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第十三章 亡灵天灾

    营帐后方的地上,泥土忽然一阵松动,接着一颗脑袋探了出来,正是苏恒。

    “呸呸!”苏恒从洞里钻出来,吐了吐嘴里的泥土,自言自语道:“我猜中了结局,却没有猜中这过程,呸!”

    他想法很简单,唐周肯定没有想到自己会从地下逃出去,所以地下肯定是没有禁制的,而土地神最擅长的不就是土遁了么,这一尝试,果然,连第二颗神力结晶都不需要,自己就从营帐里钻了出来。

    只是他没有想到,钻出营帐之后,神力结晶最后的力量也随之消散,他被卡在泥土里,要不是感觉离地面不远,他都已经准备用第二颗了。

    “看起来,神力结晶最大的用处是用来土遁?”苏恒自嘲一笑,“不过呼风唤雨这一招的确太损耗法力了,我只是稍微让周围的土地湿润一些,方便我爬上去,结果便失去了一半的法力值,这要是运用起来,估计全部法力值也就能造成一个脸盘大小的水球。”

    傀儡符和治愈符没有符纸和笔暂时无法使用,但目前看来,呼风唤雨的威力差强人意。

    怪不得人间界武者称雄。

    “小儿受死!以为仗着歪门邪道的阵法就可以奈何得了老祖?让你见识见识老祖的手段!”

    一声尖锐、嘶哑的吼叫在虚空中炸响,接着天色以肉眼可见的速度暗了下来。

    奇怪,明明是正午,阳光正烈的时候。

    苏恒抬头,天空中忽然飘来了一阵乌云,苏恒隐蔽着自己的身形寻找到了一方青石,此时不知为何,围绕军营的大阵已经不在,他很容易就寻找到了一块大青石,却发现早有一道宽大的人影躲在青石后,正是许褚。

    许褚面色有些怪异,似乎是在诧异苏恒是怎么逃出来的,但是没有多问,朝着不远处努了努嘴,道:“老妖怪,强,小白脸,弱”

    苏恒顺势看去,却见到一个被黄巾士兵围在中间的猴脸人身双眼冒着绿光的怪物浑身正散发着源源不断地黑雾,不断想四周扩散,这些雾气飘散到空中,自行汇聚在一起,将灼热的阳光给遮挡住,同时,一股阴森、诡秘的气氛扩展开来。

    先是幽幽的哭泣声传来,随后渐渐变大、变得嘈杂,接着,无数衣衫褴褛的灾民哀嚎着、嘶吼着从乌云下钻出来张牙舞爪地朝着黄巾军攻击。

    由于唐周、许褚、山魈和苏恒的等级过高,自带的鉴定术一直没有发挥作用,这个时候才终于窥测到了一点信息。

    饿死鬼:玄阶生物,遭受的致命伤可以在神国内恢复,极难杀死,由饿死的灾民所转化,现在成了某个邪神的信徒,为其增加神性做着贡献。

    “我好饿啊!”

    “让我吃一口,就吃一口!”

    “肉!新鲜的肉!”

    饿死鬼们疯狂地朝着黄巾军攻击,瞬间打破阵型,黄巾士兵们什么时候见过这种阵仗?

    一大群仿佛从地狱里钻出来的饿死鬼疯狂地涌来,每一个黄巾士兵都面临着几倍的敌人,一个个饿死鬼张开血盆大口,企图直接将这些黄巾士兵吞吃下去,可是鬼物接触不到实体,它们只能遗憾地在黄巾士兵面前流着口水,然后疯狂地朝着士兵们的身体里挤着。

    终于,第一个半透明的黄巾士兵魂魄在战场上浮现,接着被诸多饿死鬼们吞吃一空,接下来是第二个、第三个...

