第38章经常到天上游玩的哥们儿

    成吉思汗征服了草原上的各游牧部落和泰加森林中的各狩猎部落，从而控制了整个蒙古地面，成了整个蒙古的主宰。他认为，这是他个人和他的友伴们发愤图强，英勇战斗的结果。正像后来人们所说的那样，蒙古帝国是“建立在马背上的帝国”。

    但是，一些巫师或萨满们对成吉思汗登上宝座也起了辅助作用，蒙古史家在谈到成吉思汗的平生业绩时，常常要引用一些萨满教徒的预言就是证明。在当时，在佛教传人蒙古以前，萨满教徒对属于阿尔泰语系的各语族居民的思想具有很大的影响。

    在这些萨满教徒中，影响最大的是蒙力克之子阔阔出通天巫。

    你应当还记得这个蒙力克同志吧？他可是个不小的功臣啊。

    当年成吉思汗老大封他的官时是这样说的：“共生共长，有福同享。你的功劳是不少的。你曾接受我老爸也速该把阿秃儿临终时的遗命，前往翁吉刺惕部寻找我并带我回来；在王汗和桑昆父子俩暗布刀斧手，假意请我去吃羊喉喝订婚酒的时候，要不是你劝阻我，我肯定要沉入深水、坠入烈火。我永远记着你那次的功劳，我的子子孙孙也不会忘记。为此，特赐上座于你，并赏你俸禄，子孙后代世袭享用！”

    所以，蒙力克一家在当时享有很高威望。他有7个儿子，第四子阔阔出成了当时最令人生畏的巫师。阔阔出拥有巨大的神奇的“权力”。他的名字前常被冠以“帖卜腾格理（即“通天”、“天神的使者”）一词，这就足以说明他当时的地位有多么高。不是有人说他常骑有灰白斑点的大马登上天庭同上帝聊天喝酒吗？

    蒙力克老人家功劳是不小，但他的这个通天儿子后来却出事了。

    蒙古人信仰萨满教，萨满教的巫师——萨满，就是天地、神灵和人之间的传话人。因此，他们说出的话都是代表着神的旨意，他们的话往往有着巨大的影响力，连铁老大也不得不信，不敢不听。当然有时也是装糊涂，利用一下而已。

    这阔阔出同志是通天巫的头头，这实际上可称为萨满教的教主。他就是神灵在人间的使者。为了让别人相信他有与众不同的神通，他经常装神弄鬼，招摇撞骗。他常常说：“嘿，天神们是我最好的聊友呢，我经常去天上巡游，到天上喝喝酒唱唱歌什么的！哇，那天上的仙女啊，是相当的漂亮！”

    据波斯历史学家记载，在1206年铁木真称帝的斡难河源大会上，阔阔出这哥们传天神意旨，为蒙古帝国皇帝成吉思汗加冕，向铁木真献上了至高无上的尊号“成吉思汗”，大大加强了汗权，算是为铁木真立下了特殊大功，因此在蒙古建国后很受到铁木真的宠遇，他的地位和权势大为提高。

    我估计，阔阔出这哥们绝对是个气功大师，当然这也不奇怪，一般这些玩旁门左道的都有些绝技在身的，这哥们就有这么一种特珠功夫。他经常赤身裸体坐在冰雪上（估计事先得喝几斤狠酒），冰雪被他身上的热量融化，冒出白色的气体，搞得象腾云驾雾一般。看到这个现象的民众就连连称奇，说：“他的灵魂到天上去了！”

    “唔，看来他真的经常到天上巡游呢！”

    大家都被他的骗术蒙得晕菜了，大多数蒙古人都认为他是神的化身。

    铁老大对这个确认自己拥有“成吉思汗”这一帝号的阔阔出同志，在如何对待他的问题上，显得非常谨慎，这种谨慎甚至发展到了在一定程度上向阔阔出让步妥协的地步。这也许是由于成吉思汗很欣赏阔阔出为蒙古帝国的效劳，也许是由于他惧怕阔阔出拥有的那种神奇权力。

