间实用小术,任何人、任何时候都可作,只要确是遇鬼之症,定有奇效。
6、献完水饭后,要将水饭倒掉。倒水饭的方式:从肩向身后倒出, 不要回头看。
最后我在补充一下,立水碗和问米有些一样,但是两码事儿。
问米是什么,我前面与大家说过,不知道你们可还记得。
我就再啰嗦一次何为问米。
“问米”,起源于民间,是将亡故的亲友灵,与家人相互配合的法术。通过神婆把阴间的鬼魂带到阳间来,附身于神婆(也可以是道士,专业人士)与阳间的人对话,因做此仪式时都放一碗白米在旁,当地人称之为问米。
问米属于召灵术,召灵再分召神灵及鬼灵。《地理志下》记道:"始桓公兄襄公*,姑姊妹不嫁,于是令国中民家长女不得嫁,名曰巫儿,为家主祠,嫁者不利其家,民至今以为俗。