    余下的黄巾士兵疯狂逃窜。

    说到底,黄巾士兵也不过是一群农民罢了,什么时候见过这种阵仗?能鼓足勇气面对山魈已经是唐周强行下令的结果了,此时面对着诡异阴森的饿死鬼,只恨爹妈少生了两条腿,一个个企图远离这些诡异的东西。

    可惜,他们做不到。

    每一个试图逃离战场的人都会在战场周围东绕西逛,死活绕不出去,几个呼吸后又重新走回了战场。

    那是大阵。

    唐周把守护军营的大阵用来对付山魈,却没有告诉士兵们如何进出阵法,就造成了此时黄巾士兵的惨剧。

    眼见无法逃出去,黄巾士兵也激发了血性,手中兵器挥舞,将饿死鬼们砍成两半,然而这并没有什么用,乌云射下一团团的黑光,光芒过后,饿死鬼们恢复如初,再度咆哮着冲上来。

    “神国!”

    两道声音响起。

    不同于唐周的惊怒,苏恒则是明悟。

    “这个家伙,比自己想象地要强很多啊,如果我们没有干掉他的神道化身,他恐怕已已经成为了一个完整的后天神只了。”苏恒对着一脸懵逼的许褚介绍道:“这世上有两大修炼体系,一方面是以修仙、习武为代表,意为自身的超脱,另一方面则是注重放牧众生的神道。”

    两种修炼方式没有高下之分,只是修士本身有强弱,严格来说,三清甚至巫族全部可以算作神族。

    先天神灵。

    只是不同于不知进步的巫族,三清、女娲、接引等人都从鸿钧讲道中得到了启发,后天再度学习,终于超脱自身,一举成圣。

    当然,不是说成圣才能叫做修仙,事实上只要是凭借着自己的努力学习到别的法则并成功掌握都算是仙道。

    至于神道,也分成两种,一种是以巫族为首的古神,本身就是规则,只需要挖掘血脉能力,自然而然就能掌握强大的力量。

    另一种则是如同眼前的山魈一般,后天神灵。

    成神首先要确定神职,即大道,而巫族等先天生灵先天契合大道,甚至本身就是大道,所以不需要寻找,只需要开发自己就行。

    后天生灵就不行了,他们不知道道的本质,需要勤修苦练,然后再明确自己最擅长也是最契合的一条路线,这便是神职。

    只是后天生灵的身躯容不下大道,所以需要神格,也就是道果,所以只能修炼有成的修士才可以转修神道,否则就只是镜中看花、水中捞月——连神性都容不下,怎么修神?

    有了神格,怎么融入神职呢?这个时候就需要神火,一般来说,生灵凝聚的信仰是神火最好的燃料,所以后天神灵才会放牧众生,维持自身的形象,而诸如巫族之类的先天神灵,则无拘无束——本身就拥有神职、大道,当然不需要信徒来维持自己接触大道本质的机会。

    至于神国,则是神道修士固特的能力,因为神道走放牧众生的路线,所以需要树立一个形象,而这个形象无论是不是本身,在信徒心中就会形成一个这样的神灵,并为之形成吸纳同质灵魂的领域,这就是神国。

    总的来说,仙道、神道都不过是不同的修炼方式罢了,本质上并没有区别,只是一个强调个人的勤学苦修,所以进展相对缓慢,另一个则强调众志成城,但是却会因为神道的基础法则留下弱点。

    而看山魈的这个样子,很明显,它树立的形象与本身有极大的差别,导致其完全成为了一个神只分身,而原身也被困在这里,不能远离。

    看这只山魈的神国大小,应该是走运地遇到了一群灾民,然后这家伙的神职与“饥饿”有关,所以才能收服这群灾民的灵魂,并把它们培养成神国的子民。

    只要神灵还在,神国没灭,神国内的信徒就不会死亡,但这只是一般情况,神国内的信徒一旦减少,对于神只来说是不可逆的巨大损失,而且有着被溯本回原找到神国轰破神国的危险。

    这相当于把弱点暴露在别人的视野里。

    很显然,这山魈,是拼命了。
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