藏书架 登录注册
历史军事 > 看戏到三国简介 > 看戏到三国最新目录

第163章 暴鸢出现

    “嘿呦,你小子还真是不识抬举呀?不聊了,走人......”左慈听游志这么一说,还真的有点来气了,于是一个转身就凭空消失在屋内不见了踪影。

    “仙翁...仙翁,别生气呀!咱有话好好商量行不?晚辈还有些事要请教仙翁您呢。”这游志虽然不想加入金丹派,但是他确实是有事要请教于左慈的。

    “老夫知道你要问什么。你记住这几句话便是。似真非真,似假非假。真真假假,假假真真。心随境转,境由心生。年轻人记住了,这可然能救你的性命!”左慈隔空传话给游志道。

    “哎呀!咋又是谶语啊。能不能讲得明白一点,左仙翁,左仙翁...您还在吗?喂,喂...有人在吗?”游志在房间内一个人对着空气说着话。这还好刚才大家都知道前因了。要不然,单看这段的话,那还真以为游志他失心疯了。

    经过短暂的寂静之后,游志确认左慈确实走了。而此时在经过这么一折腾后,那游志已经是睡意全无了。

    既然已经睡不着了,游志索性开始琢磨起刚才左慈留下来的话。“似真非真,似假非假。真真假假,假假真真。心随境转,境由心生...左仙翁这是不是说的是我现在处于假像当中?对呀,我为何会在这里呢?我记得我好像和苏尼雅在昆仑山的穹空蛮羽部落里呀!”游志梳理了一下左慈对自己的劝语,然后一点一点地分析出自己的境遇。

    “莫非,我现在处于虚无的假象当中?”游志说着话,就对自己甩了一个大耳瓜子。

    “啪!”一声响亮的巴掌声传遍屋内。“咦,真疼...这是真的呀!”游志摸着有点发红的脸颊,感觉事情更加离奇了。

    其实这游志确实是在虚无意境当中活着。只不过,他的这个虚无意境主角不仅仅是他一个人而已。这意境当中有三个人的意识共同主导着这个虚无的世界。这第一个人就是游志本人了,而第二个人则是西尸老魔他,最后第三个人那就是左慈了。这三个人是互相构成了一个虚无世界的。而且由于老魔和左慈有道法在身,所有这两人可以在游志的这个虚拟世界开挂存在着。

    但是由于老魔和左慈道法是相互制约着的。所有,这游志命运的走向,那完全就是靠他个人的意念来决定的。而左慈和老魔对于游志的作用,那只能是幻化引导和利益诱惑了而已。想要用道法直接去干预,那得问问对方同不同意!

    大家别看这虚无意境是假的,但是由于老魔早已经在游志元神里布下了道法方术。所有,游志那每一次做的事情。那都是会变成真的。就比如刚才游志打了自己一巴掌,那就是真的打了自己一巴掌。所以,这游志可不能在这里乱来,这已经不是游戏,死了可以重来。

    “竟然是真的!那我这是怎么回事呢?”游志陷入了沉思当中。

    此时正好是月上阑珊,星云密布,屋外一片寂静的时候。本来了古人晚上是不出门的。这不仅是因为这个时代有宵禁的规矩。更主要的是古人晚上没有什么夜间活动,外加上很多人还有点夜盲症,所以总总原因,那是一天黑,就得睡觉或者待在屋内。这导致游志来到这个世界也是习惯了只待在屋内了。

    可惜今天游志睡不着了。“唉,出去转转吧,在屋内实在是睡不着...”游志决定出去散散心,一来有助于他发散思维,把这些问题理清头绪。二来,游志也想出去看看这个世界是不是真实的存在。他觉得,如果是虚拟出来的世界,那一定会像现在的“沙盒游戏”一样,那是有个边界的。

    名词解释:沙盒游戏,(Sandbox Game),它是游戏类型的一种,它属于模拟游戏的分支。有时也被称为模拟沙盘游戏(Sandtable Simulation Game)。这种游戏的核心就是“自由与开放”。这游戏通常没有很明显的目标,玩家可以扮演一位角色(主人公),然后随意跑动或是做一些在游戏主题范围内的任何事情。沙盒类游戏又名"开放式场景游戏",也有人误称为“沙盘游戏”。一般游戏有比较大的开放式场景, 可以在游戏世界中自由行动, 游戏方式大都为非线性。其实也就是通常的高度自由化游戏,玩家可以随时选择主线支线任务,也可以选择干脆闲逛看风景,什么都不干。例如minecraft,你可以建造、挖矿、合成、杀怪,还有GTA系列,你可以选择做任务,主线支线都可以,也可以闲逛、看风景或引起骚动,也可以开车去玩!