    然而，这种局面长期发展下去是必然会带来麻烦的。通天巫阔阔出拥有巨大影响，这就越来越使他觉得自己很了不起从而目空一切。后来，阔阔出甚至要求，有关一切军国大事的决定，成吉思汗都应破例事先同他商议和讨论。他坚定不移地认为，是他使成吉思汗登上了汗位，成吉思汗得以登上宝座应归功于他的咒语。他差不多自认为可以同成吉思汗平起平坐了。在六个兄弟的挺力支持下，阔阔出越来越表现得有恃无恐和肆无忌惮。

    你知道的，这种想和帝王平起平坐的想法，后果肯定是相当严重的！

    当然，这种利用宗教形式图谋政治的事例历史上是有很多前科和后科的了。

    因为自称是神人，阔阔出同志就有点飘飘然，对铁老大也不大放在心上，对老铁的弟弟们更是不放在眼里。

    有一天，阔阔出七兄弟找了个茬，抓住成吉思汗的弟弟合撒儿，拳打脚踢就是一顿痛扁。

    合撒儿是无与匹敌的力士和箭无虚发的弓箭手，他们竟敢殴打合撒儿，这足以说明通天巫的神权甚至威慑住了皇室。

    这里还有个关于合撒儿神箭的传说故事，说的是一个汗国被成吉思汗打败了，这个国家的可汗决定割地求饶，他答应给成吉思汗一箭之地。老铁同志便让合撒儿射箭。这哥们拿起弓箭，从早上开始拉弓，一直到中午才把箭射出。只见射出的利箭一直往前飞，没有落下的迹象。这个国家有一个千里眼和神射手看见了，知道大事不好，如果这样给那箭一个劲地往前飞的话，整个国家都要划归成吉思汗了。于是，那个射手也拿起箭，把合撒儿射出的箭射落在巴拉克湖。这样，成吉思汗的领土就伸展到巴拉克湖一带。

    当然你也知道这是神话而已，但无风不起浪，这哥们力大无穷却是真的。

    合撒儿既是成吉思汗老大的亲弟弟，又是蒙古族第一大力士。按道理任何人都不敢惹他，但是，阔阔出七兄弟却要欺负他。为什么要严撒儿下手，因为合撒儿是仅次于成吉思汗的人。欺负合撒儿，就让全蒙古人知道他们这一帮才是最有权威的团伙啊。

    你也许会奇怪，这个合撒儿怎么会这么老实被他们欺负呢？不会还手打他们吗？要论打架，这几个人的也不是合撒儿的对手啊。

    但是，合撒儿却不敢还手，因为阔阔出是神的使者，要是打了神的使者，老天是要惩罚自己的，而且，自己的大哥铁木真很尊重这帮人，真的不大好惹啊。因此，合撒儿只能让他们扁个鼻青脸肿而不敢还手。

    但是，平白无故被人欺负，合撒儿心里气愤不平，于是跑到成吉思汗老哥那里，跪在他面前，求他做主：“大哥啊，我被晃豁坛氏的阔阔出七兄弟互相袒护着殴打了，以后再这样打下去，肯定会给打残了的。”

    但是，成吉思汗听完合撒儿的报告后，竟对合撒儿大发脾气。他这种怒火难以掩饰地表现了他在这个问题上进退两难的矛盾而尴尬的心情。他怒冲冲地对合撒儿说：“你不是力大无穷吗？为什么连他们都打不过？！”

    合撒儿看到大哥这样对自己，非常委屈，于是含泪跑了出去。他心中有气，一连三天，不理成吉思汗了。

    阔阔出那家伙知道成吉思汗和合撒儿两兄弟怄气了，决定趁机挑拨他们之间的关系，他们哥俩闹僵了，自己也好从中鱼利。于是阔阔出前来，装模作样地对成吉思汗说：“唉，长生天向我预示旨意时有点混乱啊：一会儿说是铁木真坐天下，一会儿说是合撒儿坐天下。如果不及早除掉合撒儿，后面有什么事情就难以预料了啊！”

