第九章 化龙之所

    修行需要有恒心，更要有耐心。修道先修心，修心以定性。若做不到静心，修行更无从谈起。为打发每多余的时间，胡玄宗自然需要给自己找点事情做。

    早晚打坐粹炼身躯打熬筋骨，白则忙着在五龙岭上转悠，了解道观周边的地形地貌花草树木。一次很偶然的机会，却令胡玄宗看出道观建在五龙岭的玄机。

    “五龙岭地势虽称不上险峻，一代祖师在此立观，必然有其用意。现在看来，道观所立之处，乃簇灵穴之所在。唯有站在岭峰，方能看出一丝端倪。”

    龙脉之，民间自古便有诸多传闻！

    即便在修行界，也流传一则无据可查的隐秘，那便是自明代奇人刘伯温，斩尽下龙脉以为明朝续命，地灵气便日渐消亡，直接导致末法时代降临。

    可惜的是，不知是有意还是无意，当年斩尽下龙脉的刘伯温，偏偏放过位于长白山的龙脉。结果后来便有了八旗入关，推翻明朝建立清朝的事情。

    这些传是真是假，或许只有亲历者才知道。可到过洞界的胡玄宗知道，洞界之所以灵气充沛，更多也是缘于洞界有龙脉，很多宗门都建于龙脉之所。

    只是在洞界也流传一则传，那便是开辟洞界的大能修士，预感到地球未来将出现灵气涸绝的情况，施通动地之手段，夺龙脉镇压于洞界郑

    总之，龙脉乃灵气所化，这一点胡玄宗到是可以肯定！

    道观所在的五龙岭，确切来称之为五蛟岭才合适。蛟龙虽为龙属，却并非真龙。想蜕变成真龙，就必须经历化龙之劫。而道观所立之处，便为化龙池之所在。

    待灵气复苏，位于化龙宝穴之处的葫芦观，必将变得灵气无比充沛。在观中修行，也能起到事半功倍的效果。最重要的，若能沾染一丝龙脉气息，还能增加灵气亲和力。

    通过堪舆之术，看出一丝端倪的胡玄宗，也终于明白一代观主，为何会将道观建在这座寂寂无名的五龙岭。相比之下，五龙岭附近也有更险更高的山脉。

    可惜的是，或许一代观主也没料到，后来会出现末法时代。缺乏灵气滋养，五龙岭变得日渐荒凉，也就显得情有可言。唯有等灵气复苏，五龙岭才会大放异彩。

    “不着急９有半年时间准备，一切都还来的及！”

    相比后人为改造的修炼福地，这种生化龙宝穴之所，吞吐灵气的效果无疑更佳。回想前世费尽心思抢占道观的那些人，胡玄宗开始怀疑，背后是否有修行中人插手。

    想到这些的胡玄宗若有所思道：“兵来将挡，水来土掩！前世自作孽又没能力，最终没能守住此山此观。这一世，此乃吾道场之所在，夺我机缘者，杀！”

    即便胡玄宗前世在洞界加入的百草宗，并非以杀伐之术而闻名。可身处那样的环境，胡玄宗也见过太多杀戮之事。有时候，若不想被杀，那唯有以杀止杀。

    围绕道观所在的五龙岭，利用前世在洞界所学的堪舆之术，胡玄宗很快规划好未来布阵的阵眼之所。等大阵布下，偶尔外出游历，胡玄宗也不用担心有人闯入道观。

    山下村民暑假忙着双抢，山上胡玄宗也没闲着，清理生长在野茶林中的杂木，将一些长势欠佳的茶树直接砍掉。百年野茶树周围，更被胡玄宗清理的极为干净。

    看着修剪打理过的茶园，胡玄宗也很满意的道：“等野茶蜕变成灵茶，这片茶园的价值也会大大提升。只是这种蜕变，还需一个相对漫长的过程啊！”

    清楚普通植物想蜕变中灵植，除自身具备蜕变条件外，还需给予外部助力。年份在百年以下的野茶树，胡玄宗大多都保留，年份短的则剔去长势不佳的。

    好在这片茶林面积不，砍掉林中那些杂木跟灌木丛，茶园看上去明显顺眼不少。打理好茶林，胡玄宗又把目光放在道观另一侧的竹林内。

    略显可惜的是，道观旁边种植的竹林，无一例外都是很常见的毛竹。虽然价值不高，可将其打理好，未来也能成为道观一道靓丽的风景。

    况且，等往后有时间外出游历，胡玄宗也能采挖一些名贵的竹子，将其栽种在竹林内。对很多修道之人而言，大多都偏爱于竹子这种植物。

    除了竹林之外，五龙岭上还栽种有松树、柏树以及历代观主，从周边大山移植回来的一片野果林。只可惜，这片野果林每年的产出，少的可怜不味道也很一般。

    在别人看来，独居道观的胡玄宗或许会闲的发慌。可实际上，开始整理道观周边山林的胡玄宗，却发现每都忙的很。早出晚归，打理着道观的林地。

    相比早年种植在其它山林的经济林，无一例外都被砍伐过。做为道观的私产，生长在五龙岭附近的树木，却大多都很好的保存下来，百年以上树龄的大树也不少。

    看着平时不显眼却根深蒂固的大树，胡玄宗略显感慨道：“若非生长在道观附近，只怕你们早被人砍伐干净了。起来，这也算是道观的遗产了！”

    在修行人眼中，地万物皆有灵性，其中也包括这些山林中的树木。生长年份越长，这些树木的灵性就越高。若有机缘，或许这些古树也有蜕变成精怪产生灵智的可能。

    或许因为五龙岭睦观之所在，往常进山砍柴的村民，也很少来五龙岭这边砍伐树木。反倒是历代观主，都会在就近的林子里，砍伐一些树木充当柴火。

    直到现在，道观用的依旧是柴火灶，而非山下村民家已经普及的液化气。烧柴的人少了，政府又禁止滥砍滥伐，以往快砍秃顶的山林，近些年才慢慢郁郁葱葱起来。

    平时消耗的柴火不多，以至距离道观稍远些的树林，树木也开始野蛮生长。等到胡玄宗每回道观，都会背上几捆杂木，却发现柴房都快堆不下了。

    “这下好了！把砍下的杂木背回来，想必足够道观用上一两年了！”

    虽然知道液化气更清洁方便，可胡玄宗更享受柴火灶炒材乐趣。至于做饭的话，胡玄宗还是选择用电饭煲。常见的一些家电，早前翻新道观时也购置了不少。

    对胡玄宗而言，道观有些传统必须保留。可在生活上，他也会选择相对轻松的方式。如今的时代跟以往大不同，对待一些新鲜事务，胡玄宗自然不会过于墨守成规。