正文 第六二三章 独生子女

    如果，有谁因为好奇，要去问如同阿绫这般的当代独生子女，平日里头，在孤独而漫长的时间之中，究竟是如何去打发自己一个人时候的无聊和漫长的独处时光，与自己快乐独处的呢？阿绫听了这个问题之后，或许会在原地微微挑挑眉，那表情大概是在困惑，为什么会有这样的问题啊。然后浅浅地笑着说，自己有不少话要说的。当然，这后面的话，或者说是反驳更加贴切。毕竟，对于她而言，这种问题，或许根本就不是问题啦。

    她说，其实啊，就算你不是独生子女，谁又不是在大多数时光里，和自己独处的呢？

    瞧，一击命中哦，一语中的哦，并不是在说些有的没的的东西哦。或许，这样子，或许从侧面上也证明了一些什么呢就比如说，无论是谁，都无法回避这样一个问题，那就是人本质上是孤独的，又因为人类会思考、善思考，所以，这种孤独感便越发地被思考地深刻。于是，在思考当中，思考者被他们主要力推的想法，人为地分为了两派，其中一派是，通过思考孤独，了解了孤独之于人的重要意义和不可避免性，于是便用积极而正面的眼光去看待它，正面地去面对孤独；而另一派，则是在思考中，感受到了孤独的强大与可怕之处，深深感受到了个人命运之于社会大环境与人生既定发展之路的无力感，于是便只能顺应命运的安排，或者说得更直白一些，是在试图挣扎之后，发现挣扎需要付出的成本过于巨大，于是索性选择了放弃挣扎，一面沉溺于哀伤之中，一面又将这种无垠的孤寂感扩散出去，让更多人有类似观感的人，接受这样的一种思考方式，也就是扩散孤独与无奈。正是因此，所以不同性格的人，在面对孤独的时候，就会产生这样大致两大类的选择趋势，当然在这里并没有将两者进行比较、非要区分二者孰优孰劣的意思啦，根据自己的性格和想法，选择不同接受度和认知度的东西，本来就是一种再正常不过的行为了，也正是因为如此，这种选择之于个人，也就只有适合与不适合的区分，而并没有高低贵贱的分别，更不需要去做什么踩一捧一的举动。但是，无论是哪种，其实始终无法回避的一点就是，无论是意志比较高昂的一方，还是意志比较低沉的一方，都无法忽略孤独，都无法摆脱孤独，都不得不承认，人之生命，始于孤独也终于孤独，孤独是伴随着人生命的开始与结束的，一个始终需要正面去面对的话题。此外，孤独的人类始终向着群体的生活努力，并通过成长，不断建立着社会关系，就比如家庭关系、师生关系、朋友关系等等，而这些关系，又反过来构成了人类孤独一面的反面——那是一种努力摆脱孤独状态的与人相处、积极构建社会关系的生活。

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