    这一阴险的暗示在成吉思汗心中留下了极为深刻的印象，引起了他对合撒儿的极大注意。根据通天巫的暗示，成吉思汗竟然相信，长生天已向他披露：合撒儿正企图取他而代之。

    老铁摸胡子想了半天，最后竟然下决心除掉合撒儿，免得老大的位置不保，于是连夜派兵前去捉拿自己的老弟。

    合撒儿的两个亲信古出、阔阔出（名字真的有点乱，这个阔阔出是铁木真当年的义弟，将军）一看情况不妙，于是二人前去报告铁木真的老妈子——诃额仑母亲说：“不得了啦，铁木真哥哥已经派人去捉拿合撒儿了！恐怕有掉脑袋的可能。”

    成吉思汗的老妈诃额仑听后，心惊肉跳，当夜立即用白骆驼驾着幌车，连夜赶去。第二天清晨太阳刚出来时，便赶到了现场。

    这时，合撒儿双手被绑，冠带被夺，正在成吉思汗面前接受严厉的审问。成吉思汗定要治他阴谋篡位之罪。看到母亲突然闯进帐来，气势汹汹，脸色阴森可怖，成吉思汗顿时吓得手足无措，窘迫狼狈之极。

    铁老大不知说什么好，因为残害亲弟弟这事确实不怎么光彩，不好向老妈交代。

    诃额仑夫人怒气冲冲从幌车上走下来，亲手解开了合撒儿身上的绳索，把衣服还给了合撒儿。

    诃额仑老妈汗流满面，怒不可遏地盘腿而坐，说道：“铁木真，看见了没有？这就是你们所吃的奶。铁木真你这个呲牙吼叫、自吃胞衣、自断脐带的狗仔子，合撒儿有什么罪？想当年铁木真你能吃尽我的一只奶，而合赤温、斡惕赤斤两人才能吃尽我的一只奶，只有合撒儿能吃尽我的两只奶，使我胸怀宽畅。

    因此，铁木真你的能力在于心胸，而我的合撒儿有力气，能射，多年以来，他射得敌人死伤或陆续投降。现在，飞鸟已尽，你就想毁良弓；敌人已灭，你就不容合撒儿了吗？！”

    老铁同志不敢说什么，等到老妈怒气平息后，才道：“受到母亲的怒责，儿子我很害怕，很惭愧，儿子先回去了。”

    成吉思汗这老哥子便悻悻地走了。

    然而，他并没有因此而忘记通天巫对他说过的关于合撒儿欲篡位的诽谤之词，那些话仍然萦绕在他的脑际，纠缠着他的心，后来，他瞒着老妈子，夺走了分给合撒尔的一部分百姓，只给合撒儿留下一千四百人。开国的兄弟竟是如此下场，可叹啊！

    这下，合撒尔没有本钱和老大哥争雄了。老妈子诃额仑知道这件事后，知道自己无法调解兄弟俩的矛盾了，心中非常忧闷，得了一场大病，很快就驾鹤西去了。唉，可怜天下父母心啊！！！——泪奔。

    原来委派给合撒儿的札剌亦儿人者卜客看到这种情况，觉得没法干下去了，不然后果肯定会相当严重，惊惧地撒开脚丫子，跑路到巴儿忽真地方去了。可谓“三十六计逃为上计”也。

    看到成吉思汗家族内部闹矛盾了，阔阔出通天巫更加得意了。九种语言的老百姓也觉得似乎天神更加重要一些，也纷纷跑到阔阔出这个天神的使者那里去了，于是，阔阔出同志那里的百姓，比成吉思汗的拴马桩的数量还要多！连铁老大的幼弟铁木格斡惕赤斤所属百姓也有一部分人跑路到天神的使者那里去了。