    游志就这么的,拿着屋内微弱的油灯。出去散心了。这屋外的情景其实和白日没啥两样。只不过,游志经过的地方,那都是寂静一片。这就是连一个打更的都没有听到。

    打更是古代中国民间的一种夜间报时制度,由此产生了一种巡夜的职业--更夫,更夫也俗称打更的。打梆子或敲锣巡夜报时(一夜分为五更,每更约两小时)。打更是个较为普遍的职业。在古代,人们缺少精确的报时手段,晚上的报时就几乎全靠打更的了。甚至很多农村城镇都有打更的。那时候大家晚上少有文化娱乐生活,基本上是日出而作,日落而息。人们听到更夫的打更声,便知道了时间,按惯例该做什么。

    这旧时打梆子或者敲锣巡夜报时(一夜分为五更,每更约两小时,所以是每两个小时报时一次)。这大概是从19点-21点,戌时一更,报:天干物燥,小心火烛;21点-23点,亥时二更,报:关门关窗,防偷防盗;23点-1点,报: 子时三更,平安无事;1点-3点, 丑时四更,报:天寒地冻;3点-5点, 寅时五更,报:早睡早起,保重身体。

    “难道是乡下没有打更的人?”游志自言自语道。由于实在是理不清头绪,游志决定去今日到过的牢房先找个突破口。

    “去牢房看看。”游志内心思定,今日在牢房看到暴鸢墓主暴鸢,游志觉得很神奇,由于白日头痛,所以没有认真去了解情况。正好这晚上,反正游志也是睡不着。这索性就去探清一二。

    这牢房其实就是个村里的土坯破庙。村里也不像县里一样,还有个什么正规的牢房。那是找个房子把人关了就行,最多门口派个人看押着。毕竟,他们抓人也是要送去县里大牢的。

    “咦,门口咋没人看守着呢!”游志本来还想着,如果有人敢拦他,他就搬出亭长郝老爷来说事。

    亭长:秦汉时的低级官吏,属于低于县二级的行政建制长官,这级别就相当于现在的派出所所长。战国时始在邻接他国处设亭,置亭长,任防御之责。到了秦、汉时,则是在乡村每十里设一亭。汉高祖刘邦曾在秦时就担任过亭长。在出土的“云梦”秦简上就有"市南街亭"等语。《续汉书·百官志四》刘昭注引蔡质《汉仪》,谓曰:洛阳二十四街,每街一亭,十二城门,每门一亭。《汉书·百官公卿表》则谓十里一亭(里,据近人研究,当指距离而言,非乡里组织之里)。亭有亭长,掌治安警卫,兼管停留旅客,治理民事,多以服兵役已满期之人充任。此外设于城内或城厢的称"都亭",设于城门的称"门亭",均置亭长,其职掌与乡间亭长同。到东汉后,这种职位则渐渐废弃。

    反正也没什么人,游志索性就大步走进了牢房内。这牢房内也和游志白日进来时没啥两样。可是唯一不同的是。这牢房内的人那都是呆若木鸡的在原地不动的。虽然现在是大晚上,可能大部分人都是熟睡的状态,可是游志却很强烈地感觉出,这些人不是处在睡觉的状态。

    因为这里竟然连一个打呼噜的人都没有。这牢房里的所有人,那都是一副木偶的状态。“这是咋回事?”游志不禁后背发凉道:“难道我真的是在虚幻的世界里?”

    “别再想了,你眼前看到的都是虚幻!”突然角落里一个浑厚有力的声音对着游志说道。

    “暴鸢,大将军!是你?”游志看到暴鸢竟然可以跟他说话,不禁有点惊喜。这就好像一个人到了荒岛上,突然发现了另一个人一样。

    “嗯,是我。后生,你我现在都是元神在对话。”暴鸢直接开门见山地说道。

    “啥?元神!那我肉体呢?”游志不敢在“我”的后面加个“们”字,因为游志知道这暴鸢的身体还在阳翟地下的墓穴里埋着。

    “后生,你的肉身最后一次是出现在一个沼泽地里。本将为了保护于你,被妖道放出的百十个冤魂击溃了幻体。现在我和你一样,只有个元神而已,而且我的元神还是寄居在你的虚无意境内。”暴鸢如实的说道。

    “你就是每次我遇险时,幻化出来的巨将呀?”这游志早就听同伴说过,他晕倒时,会有巨将幻化出来保护于他。虽然游志自己没有亲眼见过,但是别人说多了,这游志自然也就确信了。

    “是的。”暴鸢简短地回了两个字。
上一章     目录     下一章