第35章 栖梧山

    栖梧山满山都是梧桐，远远看去满山黄叶，像是秋天一般，事实上主峰上种了一株八品的梧桐木，满山梧桐都是由它繁衍而来。

    两人离水登岸，栖梧山的司祭和司命早早算好时间在此等候。

    “少司祭大人，少司命大人，这是专门为您准备的住处。”在几人带领下，两人来到山中村落，司祭旁边有人指着一座一看就是新建的木屋说道。

    这屋子看起来不错，不过他们在外住也是有特定的规格的，这次既然要树立形象，自然不能住他们准备的这个木屋，洛青言拿出一粒树种，找了个空地，两人合力施法，树种落地便生出一栋高楼来，在众多木屋中显得鹤立鸡群。

    “这是建木。”洛君迁对身后的人解释道，巫族神殿就是一株八品建木所造，传说中的先天灵根建木更是落地显化一座九重神阙，是当年天皇伏羲持有，他们作为少司祭和少司命，手中的是那株八品建木的子代，不过六品，但事实上也能变作一片宫殿出来，如今只显化一栋木楼已经很小了。

    建木这种灵木十分神奇，一般都说树挪死人挪活，然而这树随便挪都不会有事，需要时往地上一插就能长成房子，搬走时又能自己变回种子，十分方便，唯一的缺陷就是只能变出桌椅这类家具，床铺被褥这些还是得自己布置。

    “我这就去为两位大人准备。”那人看了一眼平地而起的高楼，尊敬说道。

    栖梧山的司祭和司命表现得就没那么诚惶诚恐，毕竟虽然少司祭和少司命身份高贵，但事实上每座大山的司祭和司命地位也只比少司祭和少司命稍微低些。

    “我们这回来是来查先前上报的魔修的事情，两位大人还请详细说明情况，若真的是魔修敢进我巫山，定要严惩。”洛君迁领着司祭和司命走进高楼，一边走一边说道。

    司祭和司命对视一眼，最后司祭说道：“是这样，前几日有族人在山中采药时发现了魔修，但只看了一眼就匆匆回来了，事后我和司命前去查看，确实有魔气残留，但没有发现魔修的踪迹，想必还潜藏在山中。”

    “知道对方有多少人吗？修为怎么样？”洛君迁又问道，司祭和司命都是地仙修为才能担当，按理说这种事情他们自己就能处理，处理不了的，也轮不到他们两个人仙来做，这回想必还是大司祭和大司命为了给他们点活干，顺手推舟才派他们俩来的。

    “大概只有两三个人，都是人仙修为。”司祭说道，洛君迁闻言心道果然，若是地仙级别的魔修，以大司祭对他们的保护，才不会把这么危险的活当做历练。

    三个魔修的话，虽然人数稍微比他们多，但他们领着少司命和少司祭的称号也不是光吃饭的，在同等境界下很少有人能打得过他们俩，甚至他们俩一个打两个都不会有太大的问题，作为巫族未来的大司祭和大司命，无论是谁都不会允许这两个继承人是两个金玉其外败絮其内的草包。

    司祭又拿出一张栖梧山的地图，将发现魔修的地方标了出来，洛君迁和洛青言看了以后便准备先过去看看，司祭和司命和看两个年轻人这么热情，便随他们去了，本来这事也是大司祭和大司命钦定让他们完成的，作为司祭和司命，按大司祭的吩咐，除非是他们遇到危险，不然不能出手帮忙。

    栖梧山有几十座山峰，巫山整个在南澹洲北部，山脉随着洛水南流也渐渐偏南，除了与大西洲接壤还与青州和神州有交界，南澹洲处于整个大陆的南部，北方从东到西依次是灵州、神州、青州、大西洲，凉州若是再往下延伸一点，也能夹在大西洲和青州中间与南澹洲接壤。

    九州布局自古就未变过，大体位置上，东方是漂浮在海上的蓬莱洲，南边是南澹洲，西方是大西洲，北方是苍州，东北是庐州，东南是灵州，西北是凉州，西南是青州，神州在中央，但因为各州版型不一样，所以分布并不是那么规整。

    栖梧山北部还是南澹洲范围，但再北一点就是青州了，巫山下边是南澹洲范围，有不少仙道门派，以巫山对南澹洲的了解，没有什么魔道门派存在，魔修应该是从北部的青州来的。

    “不知道是哪个门派，这回最好也找出他们的门派位置，让他们尝一尝幽云谷的滋味。”洛君迁恶狠狠想着，其实血焰宫最近也面临着很大的危机，只是不如上次幽云谷那般落到人人喊打的境地，若这次再找个魔道门派出来，魔道势力进一步削弱，对整个仙道来说都是喜事。

    两人飞到先前发现魔修的位置，仔细感应，又祭出蛊虫探查，虽然过去几天，还是发现残留的魔气痕迹。

    “他们在这里做了什么，如果不施法的话，应该不会留下痕迹。”洛青言说道，修行之人都以气息辨认，但无论是仙气、魔气还是妖气，都不会轻易散出，只有施法的时候体内法力会随着法术留在外界，气息也因此沾染在外面，才能被人感知。

    “不知道还能不能找出轨迹。”洛君迁祭出一只蜈蚣形状的蛊虫，这是专门寻找气息轨迹的蛊虫，能够将气息运行的路线找出来，以此判断气息的主人是从哪里来，到哪里去。

    蜈蚣爬到地上便记住了魔气的气息，随后开始到处转，最终选定一个方向爬去，两人紧跟在后面，最后发现蜈蚣往地下钻去。

    “难道藏在地下？”洛君迁皱眉，无论是《补天经》还是《百蛊经》，都不是土属的功法，他们都不会土遁之术，要上天还行，入地就十分麻烦。

    “先用灵蛊去看看吧。”洛青言放出一只蛊虫，蛊虫往地上一落就像是落进水里一般往地下游去。

    《百蛊经》是女娲根据巫族传统的血饲蛊术改良而成，将血饲改成灵饲，虽然改良后的蛊虫没有那么凶猛，但也不会反噬主人，而且蛊虫在灵气滋养下产生更多的特殊能力，蛊虫在各个方面都能得到很好的利用，这功法里记载的灵蛊只有几百种，但巫族几十万年发展下来，也自己研究了许多灵蛊，如今记载在《百蛊经》中的蛊虫已经有上千种，就连苏沐阳学的基础蛊术中都有差不多百种灵蛊。

    洛青言放出的就是能遁地探查的土行蛊，她闭目施法，便将蛊虫的视野投影到脑海中，宛如自己亲眼所见。