    铁木格这哥们当然不甘心自己的百姓就这样归顺了别人，于是派遣使者莎豁儿到阔阔出那里去要回自己的百姓。

    阔阔出同志觉得自己已经很象老大了，便将使者打了一顿，夺走了他的马，让他背着马鞍子，走路回去。并说：“哼！看他还敢派第二个使者来吗？”

    你看，这个天神的使者够猛的吧！牛气哄哄了。

    铁木格这哥们看到自己派出的马仔被打得鼻青脸肿地跑回来了，于是亲自到阔阔出那里去要回自己的百姓。铁木格强压怒气，对阔阔出说：“我只是派遣手下前来要回我的百姓而已，你却把他打回去了，连马都没给骑。今天，我亲自来跟你要回我的老百姓。”

    哪知话音刚落，阔阔出七兄弟一拥而上，围住铁木格，叫骂说：“你的老百姓是自己跑来投靠我的，你却派遣使者前来想强拉他们回去，你认为自己做得对吗？！”

    说着，几个虎狼兄弟摩拳擦掌，大有群殴的架势。铁木格这哥们见势不妙，想着好汉不吃眼前亏，只好先服软：“对对对，老百姓自己投靠你的，我不该派使臣前来喊他们回去，这是我的错。”

    阔阔出兄弟这七个家伙，得寸进尺，大笑说：“知道错了，还不跪下悔过！”

    铁木格只好跪在阔阔出七兄弟的面前，受他们叫骂凌辱。这就叫大丈夫能屈能伸吧？

    赔了不少好话之后，铁木格同志才小心翼翼退场了。

    这哥们心里那个气啊，是没法提了，一夜睡不着觉，第二天，他便一清早就眼红红地跑到老大哥成吉思汗那里去讨说法。

    老铁同志四十多个老婆，累的够呛呢，哪有他起那么早，于是，铁木格就跪在哥哥的床头，哭诉了事情的经过：“现在，九种语言的百姓大多都聚集在阔阔出那里去了，我派使者莎豁儿到他们那里去讨还我的百姓。却挨了他们痛打，被迫背着鞍子徒步跑路回来。我亲自去讨，也被晃豁坛氏兄弟七人从七面包围住，强迫我悔过，跪在面前。”

    这小弟说到伤心处，便呜呜地哭了起来。

    成吉思汗还没开口说话，他的大老婆孛儿帖（老铁还算厚道，跟小老婆们睡过之后，还拐回大老婆床上躺着）看到跪在床边的铁木格，便在他身边坐起来，流着眼泪说：“他们晃豁坛氏人在干什么呢？以前他们合伙殴打了合撒儿，现在为什么又迫使铁木格跪在他的面前？难道这就是天理吗？老铁啊，现在他们就已经这样欺侮你的象松柏一般正直的弟弟们，真不敢想象，不久将来，当你从老铁变成铁老之后，最后，你那大树般的身体突然倒下时，你的那些织麻般团结起来的百姓，会让谁来掌管呢？你那柱石般的身体倾倒时，你那些如群雀般的百姓，让谁来掌管呢？你的那些象松柏般伟岸的兄弟们，都被那些人这样暗害了，那么，我那三、四个幼弱的可怜儿子们，那些人还能等他们长大起来，让他们当家作主吗？

    天啊！那些晃豁坛氏人在干什么呢？老铁啊！你为什么眼看着他们欺负自己的弟弟而不闻不问呢？”

    孛儿贴夫人边说边哭泣，泪流满面。可见这个婆娘还是相当关心兄弟们的。

    为什么现在很多贿赂者会从官员的老婆那里入手，因为大多男人耳朵根儿是很软的，枕边风一吹，很多事情就搞定了。

    听了老婆孛儿帖的一番哭诉，成吉思汗老大终于意识到问题的严重性，想想也是，已经关系到自己的接班人稳不稳定的问题了啊！这老哥子一骨碌便从床上坐了起来，大声对铁木格说：“马拉个巴子！再这样放任自流下去，后果真的很严重了＿！过一会阔阔出那个天神的使者要到我这里来，我就听凭你去处置他吧！”

