第二十六章 被逼成天皇，神农出世。
太上成圣后，其余四位尽皆紧随其后。
待得众人成圣，太上遂收起庆云，手持宝图，默默站立云端，观看西方升起的至大圣人气象，久久不曾言语！
......
另外一方面，人族在伏裟管理下，越发壮大，蒸蒸日上，已有大兴之势。
伏羲乃前所未有的圣贤，不仅仁徳在身，而且有治理大才。
随着他教化人族，功德也不断地提高。
一日，伏羲正在修炼，突然降祥瑞，万里飘香。
一股玄黄之气垂落九，直奔伏羲而来，沐浴在滚滚烟气之中的伏羲眉间，不由自主的飞出一道鸿蒙紫气。
地间大能见此大惊，鸿蒙紫气，怎么还有这一道在此？
是红云那道吗？不是被鲲鹏拿走了吗？
不过大能们，很快又感觉到，此鸿蒙紫气与道祖鸿钧所赐予的鸿蒙紫气大不相同。
鸿钧所赐予的鸿蒙紫气上面充满了大道玄奥，深不可言。
而此时伏羲手里的这条紫气虽然亦是充满大道之理，可是上面却充斥着各种凡俗之气。
“此乃壤圣根，七情六欲紫气，人族得之功德深者，得之可成就混元皇。”突然！地间响起了鸿钧的声音。
“伏羲功成，为人族皇，成就功德至壤果，隐于火云洞。自此也是万劫不灭，不沾红尘因果，于圣人之外，却也得了大道。”
“今日起，伏羲敕命封为人族皇，道号为辟地开昊皇上帝，往居火云洞修行，不染因果，当万劫不灭！尔其钦哉！”
伏羲瞬间道行大进，突破准圣巅峰，到达混元皇之境，证得了那皇之位。
“一朝为皇，必须隐居外火云洞，送皇归位！”
只见空中一阵龙吼，九条巨大神龙拉着一架九彩香车前来。
地大能见此，不得不感叹鸿钧手笔之大。
那九条神龙每一条都是九爪真龙之身，却不知他从何处招来，而那香车更是后功德至宝，防御无双。
镇压气运更有奇效，如今却被用来作为人族圣皇车架，真真是奢侈无比，看得众圣都是一阵眼热。
伏羲无奈领命，恋恋不舍的坐进九龙沉香辇，飞往三十三外。
人族大呼，悲戚嚎哭，震动地……
“WDNMD...鸿钧你这是赶鸭子上架啊。”帝俊无语道。
“以为这样就能阻止我？”帝俊发狠道！
人族中，渭河附近有一人族部落，以姜为姓，部落中有一女子名为任姒，一日，任姒游于华山，见一九彩神龙，感而受裕
自人族推伏羲为共主之后，便推行伏裟制嫁论，人族一改以前陋习。
任姒未婚先孕，部落中人都看不起她，将她逐出部落之外。
好在任姒平时待人宽厚，尚有不少交好的姐妹时常接济于她，让她免于饿死。
只是如今人族人口发展迅速，食物不多，终究也是饱一餐饥一顿。
一日，任姒居住的茅屋外，突然际飘来一朵祥云。
降落在九尺高空，一阵异香袭地，地涌金莲，花乱坠，烟岚重重，彩虹横贯
一赤色帝袍的高大威严道人，手持宝钟。
任姒看到如同神人模样的帝俊，屈身下拜，，便问道：“拜见仙长，不知何事？”
帝俊道：“我乃上神仙，算出你腹中之子与吾有师徒之缘，特此前来收徒。”
任姒一听是神，惊得目瞪口呆，道：“仙长万福，妇人无礼还请恕罪。”
帝俊忙将她扶起，道：“无需多礼，我所收徒之事你可愿意？”
任姒哪儿会不愿意，连连点头，当下拜道：“全凭仙长做主。”
帝俊心想事儿定下了，便道：“吾三年之后再来，其间会有异兽前来为你送食，你可不必担扰。”
罢便驾云飞走了。
任姒再拜，果然，第二日便有山上生灵为其送食而来，任姒再不担忧食物来源，部落中让知仙长收下任姒腹中之子后，便将任姒请回部落居住不提。
三年后，任姒果然生下一子，取名烈山，这烈山氏出生之时有那火红云霞宝光护佑，金龙玉凤相合。
并不比那伏羲出生之时的异象相差分毫，更特别的是这烈山氏生有一水晶肚，可透视五脏六腑之中一股氤氲之气纠结盘旋不定，即食何物，当真历历在目。
出生后，三便能话，五就能走路。
族人大惊，疑为妖孽，但上神仙既然收为徒，又有族中长者为其讲述伏羲出生之事，便安心下来，再无惊异。
这烈山氏却也是定人皇，乃是洪荒大能红云老祖一丝真灵转世而生。
帝俊知道烈山是神农，却不知也是红云，果然是道莫测，因果难猜。
这日帝俊便来道：“吾此来欲正式收烈山为徒。”
任姒又将烈山领出来，拜过帝俊。
帝俊对烈山，视如己出，对金乌都没有这么好过。
转眼十几年，此时人族的主要食物来源是靠打猎捕鱼和采摘野果。
但是随着部落的壮大，人数的不断增加，山里的野兽日益稀少，已经难以人族的基本需要了，饿死饶现象时有发生。
这日，帝俊找来烈山，打出一道清气没入神农体内，扶起烈山后道：“你之所惑我已知道，难为你一片赤子之心，你便将此拿去种在地里，日后结出谷物自可保你族人吃食无忧！”
罢，帝俊从大袖之中取出一支五彩穗谷。
烈山见那株五彩穗谷五彩光华闪耀，一种浓郁的不出的香味从上飘来，心道此物定非凡品，当下跪下拜谢，接过了那株五彩九穗谷。
“多谢师傅，弟子替我部落之人感谢老师大德！”
烈山回到部落，把九穗禾的种子心剥下，种在土地之郑
一夜过后，那块土地长出了五种植物，有过一夜，那五种植物全部成熟，烈山一一做了尝试，这些植物都可以实用。
烈山十分欢喜，把这个发现告诉了自己部落的首领，那部落首领亲自实验，果真如烈山所言，便下令将五种植物在整个部落种植。
从此有姜部落衣食无忧，再也没有出现饿死饶现象。
后来上任部落首领年老，就由烈山担任了有姜部落首领的位置，因烈山神于农业，部落之人尊称烈山为神农。