被曲解的预定论下
有些攻击加尔文的人，既然上帝愿意人人悔改，不愿一个人沉沦，怎么能上帝是预定谁能得救谁不能得救呢？这样岂不是那些不能得救的人是被上帝决定了吗？岂不是陷神于不义吗？
但是饶自由和神的预定并不矛盾，预定论也不是加尔文的发明，而是圣经里写的“我在母腹里拣选你们”。
拿犹大做个例子。耶稣选犹大的时候就已经知道他会卖主，这是因为耶稣能够看到未来。但是犹大的选择并不是耶稣指使的，是他自己选的。且主耶稣反反复复给他机会，他就是不悔改。
再伊甸园的时候，难道亚当夏娃做的决定上帝不知道吗？上帝当然知道，恐怕在造他们的时候就已经知道了。亚当夏娃做的决定是他们自己做的，这是他们的自由意志，而上帝知道他们的选择。
从永恒的时空来看，上帝早就知道有一批人会选择离弃罪恶，从另外一个层面来，他就捡选了这些按照自己的自由意志选择国的人。
所以预定论并不是让上帝背锅，而是显明了上帝和人截然不同的时间观。
管梦婷是被神预定的，从时候听福音，到长大了姜山带她进教会。包括中间认识袁海风而犯了罪，以后认识张伟彦人生经受极大打击，最后重新回到上帝身边，这些事情都是上帝在创世之前就已经知道的。
而现在进入教会的这个弟兄，从他现在的表情来看，恐怕也有几分可能性，他是被神预定。
当然管梦婷不敢断言。
神的福音一定会在全地广传，这事情有两个重要的作用。
一个作用是，在这个过程当中，有一些被神拣选预定得救的人，那必定会听到纯正的福音，被圣灵感动而悔改。
另外一个作用是，有一些人始终都不会悔改，上帝虽然已经在永恒当中知道这件事，可是仍旧派基督徒给他们传福音，上帝的心意当然是希望他们悔改，然而就算他们死都不肯悔改，等到审判的那一日，他们就没有任何借口了。
管梦婷当然知道现在教会里有一些人是存心捣乱的，有些人是因为被骗了上当。
她当然知道所有的人都会为自己的行为付出代价，可是在她活着的日子里，她总希望能够有更少的人受骗上当。
因为——
之后，第三位使高喊：“一切敬拜怪兽和它的像、在手或额上接受兽印的，都要喝上帝震怒的烈酒，就是祂怒杯里毫无掺杂的烈酒。他们要在圣使和羔羊面前，在火和硫磺中受煎熬。他们受煎熬所发出的烟不断上升，永无休止。那些拜兽、兽像和接受了兽名印记的人昼夜不得安宁。”
管梦婷很清楚有一些人拜了另外一个灵，那一个灵也有羔羊的模样，受了致命色已复原，会行大神迹，欺骗普世的人。
管梦婷很想救这些人，就包括那个混进他们教会里来的假教师，管梦婷也想救他，虽然他们发生了很多争执。
可是拜错了灵的那些人，想要再救回来就很难，他们会以为管梦婷在与他们争论神学，他们认为那些神学争论都是法利赛人做的事情。但其实管梦婷他们做的并不是争论神学，而是在争夺人命。可惜那些人并不懂，还以“亵渎圣灵”来威胁。
如果他们至死都不明白，不明白自己因为今生的享福出卖了自己的永生，也出卖了主，就像犹大，如果他们错过了黄金时间，那么他们所论断的事情，上帝该怎么审判他们呢？这是很可怕的。管梦婷不希望任何人经历这样的事。
然而，不管她怎么样劝，始终有一些人认定所有的神迹奇事都从神来，他们很乐意拿自己的疾病得医治、获得财富、取得教会地位、被人称赞，或者其他的私欲和那个灵做交易，因为他们心里始终都没有把上帝放在第一位，始终有一样东西高过上帝，那个东西，就成为魔鬼盯上的对象。
人都不愿意受苦，哪里知道按上帝的心意受苦其实是享福。按自己的心意享福，其实是招致患难。饶眼光哪里有神这么长远呢？
上帝的等待其实是慈爱，他总希望人能够回头。然而却有人把上帝的慈爱当作放纵的借口，甚至于像犹大一样，在永生神的教会里面做一些苟且的事。
那些人走遍涯海角，勾引人进教会，以教会的头衔来吸引人，扩大自己教会的规模，从中牟利。
在饶面前，他们道貌岸然。
在神的面前，他们污秽不堪。
可是他们竟然毫无觉察。因为他们是不认识神的，也不知道神的作为。
在永生神的眼皮底下，欺压神的子民，获取不义之财，还以为神真的不存在。
……
我看见另一位使在空中飞翔，要将永远的福音传给地上的各国家、各部落、各语言族群、各民族。他大声：“当敬畏上帝，归荣耀给祂，因为祂审判的时候到了。要敬拜造、地、海和一切水源的那位。”接着又一位使：“巴比伦大城倒塌了！倒塌了！她曾引诱万民喝她那淫乱的烈酒。”
之后，第三位使高喊：“一切敬拜怪兽和它的像、在手或额上接受兽印的，都要喝上帝震怒的烈酒，就是祂怒杯里毫无掺杂的烈酒。他们要在圣使和羔羊面前，在火和硫磺中受煎熬。他们受煎熬所发出的烟不断上升，永无休止。那些拜兽、兽像和接受了兽名印记的人昼夜不得安宁。”
但持守上帝诫命和耶稣真道的圣徒们需要坚忍。
我听见上有声音：“你将下面的话写下来，从今以后，那些为主而死的人有福了！”圣灵：“是的！他们将得享安息，不再劳苦。他们工作的成果必随着他们。”我再观看，见有一朵白云，上面坐着的好像是人子，祂头戴金冠，手拿锋利的镰刀。