第43章 催眠术，乌衣卫来了

    她醒过来的时候已经躺在一家农户的木床上了。

    此时是深夜，农户一家还没睡，熬好了骨头汤、炖好了野猪肉等她醒来。

    “姑娘，你饿了吧，先吃点东西。”老大娘端起骨头汤，“你的右手脱臼了，至少一个月不能使劲儿，我让我儿媳妇喂你吃啊。”

    她真的饿得不行了，也不多说什么，只是连连道谢：“多谢各位……”

    而后她就狼吞虎咽。

    吃饱以后她才道：“大爷大娘，大哥大嫂，还有这位姑娘，我在山中迷路了，还摔到了头，记不起来自己是谁了，我希望能在您家借住几日，待我恢复记忆或家人找到我后再离开。我在您家吃的住的用的，我到时都会付钱的。”

    “哪里哪里，”几个淳朴的山里人都道，“姑娘你随便住，莫要谈钱的事情，那野猪也是你发现和弄伤的，咱们就是捡个现成的便宜，说实话哪，单是你应分得的野猪就够你吃喝一个月了，姑娘你安心住下，好好养伤便是。”

    “多谢各位收留。”她也不矫情，“我如今也不知道自己姓甚名谁，你们暂且叫我……施施罢，如果方便，我想麻烦各位帮我打听我的家人。”

    “姑娘你放心，”这家人都道，“咱们已经托村里的人帮你打听谁家姑娘不见了，还拜托了邻村的教书先生帮忙多写几张寻人通告，明日拿去各村各路张贴，尽快帮你找到家人。”

    施施感激不已，又是一番谢过之后，各人才散去睡了。

    接下来几日，施施都在这户人家家中养伤，对方给她用的草药很好，她养了三四日后右臂没那么疼了，肿也消了大半，于是她决定去各家寺庙上香，祈祷自己快些恢复记忆和找到家人，农户家也没有拦她，一般都是托村里的人或路过的行人顺路捎她过去。

    为什么她非要赶着去各家寺庙上香呢？

    其实，她醒来发现自己失忆以后细细翻找了自己的衣物，在袖袋里发现了这样一张字条：如若失忆，务必去东郊各家寺庙上香拜佛，求签算卦，请庙里的师父帮忙打听家人，另，阅后请销毁此字条。

    直觉告诉她，这张字条应该是失忆前的自己所写，自己为什么要写这样的字条？

    因为什么都想不起来了，所以她也不去想了，只管按照字条上的做。

    而后，在接下来的几天里，她每天都去不同的寺庙上香，并在各家寺庙的门前张贴寻亲启事。

    在某间寺庙里，一位师父见她如此有诚意，便道：“施主，贫僧出家前曾学过画，不如让贫僧帮你画一幅画像，贴在此处，方便你寻找亲人，如何？”

    一般说来，女子尤其是未出阁的女子很是忌讳将自己的画像公开出去，但这里是城郊山野，贴的又是寺庙之地，施施性情大方，也不作多想便爽快的道：“好，那就有劳师傅了。”

    于是这位师父就给她画了一幅画像，贴在寺庙门前的大树上，原本这师父是一片好意，这寺庙的位置也有些偏僻，除了初一十五这两日，平时的香客并不多，但是这画像一贴出来，就惹来大祸了。

    这段时间，血花会、乌衣卫一直派密探在东郊各家寺庙打听和寻找那位催眠大师，而且是来来回回的找，不放过任何一间寺庙和出入的僧人，如此，这画像贴出来的次日，就有乌衣卫的密探发现了这张画像。

    这名密探不动声色的观察这张画像一阵子后，向庙里的师父打听：“这位师父，我看贵寺门前所贴的画像有些像我一个朋友的女儿，她数日前悄悄外出逛庙会，而后下落不明，没有半点音讯，如今家中正在到处找她，很是着急。不知这位姑娘眼下住在何处，我想去看看她是不是我那位失踪的侄女。”

    寻亲画像上没有写明施施的住处，只说若有人知道她是何人，请告知寺里的师父。

    那位师父当即道：“请施主留个名字，再说说你那位朋友是何人，家孜处，小僧好作个记录。”

    密探报上自己和“朋友”的假身份、假住址，僧人作好记录后告诉他：“这位姑娘眼下住在小平村，小平村离这里三座山，你去村里问问便知。”

    东郊很大，驻守的人手有限，这位密探没有贸然叫人，而是独自越过三座山前往小平村。他抵达村里时已经是深夜了，他担心打草惊蛇，便在村子边上的柴房里宿了一夜，天明时才进村里打听“施施”的情况。

    不巧，施施五更时就出发去其它寺庙上香了，这名密探没能见到施施的模样，但是，他经过一番询问后基本能确定“施施”就是乌衣卫最想抓到的“犯人”之一——风衔珠，于是他以最快的速度赶回据点，向上头报告了此事，上头即刻召集了一批人马，兵分两路，秘密赶往小平村和那间寺庙围捕“施施”。

    那间寺庙名为青山寺，离小平村很远，施施从凌晨五更走到日头偏西才抵达寺里，待她上香、拜佛、抽签、算卦并用了斋饭后天色已经暗了，她决定在寺里借宿一夜，而送她出门的农户大嫂送她到半路后就将她交给路人带路，自个先回去了，所以，她是独自宿在寺里的。

    青山寺有十几位师父以及多位无儿无女的孤寡老者，口碑很好，深得百姓信任，她无需担心自己的安全。

    只是这天晚上，她念完经书后刚想回后院歇息，就在廊下遇到了一位慈眉善目、约莫五十来岁的僧人，这位僧人对她施了一礼，很是和蔼的道：“贫僧释空，听闻姑娘因受伤导致失忆，忘了自己是何人，也想不起自己的家人，心里颇为同情姑娘，想给姑娘实施催眠之术，引导姑娘恢复记忆，不知姑娘可否愿意接受此术？”

    一般说来，没有人会轻易接受陌生人对自己实施“法术”，但不知为何，施施听到这位名为“释空”的师父这么说，心里很是兴奋，没有不安和疑惑，只有迫不及待：“好好好，我可怕我恢复不了记忆呢，释空师父能帮我想起以前的事情，我求之不得，我先谢过您了。”

    释空颌首：“那么，就请姑娘随我过来，配合我的施术。”

    施施跟着释空来到一间僻静、暂时无人居住的干净厢房，释空拿出早就准备好的药箱，取出安神、静心的草药放进香炉里点燃，而后请施施盘腿坐下，让她放松身心，温和的询问她发现自己失忆时、记忆后的各种细节，从她的穿着打扮、所想所为、性情喜恶、身体状况等方方面面推测她可能的出身、来处、家里的情况等，诱导她去回忆她的家人。

    问着问着，释空拿起那盏燃着的烛台，放在施施眼前半丈左右的地方，慢慢的、很有节奏的左右晃动：“夜深了，你很困了，眼睛要睁不开了……”

    “你阖上眼睛，放松四肢，放缓呼吸，慢慢睡着了……”

    “你做了一个梦，梦到了你最想念的人，他是你最亲的家人，可能是你的父亲或母亲……”

    施施做了一个梦。

    非常真实的梦。

    可怕的梦。

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