    从这话可以看出，其实铁木真同志也不一定特别信那个所谓的天神使者，当年他也只不过是一种利用而己。如果老铁真的认为那家伙是天上派下来的，敢动他吗？

    听了哥哥的话，铁木格擦干眼泪走出去，找来三个大力士做好了准备。

    没多久，蒙力克老头子和他的七个儿子一起来了。他们都进入帐内。

    如果这家伙真的是天神的使者，神肯定会悄悄告诉他，唔，这个帐篷已经危险得很！但没有这种事，他们毫无知觉，他们大摇大摆地进去了。历史上和现代都有很多拜神者，自欺欺人，用神来吓唬，以为这样就可以得天下了，其实，最终得天下的，还是那些掌管兵权的人。

    那所谓天神的使者阔阔出刚在酒局的右边坐下，铁木格哥们儿就揪住他的衣领喝道：“你昨天让我跪在地上，今天，我要以牙还牙！”

    说着挥拳便打，两人互相扭成了一团。

    搏斗间，贴卜腾格里的帽子飞落到了炉灶上，他老爸蒙力克拾起帽子，嗅了嗅后放进了怀里。也许老人家已经有了某种预感。

    铁老大这时心里已经下了决心，只见他眉头一皱，挥挥手说：“哼！你们要比试勇武就到外面去比试！我懒得看你们了。”

    于是，铁木格哥们就将阔阔出拖到帐外，事先在门外等待的三个大力士一拥而上，手扭脚踩，“咔嚓”一声，折断了他的脊骨，三人一举，把这个神人扔在东边羊群的旁边。

    铁木格拍拍手，走进宫帐，说：“阔阔出昨天让我下跪悔过，今天我要和他较量一番。哼，刚几拳，他却跑到羊群边躺在地上耍赖不起来，真是个狡猾的家伙！”

    蒙力克老人家听了铁木格的话，心中明白自己的儿子肯定是给弄死翘翘了，当场流下眼泪，他伤心地对成吉思汗说：“从大地仅有土块那么大的时候，从大海仅有小溪那么宽的时候，我就来给你做伴了。你怎么能这样对我们呢？”

    这蒙力克同志也是个糊涂的父亲，当儿子张狂的时候不管一下教育一下，到这种地步了才说这种话，有用吗？

    听了老爸的话，蒙力克那六个如狼似虎的儿子一下铮地站起来了，有的把门堵住，有的站在火盘的周围，挽起袖子准备动手。

    铁老大也想不到事情发展成这种样子，他见势不妙，也连忙站起来，一声大吼：“躲开，我要出去！”

    一般来讲，老大就是老大，那气势没的说，对手下马仔总有股压迫感的，往往一声大喝，足让人震惊后退几步的。

    这不，在铁老大的威势下，他们闪开了。老铁同志走到门口，箭筒士、侍卫们就围绕在他周围，列阵保护老大啦。

    成吉思汗一瞄，就看见了被折断腰、抛弃在车群一端的贴卜腾格里尸体，就叫手下马仔去检查一下，确定真的见神去了，便从后面取来一座青帐，架在贴卜腾格里的尸体上。

    成吉思汗命人将毡房的门、窗关了个严严实实，并命人严密把守。然后，铁老大下令驾车起营，自己迁移到别的地方去了。呵呵，远离是非之地啊。

    第三天一大早，有人说毡房的天窗大开着，阔阔出那家伙的身体不见了。

    成吉思汗摸着下巴，就这样说：“贴卜腾格里打骂了我的弟弟们，还用无稽的话离间我和弟弟们的关系，所以上天肯定很恼怒，就把他的性命和身体都召回天上去了吧。但愿他在天上不再搞破坏活动了，不然真不知再被召到哪里去呢。”

