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第十七章 螳螂拳秘籍

    程虞不由得想起了从小就听大人们讲的垛金山宝藏的传说。

    据说,当年之所以虞家的祖先会在虞姬寨安家,是因为曾聘请一个南蛮子来看过风水,南蛮子是个高手。虞家祖先陪着南蛮子走到垛金山下时,南蛮子忽然倒地不起,口吐白沫。虞家祖先急忙救起蛮子,蛮子悠悠醒转过来,说了一句:此地金气冲天,不过一般人镇不住,反会有性命之忧。虞家祖先大惊,暗暗记住此地。

    晚上,俩人宿在山下的一棵大树下。半夜时虞家祖先醒来,睁眼一看,蛮子已不在身旁,起身寻找,发现月光下蛮子正往山上爬去。虞家祖先偷偷跟在后面。

    爬到半山腰,蛮子停了下来,四处张望了一下便双手合十,口中念念有词。念了三遍以后,右手往山中一指,眼前的山崖忽然就打开一扇石门。

    石门开了,满山立时金光闪闪,原来石洞里有一头金牛,正拉着金磨在碾金豆子。蛮子激动得仰天大笑,然后冲进去脱了衣服就往衣服里扒拉金豆子。

    虞家祖先见状,大喊:“蛮子,先把金牛牵出来。”

    蛮子听有人喊,吓得一哆嗦,金豆子散了满地。金牛见了,哞哞长鸣。石门轰然关闭。

    虞家祖先惊得目瞪口呆。暗暗庆幸自己没有跟着蛮子一起冲进洞去。否则,宝藏没拿到,命已休矣。

    也就是从那以后,虞家祖先便在垛金山下住下来,开枝散叶,形成了今天的虞姬寨。

    这个传说,虞姬寨的所有人都知道。不过,后来,垛金山金矿开发,人们又说山中的宝藏都已被挖走,垛金山已成一座空山了。

    虞浩东并不知道程虞脑子里这些奇奇怪怪的念头,他打开衣柜,拉开底层的暗格,从中拿出一个破衣服缠成的包裹,小心地解开这堆破衣服,里面露出一个黑色的漆盒。

    虞浩东把漆盒放到桌子上,打开漆盒,里面是一本发黄的线装书,书的封面有几个苍劲的大字:通备螳螂拳谱

    原来是武功秘籍,并非是自己想象的藏宝图之类。程虞觉得自己挺好笑的。

    虞浩东轻轻抚摸着这本书,对程虞说:“这本书来之不易啊,写这书的人那可真是用生命来写的。”

    程虞说:“大舅,我听说过太极螳螂拳、梅花螳螂拳、六合螳螂拳、七星螳螂拳等等,可还没听说过通备螳螂拳呢。”

    虞浩东说:“天下的螳螂拳都是出自咱们的祖师爷,而通备螳螂拳是你祖师爷密不外传的功夫,只有这独一份。”

    程虞问:“这通备螳螂拳可与你之前教我的通备拳有关?”

    虞浩东说:“当然有关,这关系可大了。”虞浩东看看程虞,接着说:“我今天,就把这通备螳螂拳的秘密给你好好说一说。这个秘密在咱们虞姬寨已经没有几个人知道了。”

    虞浩东说着又从漆盒的底层拿出一张画着人物的牛皮纸,纸已经发黄还有些破损。但纸上的人物依然看得清楚。这个人顶盔挂甲,面带长髯,一脸的英气,感觉就像三国的关公一般。

    虞浩东把画像挂在墙上,点上一炷香,拜了几拜,回过头来说:“程虞,你也来拜拜,这就是咱的祖师爷。”

    程虞也上前拜了。

    看着程虞疑惑的样子,虞浩东说:“这是一段悲壮的历史,我现在就讲给你听。”

    事情发生在明末清初,距今已有三百多年。

    站在垛金山上,往西南看去,是莽莽苍苍的大山,直线距离大约百多公里之处是这一系山脉的主峰叫牙山,这牙山由三个山头组成,分别叫大牙、二牙、三牙。三个山峰高低错落,很有气势。当地有民谣:大牙矮,二牙高,三牙搂着二牙的腰。据说,这座山很有灵气,一个风水先生说,这三个牙,主着当地会出三个杰出人物。

    离牙山数十里有一个村庄叫唐家泊,村中有个姓于的大户人家,姓于的大户人家祖上在外地开金矿发了财,从于进表这一代迁到此处居住,已历三世。  于进表的儿子于可清,绰号‘草上飞’,为明朝的武将军,崇祯二年,与入侵腹地的后金军作战,殉国在保京战场。于可清有个儿子于孟禧,字乐吾,因在同辈十人中排行第七,故称于七。而于七的母亲戚颜君,乃名门之后,是戚继光的孙女。

    曾几何时,于家老爷娶了大将军戚继光的孙女为妻,可谓家业人丁俱旺,村里人很是羡慕。

    老爷夫人对于七尤为疼爱。这于七从小聪明伶俐但却不爱读书,整日舞枪弄棒。戚夫人本是将军家的女儿,有一身家传的功夫,见于七喜爱武功,便悉心教授戚家的通备拳。而于家祖上曾在太虚宫修炼过丘处机一派的道家功夫,作为家传用以健身强身和看家护院。于老爷也将于家的道家功夫传授给了于七。

