第21章 灌顶
孙禄堂知道，自己的这个决定有些自私，有些残忍。
他虽然没有父母需要赡养，但他有深爱自己的妻子，崇拜自己的弟子，嗷嗷待哺的孙子。
无论是妻子、孩子还是弟子，都希望自己长命百岁，福寿延绵。
这份美好的希望，本可以轻易完成，却因为自己对虚无缥缈丹道的追求而破灭。
这固然残忍，但道之所存，虽千万人吾往矣。
古人说“朝闻道夕死可矣”，他孙禄堂为了追求武道最高境界，也同样可以牺牲自己的性命。
这份决心，即便是妻子、弟子、孩子都不能动摇半分。
书房内的众人，正是对孙禄堂的心性有所了解，这才集体陷入了沉默之中。
书房中，众弟子一脸愁容，孙禄堂却很是欣慰。
能有这么多关心自己的后辈，作为长辈又怎么能不欣慰。
不过，一直让后辈这么愁眉苦脸下去，也不是办法。
为了减缓众人心中的愁绪，孙禄堂再次开口道：“你们也不要那么担心，追求丹道，绝非一蹴而就的事情。
首先我需要花一段时间，把身体和精神调节到最佳状态。
读书练字养神，服气辟谷养身，这差不多需要半年的准备时间。即便我调整的快，也要到今年年末才行。”
“最快也要年末么？”众人闻言，心下稍宽。
今日是八月十五，距离年末十二月份，还有两个半月。
两个多月到半年，有这么一段不短的时间，他们兴许还能想出办法，让老人家回心转意，放弃追求丹道。
虽然这种可能性比较小，但事在人为，努力过，奋斗过，尽了全力，也就没什么好遗憾了。
其实孙禄堂说的那番话半真半假，调整好状态，根本无需半年，三个月足矣。之所以这么说，是想让自己的弟子们，心态更平稳一些。
他相信，有了几个月的缓冲时间后，大家会对自己死亡这件事情，看的更开一些。
果然，伴随着他这句话，众人脸上的愁容，终于逝去了一部分。
孙禄堂对此十分满意，挥了挥手，道：“好了你们下去吧。记住，这件事情不准告诉你们师母，若有违背，别怪我把你们逐出师门！”
“是！”众人躬身应诺，缓缓退出书房。
武秋生踱着步子，大脑飞速转动，全力思考应该如何劝孙老爷子。刚走到书房门口，却听倒老爷子在叫自己，“秋生，你留一下！”
“是，伯父！”武秋生一愣，随即停下了脚步，重新回到书房之中。
等众人都离开了，他这才开口道：“不知伯父留我下来，所谓何事？”
孙老爷子似乎没听到武秋生的问题，他的双眼正视前方，眼神之中却没有焦距，似是在回忆什么，沉默了良久，才答非所问道：“为师一生收徒无数，然有成绩者，只寥寥数十人，让我满意者，更是只有几人。
十几年前，我就想要找一个骨骼清奇，聪明慧达的人，来继承自己的拳学，为了找到这样的人，我每年都会登报招收弟子。
可惜，找了十多年，只找到了你海桂元师兄一个。更为可惜的是，七年前，你海师兄随张作霖出关时被炸死（海是张作霖的贴身秘书）。
为此，我再次登报，招收学生。
这次效果斐然，仅一周，报名者就达两千余人。
我从中择出三人，认为条件尚可，使三人各承自己一门拳学。
原本我以为，有了这么多弟子，自己的拳学可以传承下去了。
却怎么也没想到，五年前的9月会发生那么大一件事。
“九一八”事变爆发，国难当头，人心惶惶，我那三个弟子也没了习武的心思，不得已我也从北平迁居沪市，传授就此中断。
本来，我认为再也找不到好苗子了，却没想遇到了你。
你根骨奇佳，天赋悟性也是一流，自身又聪慧非常。
所以其他人的基本功，都是由你那几个师兄传授的，而你每样功夫，都是我传授的。
这种待遇，除了你之外，只有我早年所收的弟子，和你存周大哥等寥寥几人享受过。
如今你学武也学了一年多了，形意拳已经入门。
这门拳法和八卦掌互为补充，会了形意，学习八卦也不会很难。所以接下来的几个月，我主要教你太极。
太极一脉，博大精深，即便你天资悟性惊人，也绝非几个月能学会，所以我想在今日给你灌顶！”
“灌顶？伯父你会灌顶？”武秋生一惊，对于这个词语，他可不陌生。
这东西在小说里面已经被写烂了，天龙八部中，就有无崖子把一身内力传授给虚竹的例子。善良的死神中，有剑圣传功主角阿呆的例子。
莫非孙禄堂也会这种神通？可为什么，几乎将孙家所藏的典籍都看过一遍的自己，完全不知道这件事。
孙禄堂见武秋生如此吃惊，淡淡一笑，“灌顶有什么好奇怪的？早年我研究过密宗瑜伽大手印。所谓的灌顶，就是比划一下，打在人身上，让人体会一下修炼发音走劲。
体会到了发音，走劲，就等于给了一个标准，以后一个人练习，就不会出叉子。这难道有什么问题吗？”
“没问题，完全没问题！”原来是这么一个灌顶，听孙禄堂一解释，武秋生总算是放下了心。
“既然没问题，那就开始吧！我先教你拳法，等你记住了再给你灌顶，指导发音走劲。”
说罢他看了武秋生一眼，见其全神贯注的盯着自己，便开始打起了太极拳。
黄河，是中国第二大河，世界第五大长河。在华夏历史上，黄河及沿岸流域给人类文明带来了巨大的影响，是中华民族最主要的发源地之一，被称为“母亲河”。
洛河，在中国历史上有着显赫的地位。首先，是“河图洛书”，它与古文字紧密连系在一起，把洪荒蒙昧的社会，推向了文明的阶梯。
河洛汇流，是一种自然现象。
洛河水清，黄河水浊，两河交汇，形成了一个巨大的清浊分明、相互交融变化的旋涡。
相传这里是河出图、洛出书和伏羲悟太极、画八卦的地方。
《易传·系辞》载：“河出图，洛出书，圣人则之。”
中华人文始祖伏羲看到河洛交汇现象，依据“河图”、“洛书”信息，触发灵感，从而创造出了《易经》，产生了太极文化。
所以，自古人称“天下太极出河洛”。自古以来，河洛汇流处无时无刻不流淌着太极文化之血，联系着河洛文化之脉，缔结着中原文化之根，蕴含着中华文化之魂。
据史料记载，黄帝、帝尧、夏禹、商汤等帝王登基时，都在此沉璧祭天。
温县，正处于河洛汇流处，是河洛文化的核心区。杨露禅学艺的陈家沟，就在温县。
太极拳在技击上别具一格，特点鲜明。它要求以静制动，以柔克刚，避实就虚，借力发力，主张一切从客观出发，随人则活，由己则滞。
“彼未动，己先动”，“后发先至”，将对手引进，使其失重落空，或者分散转移对方力量，乘虚而入，全力还击。
孙禄堂一边阐述太极文化，一边打拳，等武秋生完全记住了拳法招式，便用灌顶之法，将发音走劲告诉他。
这次传授，足足持续了两个时辰，等武秋生从书房出来，已是半夜。