第13章 葬礼（二）

    花婶走了，留下一群老爷们。按照花婶的安排，两班响器，差人去请了。本村一直都是一班响器，两班响器很是热闹的，要在下葬的前一天来，价钱自然要高得多。全报客，就是所有的亲戚都要通知到，包括本族早已出嫁的姑娘，写了名单，差人一一去报丧。全孝，就是发孝布的范围广，而且孝布长。

    都安排完毕，陈放在货叔的引领下，怀里抱一只大公鸡，后面跟着陈光陈明去上坟。货叔怀里抱木斗，斗里装满了纸钱，一路走一路撒，到了十字路口还要多撒几把。

    到了村外的祖坟，把贡品摆上，在老老爷的坟上、老爷的坟上、爷爷的坟上分别烧了纸，磕了头。货叔抓住陈放的手，一用力，大公鸡一命呜呼。

    后来陈放知道，这是来引着父亲的魂灵来祖坟报到的，怕父亲迷了路，一路要撒些纸钱，让路上不干净的东西不要挡道。

    将大公鸡抱回家，用热水褪了毛，摆在陈三的头部，鸡头前面用一瓷碗，盛了棉油，点起长明灯。

    天渐黑，花婶回来了，虽然天有点凉，但花婶一脸汗水。花婶打开带回的包裹，包裹里有一套衣服，不是装裹店里的寿衣，是一套笔挺的中山装，还有一双锃亮的皮鞋。

    “买这些衣服干什么？”老者问道。

    “给三哥当寿衣。”花婶说道。

    “胡扯，哪儿见过这样的寿衣，寿衣要棉衣棉裤棉鞋，古朝万辈子就是这样。”

    “现在啥事都兴改，寿衣就不能改？”

    “要改去你家里改，东拐村不能改。”老者说。

    一句话噎的花婶答不上来，眼里噙满了泪水。

    “好，我不改，你去给陈三置办寿衣吧，你们东拐村没有下葬不穿寿衣的吧，你去给他买呀？”显然，花婶被老者的话激怒了。

    “好，好，你厉害，你厉害。这事我不管了，你给陈三穿寿衣吧。”老者甩手出了陈放家的门。

    给死者穿寿衣是技术活，一般有村里年长、德高望重的男人担任，死者死后，肌肉僵硬，骨骼定形，穿衣困难，既要胆大又要心细。老者一走，剩下的面面相觑，都没有干过这种活。陈三已经死去几个小时了，要赶快穿衣。

    “你们都躲开，我来。”花婶像是豁出去了。走到厨房，将刚烧开的茶水往水桶里舀。盛满，进了堂屋。

    “你们都出去吧，我给三哥擦擦身子，换换衣服。”花婶说。

    几个家族中的妇女见花婶如此说，疑惑不解，但都听话地出了屋门，毕竟她们都被她刚才的仗义所震撼。

    花婶将屋门掩上。

    过来有二十分钟，花婶打开屋门，说：“都进来吧。”

    进了屋，见陈三一身笔挺的中山装，铮亮的皮鞋，头发用水湿了，往后梳了大背头，苍白的脸在橘黄色的灯泡的照耀下，竟泛出微微红晕。

    “你们都再看一眼吧，三哥该睡觉了。”说着拿黄表纸将陈三的脸盖上，用细麻绳轻轻的绑了。

    屋内，哭声一片。

    第二天，要请风水先生看冥宅，就是看坟墓的走向，方位。看风水的是十几里外的一个瘸子，瘸子打扮与一般庄户人家无异，只是眼睛狡黠，说话先看人脸色。瘸子在坟旁转了两圈，手中没有别的工具，口中念念有词，伸出满是老茧的手指掐掐算算，连呼:“好，好。”

    一圈人看他神神道道，瘸子并不再往下言语。

    货叔会意，往瘸子身边靠靠，将两块钱塞入瘸子的口袋。

    瘸子面色欣喜，说：“此穴左右有岗南面有河，背靠村庄，青龙白虎、朱雀玄武俱全，上佳风水，后人必将人丁兴旺、大富大贵。死者头南脚北，朝11点钟方向。”

    瘸子说完，一拐一拐地走了，毕竟，改革开放才几年，风水师还是一个不光明的职业，还是封建迷信的遗毒。

    一干男丁开始打墓，挖有盈尺，一窝老鼠“唧唧”地窜出，众人挥舞铁锨、钢叉一一拍死，打墓的陈思远说：“难道在就是陈家的后代，一群鼠辈。”

    “难道你姓宋？”有人接话说。

    陈思远知道说漏了嘴，不再言语。

    又挖，却翻出一条小白蛇，白蛇长有尺余，通体白亮，象从没有见过太阳，两只眼睛好似没有睁开。白蛇在刚翻出的时候在地上翻滚了几下，众人大骇，都从没有见过此物，难道这里真是虎踞龙盘之地？陈三这个赶了一辈子狼猪的瘪三真的祖坟冒烟，后代要成龙成风？

