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第九十一章

    老乞丐的尸体在新年的大雪里冻了三天,白争拖着满是伤痕的身子再次回到他身旁时,尸体已经硬得好似对面人家门前的石墩子,石墩子上方的屋檐上悬挂着两条红红的绸带,绸带的两端系成一个结,挂在门框中央。

    这是庆岱地区独有的传统,寓意在此走过的人们有红(鸿)福临头。

    白争蹲在墙角,仰面朝天想了很久很久,最后决定替老乞丐收尸。他没有钱,也买不起棺材,原本可以把老乞丐埋葬在村西的乱葬岗,但他没有那么做。

    他觉得老乞丐不属于这个地方,这个地方,不论是人,还是乱葬岗里的鬼,都不会欢迎这个“表里不一”的老头子。所以他拖着那具尸体,在大街上,连怕带滚走了大半天,人人见了都喊晦气。

    最后,他把那具看起来庞大,但实际上并没有多少斤两的臭肉埋到了螺牙山上的一个泉眼边。

    坐在小泉旁,沐浴着有限的温泉水,热流淌过脖颈,只带来了一瞬的舒爽,温暖过后,是加倍的冰凉。

    白争在犹豫自己到底要不要离开这个地方,他失去了唯一的朋友,失去了唯一的食物来源,甚至自此往后都会变成一条人人喊打的丧家之犬,如果继续留下来,那么他的命运可能和老乞丐差不了多少,甚至连这么好的坟地都没有一块。

    黝黑的小手上沾染的泥土已经被泉水冲净,但是指甲缝里的鲜血却再次流了出来。

    是时候换个地方了,死也不能死在这个地方。

    他这么想着,但是起身以后,却不由自主的想着行粮县的方向走去。

    好像,还有什么东西落下了。

    他全部的家当就是身上的碎布条烂衣裳,能落下什么?没有。

    行粮县大年初二的夜晚,并不平静。

    县里的卫生所被前来就医的村民给攻陷了。

    整整二十七口人,食物中毒,轻的上吐下泻,重的昏迷不醒,卫生所的二层小楼,陷入一种前所未有的紧张气氛中。

    当时行粮县卫生所就挨在县政府边儿上,地段是一等一的,但是设备药物都简陋得拿不出手,西药少的可怜,大都还是依靠老药农销来的草药为主,所幸村子里一向平静,大抵只有一些感冒发烧,破伤风已经算是了不得的布。现在这种一不小心就会死人的情况,还是头一回遇到。加上医疗队伍也仅限于十里八乡汇聚而来的赤脚医生,个个都上了年纪,说是开会,其实就是大动肝火的吵了一晚上,谁也没能拿出个像样的治疗方案。

    原因其实很简单,那就是他们知道大家是中了什么毒,但是目前还没有办法解。

    在庆岱地区,有一种草药叫做螺牙黛,没错,听名字就能猜出来,这种草药是螺牙山独有的。

    性寒,剧毒。

    具体有多毒,可能需要去借鉴一下本草纲目了,不过值得一提的是,它和箭毒木基本上属于同一属科,毒性也极为的相似,两者有一个惊人的共同点,那就是解药伴生。

    箭毒木的解药是它伴生的一味名叫加独的草药,而螺牙黛则是它根系部寄生的小虫,面线虫,没错,是个活物。

    就两种解药的稀有程度来讲,后者要远远大于前者,所以螺牙黛的毒在当时的医疗条件下基本可以称之为无解。

    那么这种毒物一般会用来干什么呢?

    制作老鼠药。

    你要说它是日常可以接触到的食物里会产生的也就罢了,关键这老鼠药,谁会傻到去吃老鼠药?这还不是一个两个,是整整二十七口人!

    所以当时县政府很重视这件事,最先引起怀疑的就是县里的水库。

    而后查而不得,随即把目光转向了口粮。

    这一查,就找到了猫腻。

    大年初五,这么一个喜庆的日子,家家户户都会摆宴席,吃猪肉。

    中毒的二十七口人,在送医当天,都吃过肉食,而这些猪肉,都来自同一家铺子。

    这家铺子很好找,就在县西头,临近乱葬岗的地方,也不知道这户人家是怎么想的,选了这么一个风水宝地来开店,县里的人一下子就传开了,都说是岗上的死人给活人下了药了。

    铺子的主人是个肥腻腻的胖子,肚子大得都能单搁在案板上,走一步,摇三摇。

    这两天可算是把他给愁坏了。

    要知道,这些个猪肉可不是他自己宰杀出来的,而是县里的兄弟屠户送来的,十几年了,大家生意朋友,都没出过什么乱子,知道这是入口的东西,按理说不敢放松的。但是今天偏偏就出了事儿了。

    那他怎么办?