    于七得了戚家和于家的功夫,潜心修炼,终于将二者熔为一炉,创出了独具特色的于家通备拳。小小年纪成为武林顶尖高手,于七在山东地界名声大振。崇祯三年,于七考中武举。于七颇有豪侠之风,仗义疏财,身边聚集了一大批英雄豪杰。后来,于七娶了当地一个大户人家的女儿李俊梅,人称七嫂。数年后,于七的儿子于守宰、于守经相继出生。

    这年冬天,一场大雪过后,于七打开院门准备到山上练功,猛然发现门外倒卧着一个衣衫破烂的叫花子,于七上前,摸了摸叫花子,发现还有气,忙招呼家人将叫花子抬进院里进行救治。

    叫花子十五六岁,只是冻饿所致,并没有大碍。于七看叫花子模样周正,便问了问他家里情况。小叫花子是个孤儿,从小讨饭为生,连个名字都没有。于七见他可怜,便把他留了下来,并取名于德福。从此,于德福就成了于七的仆人。天长日久,于德福也跟着于七学了一身好功夫。

    崇祯十六年,清兵从海上登陆山东半岛。攻城略地,烧杀抢掠,无恶不为。时值连年大旱,天灾兵祸,民不聊生。

    于七做梦也想不到,强大的明朝迅速土崩瓦解。面对清兵的暴行,于七选择了抗争。他与南方的抗清力量秘密联络,聚集力量准备在时机合适时举行反清起义。

    于七正在紧锣密鼓准备的时候,发生了一件意想不到的事情。这事发生在离唐家泊不远的莱阳城。

    莱阳城一年中最热闹的时候就是宝泉山庙会,此时春暖花开,人们出来看花、赏景、拜佛,祈求一年平平安安。于七的弟弟于九,也陪着妻子衣氏来了。衣氏出身大家闺秀,乃绝色佳人。不想一个叫宋彝秉的恶霸一眼就看上了衣氏,遂上前调戏。旁边的于九看他这副德行,当即把他打了个鼻青脸肿。于九没想到,这件事为于家招来了灭顶之灾。

    这个宋彝秉,人称“宋二阎王”。他虽是莱阳城着名文人宋琬的侄子,却是家族里的败类,整日吃喝嫖赌、无恶不作。调戏衣氏不成,反被于九痛揍,宋彝秉越想越气,决意报复。

    宋彝秉依仗父亲在清廷兵部为官,直接进京诬告:“于七在栖霞盖金銮殿、绣龙袍,准备反清复明当皇帝。”根基尚不稳定的清廷最听不得这样的消息,不管真假,直接派兵查封于家。

    清廷下旨,令登州府查抄。登州府急派镇将带兵役三百人,来到唐家泊村,将于七家团团包围。当时于七不在家,于九和于十正睡午觉。于七之妻李俊梅急忙叫醒于九和于十。兄弟二人不管三七二十一,带领家人将登州兵役打了个落花流水,狼狈逃回了登州府。为此,清廷决定发兵“征剿”于七。

    于七回家之后,知道惹下了灭顶之祸,遂决定起义反清。于七说:“清廷逼民造反,民不得不反;说我反清复明罪,是天赐我之荣誉。”

    为给于家留后,于七秘密安排长子于守宰的媳妇带领三个孩子潜往胶州隐居。之后,带领全家近百口上了牙山,打出了抗清义旗,并迅速发展到数千人。这就是山东历史上着名的于七牙山起义。

    顺治七年,于七率起义军2000余人,东出牙山,与昆嵛山的义军合力围攻宁海州。起义军斗志昂扬,冒死爬城,锐不可当,很快攻破宁海城,杀死知州刘文淇,声威大震。清廷闻报,惊恐万分,急命登州调集各路人马来与于七交战,但都被义军打得丢盔卸甲,大败而回。清廷不得不派重兵围剿。

    据记载,顺治十八年,清廷调集靖东将军济席哈、兵部郎中舒穆禄图喇、山东总督祖泽傅等所谓三大帅,重兵“会剿”于七,列营牙山周围。面对强敌,义军屡次主动出击,重挫清兵于十字线、营盘一带,但终因寡不敌众,只得退居牙山,誓死扼守。在几次争夺战中,义军居高临下,越战越勇,清兵屡攻屡败,伤亡惨重。

    最惨烈的一次战斗中,清兵攻到大牙的一条通道口,情势十分危急。如果这个通道口被攻下,义军将无险可守。危急时刻,于七亲率于家子弟列阵于通道口前,口中高诵李白的侠客行:

    十步杀一人,千里不留行。

    事了拂衣去,深藏身与名。

    清兵蜂拥而上,于七挥动大刀,奋勇拼杀,将冲上来的清兵,一个个砍下山崖。直杀得横尸遍谷,血流成河,一直杀了三天两夜。大牙山前有个小村叫“血灌亭”,即因这场血战而得名。

    面对易守难攻的牙山天险,清兵无奈,便采取长围久困的战术,以三万多人马把牙山围得水泄不通。
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