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第13章 故人待访缘人处

    挎着竹篮提裙缓步的依晴进得寺门,穿过前厅的天王殿与中庭外的罗汉堂,来到了供奉佛祖的“大雄宝殿”,大殿两侧分别是供奉着观音的观音堂与供奉弥勒的弥勒堂,殿前中正处有一尊极为方正的佛鼎,用以承接四方香客的香火。殿前的四方天地有别于其他寺院以青石板铺地,而是以石子路相连接,石子路的尽头便是石阶与松烟木制的门窗,其上以九云缠枝回首纹装饰,孔洞间也以黑漆覆之。

    缘觉寺不愧是京都大寺,香客云集远胜他处。依晴从进门开始,满眼见到的就是各色提挎食盒、竹篮的丫鬟仆从、寻常百姓,每一处进香之所,也必定是人满为患,并肩接踵。虽然这景象对于香火鼎盛的大寺是极为常态的一面,但是,怪异之处也并非不存在。

    首先就是,一路走来,依晴见许多僧侣行色匆忙,或是搬运经书典籍,或是挑担荷物往寺院深处而去,更多的,则是三五僧侣一道,在香客中穿插,却并不见僧人为香客引路、解答,仿佛这些僧侣并未将香客放在眼中。但这些僧人依旧围绕在香客四周,就好似他们的存在就是为了观察香客的举动。对,没错,就是观察举动!

    再次,这些在香客四周徘徊的僧人虽然身着僧衣,但是行动做派却不似一般僧人温文淡然,一双双剑眸之中闪动着的不是佛光温润之神,而是暗含隐隐的杀气。杀气?佛家忌讳杀生,佛家子弟又怎会目露凶狠之态,就不怕扰了神佛大能的清修么?

    还有最令人不解的一点还得说是大殿之后紧闭的院门。通常寺院的后庭厢房都是留给前来进香的女眷行方便之处,不管是平头百姓,还是达官显贵,女眷出门都是多有不便的。而后庭的厢房既可以将女眷与寺中诸多僧侣相隔,更能给予香客歇脚便利,不论哪座寺院,断不会绝了这“佛门予人方便”的宗旨。那么,缘觉寺的后庭厢房又为何要紧闭院门呢?难道是了净禅师闭关,寺中僧侣便失了规矩?

    依晴按下心中升腾起的诸多疑惑,随人群跨进大雄宝殿,依照先后顺序净手、取香、引火、敬上,将竹篮放于蒲团一侧,行了三拜九叩的大礼,口中默念着只言片语。随即起身,提起竹篮,从篮中取出晌午时分买下的那方竹纹素帕,指尖轻捻着帕子的一角,将那只手端靠在身前。衣袂间的那抹翠青竹纹倒是显得分外亮眼。

    依晴跨出大殿门栏,缓步走到台阶前的汉白玉栏杆处,将竹篮搁置于栏杆之上,抬手用那方手帕微微擦拭鬓角的汗珠,大有歇脚赏景的意思。不多时,依晴身边便出现一位穿着僧衣的七尺大汉。这僧人方脸阔鼻,一双眼睛透着阴寒之气,虽向依晴行了佛礼。然双手合十间,却是让依晴看到了虎口与掌心的一层厚茧。

    “施主,寺中正在筹备了净方丈出关后的佛理讲经大会,不方便多留,还望施主莫要停留过久。”这七尺僧人说话声音浑厚,若似铜钟震耳,胆小之人唯恐被摄了魂魄。“这位师傅,烦请通报了净禅师,便说是昆仑故人来访。”依晴还礼后只轻声一语,便不再理会这僧衣壮汉,径直走向大殿之后的厢房,凝视着厢房木门上的“一字方头锁”,“若师傅信不过小女子,便将这厢房开启,将我锁在房中便是。相信师傅也能知晓,我这等柔弱女子,并非身负上乘武功的武林高手吧?”说到此处,竟是意有所指的直盯着体型高大的和尚。

    身旁的僧人沉默片刻,默默取出一把精巧的铜钥匙,“啪”,铜锁发出轻灵悦耳的一声轻鸣,“施主请”僧人伸出右手作出“请”的姿势,待依晴步入厢房,就即刻关上了房门,上环落锁一气呵成,不见半点拖泥带水。立于厢房之中的依晴,只是略微听闻轻盈模糊的脚步声越来越远,便只能听到矗立于山门内的钟楼传出的轰鸣的佛钟之声,回荡在这佛门净地之间,悠悠入耳,经久绵长。
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