第九章 缘由

    雕翎卫的任务，是在十天之内，取得青山妖族滥杀无辜，以血食奉养自身，沦为混乱妖族的证据，以方便神庭师出有名。

    而不至于让神庭剿灭青山的动作，被守望相助的商山、田华山两大妖族势力阻扰，甚至引起两大妖族兔死狐悲、唇亡齿寒的警惕。

    而根据现有的情报，青山妖族所有沾染血食的妖怪，包括牛妖一族的几个嫡系，俱被重重保护在青山地域最核心的山谷之中。

    周围一百五十里范围，更被青山妖族层层覆盖。

    而如果想获取到青山妖族滥杀无辜的如山铁证，这由十名大妖，数百妖精，数千妖怪布下的这块长达一百五十里的铁幕是雕翎卫无论如何也绕不过的艰难险关。

    张鹏的质疑，是雕翎卫面对的第一大问题。

    妖族的修行体系与神庭迥异。

    在未跨过天人界限的时候，凭借着法术的精妙，神兵的锋利，铠甲的坚韧，法器的神奇，血脉并未明显改善，只能靠着力量与速度为战的妖族毫无疑问处在劣势。

    再坚韧的皮毛，总有神兵能够割裂，再锋利的爪牙，也有一天比一天坚韧的铠甲阻挡。

    一个一阶天兵对付一个妖怪，胜负五五之分。

    十个一阶天兵对付十个妖怪，天兵胜算高达七成。

    一百个一阶天兵对付一百个妖怪，天兵胜率百分之百。

    迄今为止，包括周围的烈火神庭、巨山神庭在内，数千年来，在低阶力量的战争中，神庭还从未有过失败的记录！

    但一旦跨过天人界限，由凡而神，由妖入圣，双方的实力对比顷刻间便会截然不同。

    守天将突破天人界限，最大的优势在于重塑神躯，名列封神。

    重塑神躯，可以让天兵们解决灵躯在修行到了高深地步时的种种劣势局限，以便在修行路上更进一步，扩大潜力。

    名列封神，则可以保证神将真灵永存，不死不灭，只要天庭气运不断，功德不绝，封神榜上的神将就能无止尽的复活，天庭不毁，神将永存。

    但具体到真实战力上，却并没有太大的提升。

    皆因为神将的战力，一来源于装备，二来源于功法，而到了神将阶段，普通的制式装备已经满足不了神将的需求。

    甚至在某些神躯格外卓越的神将面前，一些装备还不如重塑的神躯来的坚韧，这就导致神将的装备几乎都是请天界名匠私人订制。

    但一来名匠难寻，二来神材难得，因此带来的时间成本往往高到神将也无法承受。

    很多神将在晋升后的第一个十年，甚至用的还是守天将的时期的装备。

    而功法更不用提，到了神将阶段，修行的功法与之前更是截然不同，每一境的突破，动辄数十上百年，更不用说还有战技、仙法、神通，哪一项不需要大量的时间投入才能真正化为战力？

    但妖族却截然不同。

    自不可考究的远古时期延续下来的妖族，体内蕴藏了神鬼莫测的力量，无论凡境时期多么脆弱，一旦突破天人，觉醒血脉，顷刻间便能搬山蹈海，追日逐月。

    神庭记载之中，刚刚突破就能和资深神将，甚至天王、真君一战的强大妖王并不在少数。

    甚至还有两三个小千世界，因为某个妖王觉醒血脉过于强大而不得不无奈认输，将一方小千世界拱手让出的记载。

    作为神庭精锐力量的雕翎卫，无一不是千里挑一的英杰奋勇之士，对妖族的了解不敢说无所不晓，起码也都了解了七七八八。

    深知牛王的实力，才是真正决定他们任务能否进行的核心。

    偏偏在天渊世界神庭并不占据绝对优势，面对混乱妖族一年更甚一年的凌厉攻势，同样为了收拢人心，神庭在一千五百年前不得不默认了东部大陆中立妖族对各自领地的管辖权。

    在这些被划分出来的领域内，只要居住在其中的中立妖族不违反天条，那么神庭就无权对领域内的妖族活动进行干涉。

    并且神庭不得通过其它手段，侧面对领地进行监视。

    比如，在这些领地周围布置大量山神土地，变相的将领地圈进。

    而作为回报，中立妖族除了必须遵守神庭天条，支持神庭统治之外，还必须帮助神庭镇压东部大陆的混乱妖族。

    如此两大势力才能默契的相处至今。

    不过数千年过去，人间从最开始的三郡之地扩展到如今的东南西北三十六郡，人口从刚开始的数万人到现在的数百万，地域扩张何止十倍。

    而天生地养，生存力更强于人族数倍不止的妖族，又有了神庭和三山的妥善引导，数量更是大为增长。

    不知不觉间，三山结构最为紧密，领地范围也最小的商山却也有了千里之地，来者不拒，鱼龙混杂的青山，更是大山十八，小山无数，威压方圆数千里。

    也由此，生出了一些不该生出的心思。

    成了神庭不得不剿，也必须剿灭的目标。