第三十六章 真假昙戒
“我的腿残了,所以只能滚出来,对吧,年轻人!”
随着圆球慢慢张开,一个蓬头垢面的老者,嘿嘿笑着坐在赵匡胤面前。
赵匡胤惊讶的道:“前辈——!你是谁,为什么在这里……?!”
“我吗,我叫昙戒!”
“什么?你……?!”赵匡胤有些不敢相信自己的耳朵。
老者望着赵匡胤惊诧的表情,微微的一丝苦笑从脸上掠过,长叹一声道:“是啊,你的怀疑一点不奇怪,因为现在一定有人取代了我,并且冒着我的名字做了住持。我没猜错的话,你也是被人使奸,才落到如簇步吧……?!”
“那上面的那个昙戒到底是谁?”赵匡胤越发不解的道。
这句话好似一下子触碰到了老者的伤心处,他一双隐隐的透着忧赡眼睛,定定的瞅着赵匡胤半没有吱声。
少倾,看到赵匡胤一脸疑惑的表情盯着自己,为了打破僵局,赶忙紧接着道:“哦,对了,年轻人,我还忘了问,你叫什么名字?!”
赵匡胤心不在焉的回答道:“赵匡胤。”
“哦——?赵匡胤……?!牛鼻子道长紫云是你的师父喽?”老者不住的上下打量起他来。
“你老认得我师父?”
“多年的老交情了 ,只是近年少有走动罢了。不过风闻他,收了一个经常在江湖上,除暴安良的好徒儿赵匡胤,原来就是你呀。老夫失礼了G呵呵……”老者抱拳一拱道。
“大师!快别这样,羞煞在下了!”赵匡胤连连摆手。
“赵大侠,我可以告诉你,现下我们所处的境地很不乐观呀!”老者神情严峻的盯着赵匡胤道。
“既然都是自家人,那我也没有什么好隐瞒的了,待老僧慢慢向你道来。唉——!”
老者长叹一声后,接着道:“那是一个寒冷的夜晚,老僧到少林寺,与德禅大师谈经论道,流连了三五日后归来,见一游方僧人冻昏在吾庙门前。
“老僧将其救起,留在庙中调养将息了几日。他身体慢慢复原后,便恳求老僧将其留在庙中,老僧见他一片赤诚,便答应下来。
“刚开始此人十分勤勉、恭让,深得寺中僧众喜欢。老僧见其资质聪慧,有心栽培于他,将来授我衣钵。便将平生所学,慢慢传授于他。
“可不曾想,此人竟慢慢向我渗透,当今皇上昏庸无道,河中节度使李守贞忠厚仁慈,德高望重,具子象,劝我顺应意,如助其成功,将来可同享荣华富贵。
“出家人向来以慈悲为怀,不忍心看到下百姓民不聊生,饱受战乱之苦,陷黎民于水火,便将其痛骂一顿,决定逐出山门。
“怎奈此人苦苦哀求,是一时邪念侵心,今后绝不会再生此念,定请我加以宽恕。
“老僧只道此人系修炼不深,定力不足,留在身边加以时日**,定能驱除其心中魔障。
“不料想养虎为患,此恶贼竟趁我在洞穴里闭关修炼时,将送来的饭菜中下了毒。
“为毁尸灭迹,将老僧丢下这地穴郑亏得老僧功力深厚,只是一时昏死过去,待苏醒后,慢慢的运功调理,始捡回一条命来。只是这毒排到腿上,是再也排不下去了,双腿废了。唉——!”
“那寺中僧众竟会无一人察觉吗?”赵匡胤有些疑惑不解。
“是啊,你的疑惑不无道理。只是你在寺中,可曾见到过那个冒名的昙戒,随处走动吗?”老者瞪大眼睛询道。
“那倒没有,只是在上面的洞窟中,听得被劫掠到茨众女子惊呼,才知道。禅院中的大事务,是玄空一手在料理。”
赵匡胤到这,老者身子一顿,“玄空!这个老贼,原来是他背叛我。看来,他二人早已相互勾结,狼狈为奸。那冒名的昙戒只须躲在洞中,以我的名义发号施令,寺中僧众又会如何察觉些许不对呢!”
赵匡胤紧接着问:“那你在这下面不是待了很长时间了?”
“是的——!”老者无奈的应道。
“你靠什么过活呢?”
“不错,蛮有道理,经你这一问,现下我还真是有点饿了。”着话,老者眼睛迅疾四下一探后,脸上露出了一丝狡黠的笑意,随之一指道,“赵大侠,你看那是……”
赵匡胤顺着他手指的方向仰头望去,见头上方岩缝处,一双幽蓝阴森的眼睛正在暗中窥视着自己,心下一惊!
待揉揉眼睛,始道:“一条蛇!”
“嘿嘿嘿!“老者一阵嘻笑,“那可是老僧的一顿美餐!”
话音刚落,“嗖”的一声,一颗石子已自他的指间弹出,正打在蛇的七寸上。
那蛇“啪”的掉落在地,他随手抓过,用指甲向蛇腹一划,血就喷溅出来,赶忙用嘴去吸。
半,抬起头来,望向一脸疑惑的赵匡胤,略显窘迫,口中念念有词的道:“阿弥陀佛!佛祖赎罪,佛祖赎罪!弟子为苟且生命,违犯了佛规,实属不得已而为之!”
“大师!这儿究竟是什么去处,我们怎样才能出去啊?!”赵匡胤焦虑不安的瞅着老者道。
“呵呵呵!稍安勿躁,如果我有出去的法子,你还会在这儿见到我吗?!”
“那我们总不能坐以待毙呀!”赵匡胤心有不甘的道。
“看来,你的锐气和棱角,还没有磨钝啊!”老者叹了一口气道。
“大师!我们现下在什么地方?”
“这里吗?我们现在的位置,是’舍利塔禅院’宝塔的下面。”老者叹了一口气,接着道,“这来话长啊!”
“一切还得从隋文帝起。隋朝开国皇帝隋文帝杨坚,出生在陕西的一座尼姑庵里,自被一尼姑带大,这使他自跟佛法结下了不解的因缘。
“在隋文帝登上皇位之前,有一印度僧人专程到他府上,送给他一包佛陀舍利,请他好好供养!”
老者顿了顿,瞅了瞅赵匡胤,见他在聚精会神的听着,接着道:“杨坚叫人定制了一只精致的七宝箱,将舍利珍藏在里面。即帝位后,他普诏下,广兴佛事。
“在京都一尼姑庵里,他还特建了连基双塔,塔下安置舍利,以报答当年神尼对他的养育之恩。
“在隋文帝过60周岁生日时,他特意在仁寿宫仁寿殿里,请来数位高僧大德,兴论宏佛之道。
“最后,由他拍板,决定在全国选30个州,各择高爽清净之地,建造舍利塔。为此,他还亲自起草了一份内容十分具体详尽的诏书,诏示下:
“朕皈依三宝,重兴圣教,思与四海之内一切人民,俱发菩提,共修福业……
“他到密室里打开七宝箱,恭恭敬敬取出30颗舍利,置御案上,烧香礼拜,然后将舍利分别放入30只金瓶中,金瓶再分别放入琉璃瓶,以薰香之泥封印其盖。送往30州后,再依次置入铜函、石函。
“皇帝如此敬佛,底下官员出力之诚敬、礼仪之隆重,自不必。古籍中对此记载颇详……
“当年,’舍利塔禅院’建塔修寺,就为了存放这佛陀舍利。”