    众人面面相觑，不敢近前，小白蛇翻了几个滚，“吱”地钻入地缝，有人赶忙用铁锹挖，哪里还有小白蛇的踪影，大家怀疑刚才是不是看走了眼。

    第二天，棺材送来了，柏木棺材，黑漆油了，能照见人影。棺材头部，一个大大的福字，红底，烫金镶边，引得村里老头老太太“啧啧”称赞。骂自己的儿孙不孝顺，到死了不知能给自己置一口什么样的棺椁。

    天将黑，来了两个响器班，吃了晚饭，大街上挑起两只500瓦的大灯泡，亮如白昼，三里五村的群众早就听说了陈三的葬礼，早早赶来。几声三眼铳一放，两班几乎同时想起了锣鼓家伙，唢呐声气，这边一曲《大出殡》，那边一曲《哭皇天》，这边一曲《广陵散》，那边一曲《十面埋伏》。呜哩哇啦，两边群众不断叫好鼓掌。

    东边的一班看到西边的观众多了，吹唢呐的酗抬腿上到方桌上，一手拿了几只唢呐，放在嘴里不停轮换着吹，一时人群又跑向东边。西边的一看不行，刚才吹唢呐的一个少妇将褂子一脱，露出窈窕的身材、丰满的胸。少妇猛地喝了几口水，轻轻咳嗽两声，板眼一换，一曲《大祭桩》唱的哀婉凄切、肝肠寸断、撕心裂肺。

    东边的一看，真的叫上劲了，刚才还在敲鼓的两个小姑娘像是早有准备，也将外罩脱了，一个水绿的的裙子，一个粉红的裙子，音乐换成了震耳欲聋的的士高，两个小姑娘一通乱舞，时不时露出雪白的小蛮腰，看的农村的老爷们眼珠子就要瞪出来了。

    与外面的闹声喧天截然不同，陈放在陈三的灵堂，看陈光陈明睡了，自己也昏昏欲睡，昨夜没有睡好，但一闭眼，就会浮现陈三的面孔，看见陈三板着的脸，还有两头猪，两头猪张开血盆大口要咬自己。醒来，看见花婶蜷着身子，响起了轻微的鼾声，长明灯豆大的光亮发出一圈红晕，一动不动。用黄表纸蒙着脸的父亲也是一动不动，斑驳的墙壁上象有千军万马在奔驰，在格斗、在厮杀、在流血，陈放赶紧用被子蒙上眼睛......

    第二天，确切的是陈三死的第三天，九点钟以后，陆陆续续有亲戚来了，来了都象征性的哭上几嗓子，拉住弟兄三人，说一声苦命的孩子啊，等等。

    街坊们陆陆续续来了，一般的买两毛钱的黄纸，有大方的随上两块钱，门口掌事的一个小学教师用毛笔记了，写在一张黄纸上，并大声吆喝着；某某某，礼金两块。

    最大方的是劁猪的张马虎，送来一领黄纸，还随了十块钱。

    张马虎拍拍陈放的头，说：“你爹是好人呐，我和你爹好了半辈子，真可惜......”

    中午时分是最忙的时候，主持奠礼的老者，在灵棚外大声吆喝；xx村xxx奠礼，鞭炮响起，外面的男亲戚在灵棚前三鞠躬。老者然后拉长声调吆喝道：“孝子谢客！”

    陈放全身白孝，跪在地上，边哭边向客人磕三个头。

    有男宾眼圈红了，忙拉起陈放。

    奠完礼，是流水席，八个碗，白馒头，很快来客风卷残云般的吃完。有远亲开始找来时带的篮子，篮子里一般盛一蓝麦子。与母亲话别。

    接下来，就是出魂，出魂就是的死者脱离了肉体，进入祖坟，村民们坚信，人虽然死了，魂魄没有散，要七天以后才会飘散，七日内要将死者的魂魄引向祖坟，否则会成为孤魂野鬼，或者浮在近亲属、路人身上，祸害生者。出魂也是死者对家人的告别，家人会将厨房的大锅支起，死者若会写字，就在锅底写上几个字，不会写字的就在锅底画图案，以示对家人的眷恋或嘱托。

    出魂要所有的人回避，因此午饭以后，全家及所有帮忙的人员以及亲戚都出了院子，响器班也停止了吹奏，村庄陷入了死寂，鸡犬象中了魔法，昏昏欲睡，了无生息。出了院门的众人也不大声喧哗，有的窃窃私语，有的靠在树旁打盹。

    二十分钟后，货叔拉着陈放进了家门，家中静寂，堂屋一只老鼠贼头贼脑地在父亲头边徘徊，见院中来人，无声地逃窜。父亲真的走了吗，这个世界再也见不到父亲了，包括他的魂灵，他的一切。

    进了厨房，一切照旧，没有见任何有动过的痕迹，黑黢黢的屋顶，脏兮兮的锅台，斑驳的四壁，灶火前堆满了棉花杆、煤灰，一根木棍将大铁锅撬起，二人把铁锅翻起，锅底确有痕迹，陈放脑袋发紧，莫非父亲真的显灵，有话要对陈放说。

    和货叔仔细辨认，却看不出上面到底是什么，陈三上过几年学，识得一些字，但左看右看，不知道是什么，象动物，猪、牛、或者鸭，又都不像，很多年里，陈放一直想着这几笔像字不是字，像画不是画的符号，他想读懂，就像读懂父亲，读懂他神秘的祖上一样。