第九十二章 练蛊

    “公平公正的决斗？怎么个公平法？”鬼斯僧一阵冷笑，道：“是要以阁下的虎狼之师，对敌咱们这些乌合之众吗？卓侯爷，你这也太欺负人了吧？”

    若论单打独斗，永夜城的恶棍每一个都是好手，甚至有好些人连卓无忧都不放在眼里，可假若结阵以战，神机营先锋队的锋缨，绝没人敢触碰。

    鬼斯僧并非长他人志气灭自己威风，他不过实话实说，而这点道理，在场的每一个人心里都十分清楚。

    卓无忧正气凛然道：“神机营为帝国之重器，只应用在守土卫国之上，岂能因如此之事，白白搭上将士的性命。

    本候觉得，既然异宝只有一个，何不用练蛊的办法，把双方挑选出来的人马放在一个‘盘子’里死斗，最后斗赢剩下的，异宝便归那人。”

    “侯爷的办法不错，只是决斗的地方定在哪里？公平又靠谁来保证？”与鬼斯僧一道截击陆守意的那名狼牙棒大汉如是问道。

    “决斗地点本候擅自作了主，就定在天南十万大山，至于公证人，就由闫刚闫大人来担当，不知各位意下如何？”

    天南就是天的南边，指的是圣朝南垂那广袤的荒野地带。天南十万大山人迹罕至，全是深山老林，没有人能够占得地利，决斗地点定在那里，可谓相当公道。

    再者，闫刚的为人品德，无论黑白两道都能够信服，有他出面作公证人，公平性自然有保障，唯一的问题，就是神机候能不能请得动闫刚。

    “闫黑炭那个老匹夫，他会愿意管这种闲事吗？”狼牙棒大汉也有同样的疑问。

    “人有好坏之分，修行者也有善恶之别，但传承的功法却只有优劣之别，没有善恶好坏之分。”卓无忧说到这里，叹了一口才继续道：“修行者乃我大圣朝立国之根本，太祖皇帝有‘与修行者共天下’的训示，建立碑林亦是希望各种神功妙法能够留存百世代代相传。

    陛下仁德，不愿见治下子民互相残杀，也不希望各位横死令修习的功法失了传承，便命本候前来调停此事。有陛下御命，闫大人就算再公务繁忙，也必须抽空当一当这公证人。”

    原来，这是圣仁宗赵哲的意思。

    其实只要想想就能知道，没有皇命，卓无忧根本就不可能调动军队出现在此处。

    事发之初，赵哲正在秘密乘搭飞艇巡视永夜城的难民区，恶棍们露头的那一刻，他便已知晓此事。

    他觉得怒河泛滥，死的子民已经够多了，刚刚的一阵骚乱，又死了不少人，他不想再听见大量死人的消息，便让那名脸色铁青的‘带御器械’通知卓无忧，领神机营精锐前去调停。

    而调停的办法，也就是卓无忧提出的那个‘练蛊’的方法，以及闫刚作为公正人的提议，这些都是夏长书在带御器械离去前临时交代的。

    有皇命的加持，方法也颇为公道公正，激斗的双方，无论是五大仙门一方，还是永夜城一方都应允了。

    在卓无忧的主持之下，双方又一番讨价还价，最终敲定‘练蛊死斗’的细节。