    供出来。

    于是警察就找到了那个屠户。屠户也很无辜,他是这县里有名的老好人,街坊四邻都帮着说好话,而他本人,就是死,也不肯承认这猪肉是他下的毒。

    那怎么办?

    继续往上摸,你杀的猪哪来的?

    从一个老兄弟那里换来的。

    这位老兄弟住在县南的石桥边儿,家里养了三四头猪羊,警察上门的时候简直都要哭出声儿来了,一大把的年纪,胆子只有芝麻点儿大。

    不能啊,官爷,猪,送过去的时候是活的,活蹦乱跳的啊!

    那可真是出了奇了。

    家里老的哭丧丧,小的就立马赶回来了,养猪的,杀猪的,还有卖猪的,三个青年一聚头,登时就傻了眼儿,嗨,都不是外人,头两天这三个小兄弟才刚刚在一块儿喝过酒,打着幌子抢了那个老乞丐的钱。

    兄弟三个坐在一起一合计,屠户的儿子猜说可能是那个没打死的徐蛋搞的鬼。

    卖猪的反驳,那才八九岁的小东西,能有这心思?能有这手段?

    养猪的儿子微微颤颤,你们说,会不会是那老头儿的鬼魂回来给咱使绊子了?我听说那小东西把他埋在螺牙山上了,拖了一条街过去的,许多人都瞧见了。再说这螺牙黛,那正好可是螺牙山上才有的东西。

    絮絮叨叨了半天,其余两个兄弟都没插话,你说子随父吧,胆子真的只有指甲盖那么点儿,自己把自己给絮叨疯了。

    当时行粮县的县长是个刚上任不久的新官儿,新官上任,预备好的三把火没烧到本该烧的人,先分了一把给那疯子,一顶投毒的帽子扣到脑门儿上,这就算完了事儿。

    庆岱行粮县投毒案自那以后成了整个县城的忌口,很多人都信了那疯子的话,但是唯独政府的人不信。

    至于到底是怎么回事儿,这可就要问那个八九岁的小乞丐了。

    初四的晚上,白争回到了行粮县城。

    他哪里都没去,径直走到了原先自己乞讨的那个拐角。两只黑不溜秋的眼珠子一转不转的看着对门的红绸缎,愣了很久,最后,他从西边院墙开出来的狗洞,钻进去了。

    他没做什么,只是在院子的角落找了些人为洒落的老鼠药,泡了泡水,抹在了屠户的杀猪刀上。

    那个晚上白争的记忆很不清晰,他甚至不知道自己是怎么从那个院子里出来的,原路返回?还是冠冕堂皇的拉开门栓走的正门,反正他只知道,这事儿是自己干的,为什么干,怎么有那个胆子干,甭说当时,就说现在的他也琢磨不清楚。

    这一次事件牵扯的人到底有多少呢?不好估算,不过巧的是,老乞丐死亡当天,行凶的,看戏的都遭了秧,而且在几年以后,案子重批,那些没有出面制止管事儿的,也没逃过一劫。

    八九岁的孝儿,能有这份心思?能有这种手段?

    答案是,能。

    白争了解这县里的每一户人家,知道他们子嗣多少,所干行当,脾性如何。

    虽然吃得少,骨瘦嶙峋,但是却没耽误发育大脑。

    甚至在某些方面,他天赋异禀,拥有着一个成年人都难以企及的思维能力。

    可是他缺少行动力,缺少胆识,走在一条不断自我否定自我怀疑的路上,否则也不会落到这步田地。

    偏偏就在那个晚上,他圆满了,以前所欠缺的,都有了。

    愤怒,恐惧,羞愧,胆怯,五味杂陈的情绪,扭曲,发酵,升华,促使他在短短的时间内,丢失了自我判断力,做出了一些令人咂舌的行为。

    其实这次事件造成的损失伤亡都可以忽略不计,因为螺牙黛的计量很熊小,最严重的也就昏迷了两天,而后就苏醒过来。很多人在庆幸的时候,却不知道有一个角落,有一个人,发生了一种让当时那个时代很难用专业术语来形容的大变化。

    丧失原有的自我判断力,被负面情绪主宰,这都每什么,是人总会经历过,但是如果这种状态成为了一种惯性,成为了一种变态的自我保护意识,那又会造成什么样的影响?

    用现代医学的话来说,叫,负面人格,第二扭曲人格。

    没错,白争的身体里一直住着一个他不认识,但又感觉十分熟悉的人,哪怕潜藏了十多年不曾露面,只要它一出现,就能瞬间认出的人。
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