    这肯定是老铁同志让手下马仔搞的手脚，这哥们也利用神话骗骗人，玩点阴的。哼，就你们懂得玩阴的，老子就不会吗？

    然后，铁老大私下里还是狠狠地训斥了蒙力克老爹和剩下的几个儿子一顿：“你不劝戒你儿子的那些坏毛病，他竟然想另起炉灶！想和我平起平坐！如果早知道你们这副德行，早就把你们像札木合、阿勒坛、忽察儿等人那样地处置了！”

    看到蒙力克老家伙头吊吊的不再答言，停了停，成吉思汗又说：

    “我曾经答允你九次犯罪不罚，如果朝令夕改，不免遭人耻笑，因为有言在先，我遵守前言，就不罚你了。”

    于是，铁老大象是不太发火了，说道：“如果你们早就能在言行上保持谨慎，那么，谁能比得上蒙力克的家族呢？”

    自从萨满教徒通天巫阔阔出被处死以后，晃豁塔惕部的气焰已被压下去，其影响已一落千丈，一蹶不振。

    那些起初用天神来骗别人的家伙，到最后竟然认为自己真的就是天神的使者了，这种忘乎所以、狂妄自大的行为，后果是相当严重的！

    成吉思汗和阔阔出的矛盾，实际上就是宗教领袖想要染指世俗权力的斗争，这样的斗争在精神领袖和世俗领袖不是同一人的时候经常出现。最终的结果是两人之间只留一人，两权之间只剩一权。谁厉害，谁就胜出。阔阔出这样嫩的人，怎么斗得过大英雄成吉思汗呢？他的下场当然只有死路一条。

    你也知道的，后来洪秀全和杨秀清之争跟这个事件的性质也是一样。

    洪秀全在发动太平天国起义时，为了加强自己的号召力，宣称自己是“天父上帝次子”，是耶稣的弟弟。当然，这样的话非常不具有可信性。因为疯子也会这么说，谁也不会把这样的话当真。为了让别人相信他的身份，他必须找一个人来佐证他的话是真的。这个任务就落在杨秀清身上，杨秀清宣称他拥有为上帝传话的超能力，杨秀清借上帝之口宣布洪秀全真是上帝的次子。杨秀清也因此而掌握了太平天国的意识形态权力，他说的一切都是不可置疑的，连天王洪秀全本人也要听从东王命令。

    太平天国定都南京后，杨秀清也像阔阔出一样，以为自己真的是相当了不起，竟然想当上最高领袖。他威逼洪秀全封他为“万岁”，想取而代之。有一天，杨秀清自称“天父下凡”，召天王洪秀全到东王府。

    “天父上身”的杨秀清对天王洪秀全说：“唔，你和东王都是我的儿子，东王有那么大的功劳，怎么只称九千岁啊？”

    因为还有其他一些人在场，洪秀全也不好揭他老底，只好说：“东王也是打江山的，也应当是万岁。”

    “天父”又问：“东世子也不止是千岁吧？”

    洪秀全也只好说：“东王既称万岁，世子亦当是万岁，而且世代皆万岁。”

    “天父”杨秀清同志大喜，一拍大腿，爽歪歪地说：“好，你这样说就对了，那我回天上去啦！”

    洪秀全当然不甘心失去权力，于是召韦昌辉入京，剿灭杨秀清，造成了震惊中外的“天京事变”。

    天京事变造成三万多人死亡，“太平天国”也从此走向分崩离析，可见洪秀全处理问题貌似太激烈了一些。

    相对来说，成吉思汗处理这个事情是蛮不错的，貌似轻描淡写，只除掉了阔阔出一人，但是，就这样，已经使任何人不敢再挑战自己的汗位了。成吉思汗处理问题的手段，颇是高明呢。

    搞定了危险的阔阔出以后，成吉思汗另请一位本分可靠、令人放心的人担任大萨满。这个人就是巴阿邻部之兀孙老人。他降旨说：“依蒙古之制，素有别乞（大萨满之旧称号）官之道。别乞之位高于其余所有贵人。兀孙老人今可为别乞官！彼当衣以白衣，乘以白马，坐于上座而受官民之敬仰，行祭，说讲年月之凶吉。”