第六十章 湘西赶尸传人
在这个地方能有吃的就不错了，这鲜肉的味道肯定是比干粮好了不少，我们哪还能挑剔，马逸寒换好衣服后就过去帮忙了。
“这雨在天亮前是停不了了嘛，明天的路不好走了。”
巴尔桑看了一眼外面的暴雨，有些忧心忡忡的说道。
他说完后，又自顾自的轻叹了口气，去准备帐篷了。
虽然石檐下面可以避雨，可这高原的寒冷可不是这么容易抵御的，必须要有个挡风保暖的帐篷才行。
王文松一边烤着兔子，一边道：“这地方可是危险的很，几位朋友怎么会想到来这儿玩？”
说着，他又看了一眼我们的东西，想来可能是把我们当做来这玩的游客了。
“我们这就是想进来探险，看看有没有传说中的那么悬，这不就差点把小命丢了。”
说着，我又轻轻抬了抬左臂。
不过，王文松的这个问题，我们倒也想问他，既然知道这地方危险，他又怎么会在这里？而且还是孤身一人。
“那王哥你怎么一个人就进来了，这可一点都不安全啊。”
没等我开口问，马逸寒已经先问了出来。
王文松看了马逸寒一眼，道：“嗨，我嘛，也和几位一样，就是想进来看看。”
“喔？那我们算是志同道合了，还真是缘分呐。”
马逸寒说完，莫名的抹了一下鼻子。
不知是不是我的错觉，原本听平常的两句对话，我却总觉的马逸寒有些阴阳怪气的。
而王文松也笑着点点头，说缘分，缘分。
一直到吃完了东西，雨才慢慢的停下来。
可这高原的夜晚原本就无聊，加上下雨和一天的奔波，众人都有些疲惫，纷纷前去睡下了。
因为手臂的原因，加上刚才的惊吓，我根本就没有什么睡意，主动提出来守夜，可王文松和梦雅他们死活不同意，说我是个伤员，更应该好好休息，没办法，只能进了帐篷休息。
可是翻来覆去的，加上心中的那一丝不安，我哪能睡得着？
好在此时外面的暴雨已经稍微小了一点，我也想看看这死亡谷中的夜晚是什么样子的，便走出了帐篷，见到火堆边的一个盘坐着的背影，一动也不动的。
看了一下时间，现在应该是第二班，凌晨一两点左右，这时候是高原之中最为寒冷，也是人最为困乏的时候，我想了一下，正想过去和他换换，毕竟人家可是我救命恩人。
可我刚刚冒出这个想法，王文松便动了一下。
“吴兄弟可是睡不着？”
他也没有回头，就仿佛背后长了一双眼睛一般，一下便认出了是我。
我稍稍有些惊讶，走到他身边坐下，道:“手臂有些疼，睡不着。”
王文松将双手放在火边，不断的翻转取暖，道:“你这只是受的皮外伤，以吴兄弟你的能力，最慢只需一周就可以恢复了。”
他说这话的时候很平静，可是我听到最后却是浑身一震，没错，自从中了尸毒和修练鬼道之后，我身体的康复能力也十分的迅速，如同王文松所言，我手臂之上的伤口看起来很深，可用不了一周便可恢复，当然，起码比普通人少花一半的时间恢复。
我看着王文松，有些不自然的笑道:“王哥你这就说笑了，俗话说伤筋动骨一百天，我这虽然一没伤筋二没动骨，可这么长一条口子，别说一周，就是一月都未必见得能好，说不准还得留下一条疤痕呢。”
听我这么说，王文松轻微的摇了摇头，说:“吴兄弟你就不必瞒我了，我王文松也也是快到中年了，活了这么久，自问这点眼力劲儿还是有的，依老哥我的愚见，你们只怕不是普通的游客，刚才和那位马兄弟聊了几句，言语之间倒是带着几分道人口吻，如果我没有猜错的话，怕是上清一教的道士吧？”
“哈哈，王哥好眼力。”
忽然，马逸寒从一边的帐篷里走了出来，衣服穿的整整齐齐，看样子也是没有睡着。
在火堆边坐下后，他才继续说道:“千年不倒都江堰，洞天福地青城山，贫道正是出自道家第五洞天，一个青城道士。”
马逸寒说完，又朝着王文松行了个标准的道礼。
“原来是四川青城，文松还托大了称兄，失礼了。”
看见马逸寒的理解，王文松忽然面露敬仰之色，朝着马逸寒抱了抱拳。
“哈哈哈，王哥你说笑了，你比我们都大，也当的起我们这一声哥，而且就算抛开这一层不说，王哥你这湘西祝由一脉，也是屹立千年了。”
王文松听见马逸寒这话，脸上的表情明显的停滞了一下，道:“啧，当真是青城弟子，厉害。”
说完，又朝着马逸寒比了个大拇指。
他们这话说的我是云里雾里的，不过马逸寒所说的一个词我却是听在了耳中。
湘西祝由。
祝由这个词我不是第一次听见了，记得在乱葬岗夜寻僵尸之时，爷爷便简单的提了两句，而在后来爷爷传我《鬼道》一书的那段时间，给我普及了许多修者圈子内不为人知的一些常识，而这湘西祝由一脉也在其中。
说的直白一点，就是湘西赶尸一脉。
湘西赶尸由来已久，哪怕不是修者，普通的百姓或者灵异爱好者大都知道这湘西赶尸之术。
而祝由术，亦被称为赶尸术，乃是湘西土产巫术，中国人落叶归根的思想传承了数千年，但是从古至今，因为各种原因而背井离乡在外的人不在少数，不少的人都会客死异乡。
而人一死，三魂七魄自然也就会散，但是这种客死异乡之人是最容易尸变的，因为他们在临死之前，并未“归根”，也就是没有回到自己的家乡，这对他们来说无疑是一种最大的遗憾，如此，便有了一口气哽在喉间，从而化成僵尸。
为了避免这种情况发生，加上死者为大，也是为了完成死者的心愿，便有人开始将这些客死他乡的人带回故乡安葬，而经过历时的演变，这些人也就有了一个固定的名号：赶尸先生，或者叫赶尸道士。
自然而然也就有了赶尸这一脉的产生，而对于常人来说，赶尸这个词儿未免有些晦气，而湘西这个地方历来就充满了神秘，尤其以巫术闻名，而巫术也被称作祝或者由，因此后来这赶尸一派，也逐渐被称作为祝由一脉。
而路上为了防止尸体腐烂和尸变，这赶尸的先生也会采取诸多手段，真正的赶尸先生是掌握了祝由术的，以符纸镇住尸体，从而安全的带其返回故乡。