藏书架 登录注册
都市言情 > 箫声玉碎明月情简介 > 箫声玉碎明月情最新目录

第六十五章 桃源之旅

    第六十五章  桃源之旅

    在滇东南自治州的东北方向,距七都200公里,有一个名叫“坝美”的世外桃源。数百年来,它如一位养在深闺少女鲜为人知,直到二十年前,一些具有旅游意识的人慧眼识珠,才揭开了它美丽而神秘的面纱。

    这天夜里,萧若水刚刚睡下,恍惚中就听到了明月的声音:

    “萧大哥,坝美世外桃源,是连接天界与凡界的一个通道。我也好长时间没跟你在一起了。老乞丐帮着太上老君炼金丹成功了,高兴之余,准假让我到凡间与你相聚。只有一天的时间,你快过来,我们就在坝美世外桃源相见,方便我及时返回天界。”

    “真的吗?明月,那真是太好了!别说是去这风景优美的地方了,就是上刀山下火海,我也马上赶过去!”

    这段时间,全国都在整顿网约车,萧若水只好到租车行租了一辆新款捷达,驱车到了“世外桃源”。

    一千年以前,北宋壮族领袖侬智高不屈民族压迫,起兵反宋,皇佑四年(1052年)5月,他在邕州(今广西南宁)昆仑被狄青打败后,率兵退入继父侬夏卿为首的特磨道(今云南广南县),至和二年(1055年)宋朝廷派杨广文率兵围剿,侬智高率部下突出重围转移到阿科(今广南阿科乡)与宋军周旋,终因寡不敌众撤出阿科转战于开远、蒙自、丘北等地。其女儿在转移中逃遁到十分偏僻的坝美,改名换姓隐居,后来与一个壮族青年结婚繁衍后代,逐渐形成一支壮族村民,过着男耕女织的生活。

    萧若水停好车,刚往前走了几步,有听到有人招揽生意:“大哥,坐马车吗?到洞口只要20元啊。”

    抬头一看,差点没把他惊倒。原来向他招揽生意的不是坝美村的村姑,而是他朝暮想的明月妹妹。

    “你这鬼精灵,原来你早来了,吓我一跳!”便一把将她揽在怀里,俯下头就想亲吻。

    “鬼精灵”头一偏,身子一扭,就从他怀中逃脱。道:“唉唉,萧若水同志,大庭广众之下,注意点影响啊!”

    旁边马车上的人都笑起来,萧若水有些尴尬,羞涩起来。

    “上车吧,英雄。”原来明月早把他的座位准备了。

    马车一路颠簸,顺着河水蜿蜒而上。赶车的壮族老汉唱了一曲壮歌,让大家纷纷赞叹,高手在民间啊。

    景区入口处是有两个:一是出水洞,一是汤腊洞。不论选择哪一个入口,都会从另一个洞口出来,不走回头路。

    出水洞村依山傍水,绿树环绕,河水从大山下的溶洞口缓缓流出,经拦河坝后变得湍急起来,潺潺的流水转动着简陋的水车,合奏着一曲古朴的交响。洞口阴翳蔽日,凉风习习;群燕蹁跹,鸟声呢喃。《桃花源记》中的“武陵人”弃船登陆,钻的是一个无水的干洞;而坝美这里敲相反,必须弃陆登船,沿洞中河道逆流而上,方可一睹“世外桃源”的芳容。

    溶洞很长,横穿了整座山,除两处自然的天窗可见洞外绿树杂草奇石外,便是漆黑一片。洞中河水极深,有的地方甚至深不可测。为安全起见,每船都备了手电和应急灯,妇女儿童也大多穿了救生衣,人坐在船上还不能大声喧哗。

    船行5分钟左右,一片漆黑,伸手不见五指。萧若水感觉明月在胆怯地向他靠拢,便顺势把她搂在怀里。明月也没拒绝。“这小妞,其实也是爱我的。”萧若水得意地想。

    这样的航行,虽少了些普者黑泛舟戏水的乐趣,却也不乏探险寻幽的刺激。移船换景,美不胜收,借助灯光,但见钟乳石千姿百态,变化万端,尤其是河中的一只天然“巨龟”和洞壁的一尊天然小佛像,栩栩如生,令人赞叹不已。

    伴随着清脆浏亮、不绝于耳的滴水声,船行将近20分钟,前方出现些亮光,转过弯来,豁然开朗,一架大水车悠然而现,一幅田园风光美景也随之跃入眼帘,这就是被誉为“世外桃源”的坝美村。

    萧若水正在感叹时,明月已从他怀里挣脱。他们毕竟只是恋人,大概是怕被人看见害羞吧。

    下得船来,萧若水拉着明月走了一段田埂路。田地里,金黄的油菜花开得正艳,蜂蝶飞舞,热闹非凡。萧若水拉着明月在花海中穿梭,就像在天堂的花园中穿梭一般。

    明月一袭白衣,裙裾飘飘,可谓本色出演,因为她本身就是仙子。

    萧若水不断的为明月拍照,记录下一个个精彩的瞬间。

    “若水,真希望我能长留在这里,不回天宫了。关键时,有你在身边,比什么都好。”明月忘情地说,眼里闪闪发亮。不知是喜悦,还是悲伤。

    萧若水心细,感觉到明月对他称呼的异样。他不禁暗自笑了起来。

    是啊,太有趣了,这称呼。你看,明月叫他“若水”,韵之叫他“萧大哥”,陈菁菁叫他“小萧哥哥”,这难道是巧合吗?正如女人刻意避免撞衫一样,她们三人,在称呼上也不“撞衫”啊。

