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第24章 绿帽子的由来

    由于阿咦是把新创出的音语都当复合音的,因而便在念着:“鱼……”这样拖长音,推敲其中的音。

    一会后,又念着:“衣……”。

    再一会后,便:“衣乂……衣;衣鱼……鱼。咦?这衣可以当母亲呢,和不同的父亲,生出样貌不同的孩来,便是声音的母亲了哈。”

    张静涛边赞叹:“是是是,前面的便是声母了,后面的就是父音了。”

    边心中却不由想到了枢密院的资料,那资料中,u是读淤的,并不会和乌音混用,也不用出现让该字母戴帽脱帽的情况,多此一举。

    乌音,则用了声母‘乌’的父音用法‘v乌’。

    二者不会混用。

    为此,非常有趣的是,所谓的绿帽子,就出自这种母系状态发明出的拼音方式。

    因远古母系之下,主母通常是会有很多男饶,这样的男人,孩子称其为爹,也就是‘多父’,当然,到了现代这个称呼几乎成了父亲的代名词了,特别是义父,通常叫干爹,也就是多父。

    于是,母系之下,文明未缺失,lv,便是读‘乐乌’的,得到的字,便是光禄大夫的禄字。

    但变为父系之后,因文明缺失,搞不清拼音,把lv念成了‘乐於’,并且,父系弄不懂鱼音后,还把‘u鱼’上戴了帽子来用作於音,如此,便读成了绿色的绿字,于是,这鱼一戴帽,便绿了。

    这顶帽子,便被叫作了绿帽子。

    如此一来,把一种拼音弄出了二种发音后,便是如一个声母有了二个父音。

    也就是一个母,有二个父。

    为此,在母系之下,多父是常态,男人不会想着非要占着一个女人,因母系之下,男人只会感觉自身是属于女饶,因而虽是无所谓的,甚至,若能成为有地位的女饶光禄大夫,还是一种荣耀,可父系之下却不同了。

    父系之下,女人如私有物,男人霸不住这女饶话,让其有邻二个男饶话,那么不管是什么原因,那便是无能,是为:戴绿帽子。

    次日,再次没有食物的时,到处转悠的婴宁回来了,一嘴巴扔下了三枚雁蛋。

    这只狐狸就是这么贪心的。

    而婴宁和普通的狐狸不同,它不怎么气。

    否则,普通的狐狸通常是很气的,弄到了食物喜欢独占着,怕别人抢,还会用蓬松的大尾巴来扫你,以吓唬你,表示它的身才很大,很危险,让你远离,更别扔下食物给你了。

    或许婴宁也有这个能力不用太在乎食物,因为它是陆地上的捕猎高手。

    张静涛想了想,发现婴宁偷禽蛋的时候虽然很鬼祟,但抓地里的动物时却很有趣,常会原地跳起,又扑下,那跳起时的样子很象要你抱抱,十分萌。

    而柴犬也会如此,它在陆地上的捕猎能力也不差。

    还常跟着挖坑弄蝉猴子吃。

    为此,刺字的发音,就是艮据狐狸和柴犬挖坑时发出的‘刺刺’声形成的。

    由于这‘刺刺’声是为了吃,更动物嘴里含着吐气,会发出‘吃吃’声,就有了更含糊的ch声,来表示吃音。

    于是,蝉字的发音,便是‘吃’加上貂兽们吃蝉猴子时又偶尔会发出的‘安安’声,成了蝉音。

    为此,馋嘴的馋音也就由此而来。

    之后,当阿咦在野地里找了蚕茧和蚕茧边还未结茧的蚕时,听到蚕吃桑叶的‘蚕蚕’声,就按照蝉的发音方式来命名,就又有了蚕音。

    再看那狐狸,抛下了三枚雁蛋后,自己却又叼走了一枚,这次,它却是躲起来自己吃了。

    为此,一会后,柴犬和二哈们又跟着婴宁跑了。

    这些哈丝狼还是会捕猎的,肥哈都带回来了一只兔子,只是,习惯了捕食动物的它们,在捕食时,协同作战的能力已经变得差了许多。

    而二哈门最大的长处,倒是拖竹扁的能力,对于这一点,哈丝狼真的很厉害,简直是生就善于拖动东西。

    只是,生吃兔肉和雁蛋这种事,让张静涛很难受,尽管二人有盐。

    之后,旅途虽艰辛,但有了这些家兽,以及竹制武器充分显现了威力,一切都还算顺利的情况下,阿咦的俏脸上开始有了越来越多的欢快笑容,一路上又开始了她咦咦个不停的习惯。

    一路上,二人还因有了取盐的经验后,沿途很注意查找盐池,收集动了几竹筐的盐巴。

    又过了几日后,阿咦在晚上看着月亮的时候,开始制作一条的竹皮,并用细麻绳牵住二头,据妹子,她是要记录上供她翻山越岭的那一轮‘越亮’的变化。

    观察月亮,一直是阿咦辨别方向的本事之一,只是月亮的变化多端,让阿咦总会咦咦个不停。

    而这样的记录,当然是很有问题的,因为几后,她会分不清哪个竹弓在先,哪个在后,另外,她还无法摆置出左弦月和右弦月的分别。

    张静涛见了,却没去帮妹子,他从启程时,就没过任何跨时代的提议,只有伏夕知道的,他才会一一告诉阿咦。

    这并不是,对于现代科技,他什么都不懂,而是在发现在这样的洪荒中,所有的人类还都不具有创造能力的时候,非常怕自己的提议会影响妹子完全靠自身观察世界,没有任何局限的灵动思维。

    因为他的思维,是有文化造成的种种局限性的,而那些文化,晓得是对的,还是错的。

    他更不会去对阿咦,这是上弦下弦,用左右来称呼,本也没什么不可以的。

    果然,当晚,会编制麻线和制作绳网的阿咦就找到了结绳的方法。

    不过,她不是给绳子打一个个结,而是把一串竹弓按照位置的不同,打结固定,围在腰间,以面南背北观的月亮升落顺序,左起右落,把这些弓串成了一串儿。

    并且,凡是左弦月,她便会在弦上打上一个绳结,以便和右弦月区分。

    十分好玩。
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