    “明月,我会的,我期待着天天跟你在一起,直到地老天荒。”萧若水乘机表白。又想去搂住明月的腰,被明月推开了。

    “别这样,若水。现在时候也不早了,我们去找点吃的吧。”

    “行,我也饿了。”

    他们向村里走着,路旁摆有许多小摊,尝到旅游业甜头的壮家商人及“准商人”们,用不太熟练的汉语向游客兜售芭蕉、粽子、油炸粑、雷公菜、花米饭、小鱼、水枪等。明月被花米饭迷住了,萧若水便买了一碗给她,自己则吃了一碗酸菜饭。

    倒是这花米饭很有讲究,它是壮族人民喜爱的食品。每逢春节、赶花街、过小年等传统节日,壮家人都互相赠送花糯米饭,借以表达亲朋好友之间的盛情和敬意,祝福吉祥如意、幸福快乐。传说在北宋中期,壮族首领侬智高带领壮族和其他民族反抗交趾掠夺骚扰。皇佑四年(1052年)四月,侬智高举兵反宋,五月攻破邕州,改国号为“大南国”,年号启历,随后数次打败北宋朝廷征剿之官兵,进逼广州城。次年正月,时任宋军统帅狄青的骑兵用“铁连耒加”大破侬智高的“标牌军”,当时的战场可谓尸横遍野、血流成河,连战场的土地、路边的树叶都染成了红色,侬智高倚重的黄师宓、侬建侯、侬志忠等心腹悍将57人亦战死。经此一战,侬智高无力对抗北宋。滇东南边境地区遗留下来的壮族人民,为了让后人纪念侬智高领导的这场大起义,每到节庆日子都要把糯米用植物染成红色,做成红色糯米饭,祭奠在起义中牺牲的将士。后来,为了躲避官府的追查,逐将红色糯米饭改为五颜六色的花糯米饭,寓意祭祀五谷改善了壮族的生活,希望来年更大的丰收。实际是为了区别纪念各民族牺牲的将士:红色为壮族、黄色为汉族、蓝色为瑶族、白色为苗族、黑色为彝族等。经过历史的熏陶,现在的壮族花米饭,已经成为当代河口一种具有民族特色的饮食文化。难怪,神仙口味的明月要对它情有独钟了。

    吃过东西,两人沿河游玩。

    河的两侧,水车正“吱哑吱哑”地向田里汲水,其中有一处由大到小一字排开的“水车阵”,尤为壮观。顺河望去,渔童赤条条地驾着独木舟撒网捕鱼,成群的麻鸭、白鹅也正不甘寂寞地戏水捕食。“人间四月芳菲尽”,山上已寻不见桃花的踪影,田野里也少了些绿意,未免令人略感遗憾。我不由得想起唐代诗人王维的几句诗来:“渔舟逐水爱山村,两岸桃花夹去津……遥看一处攒云树,近入千家散花竹。”当然,较之诗人笔下那艺术化了的自然,我更喜爱脚下这片真实的土地。现在是农忙时节,村农已开始耙田插秧,吆牛声与村里的狗吠声不时应和,又平添了几分野趣。

    萧若水与明月选了一处较宽的河滩,脱掉鞋子,挽起裤脚、裙摆下到水里,玩起“打水仗”。明月因为长得漂亮,周围的人也都聚来向她泼水。明月一边开怀大笑,一边喊着“救命”躲到萧若水身后,两人都不能幸免地浑身湿透了。特别是明月,白色衣裙被水打湿,就紧紧地裹在身上,把身上优美的曲线都展示出来,甚至还点走光的危险。

    明月也意识到了,羞红着脸,急忙跑到一户人家里把衣服换了。

    两人又来到村里的一棵枝繁叶茂、盘根错节的大榕树下,坝美村的村长、外号叫“坝美之星”的男子,主动为他们拍照留念。

    “若水,时间也不早了。谢谢你的陪伴,今天我玩得非常开心。”明月说着,主动靠在萧若水肩上,“其实,你也该休息放松一下了。每次你出现,都是为了救人,或是执行其他任务。我很心疼的。”

    明月说完,深情地看了萧若水一眼,便闭目休息。

    听了明月的话,萧若水感到心里暖暖的,眼里湿湿的。一种叫幸福的感觉油然而生。他侧过头,在明月额头上轻轻一吻。不想,把明月弄醒了。

    “现在几点了?啊,时间到了,我得回天宫了。”

    明月拿出头上的银簪,向着蓝天上划了几下,一条巨大的金紫色的光柱,从天下一直垂到明月这里,瞬间把明月包裹其中。明月的身体便飞了起来,越来越远,最后消失在大家的视野里。
上一章     目录     下一章