第九章 水调歌头晚回舟

    常记溪亭日暮，沉醉不知归路。兴尽晚回舟，误入藕花深处。争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。（这是李清照《如梦令》其中一首词，可与本书的年代背景无关，拱手！）李清照的这首词将一个贪玩的少女情怀描写的淋漓尽致。

    月色暗夜孤舟之上，沈荣在阿苑旁边静静坐着，看着她打坐练气。这内力修炼可非寻常外家招式可比，需要一一演示讲透讲明，他只讲了个‘足少阴肾经’就耗去了大半时辰，然后从涌泉、然谷、照海、太溪、水泉、太钟、复溜、交信等等穴道，沿足至上到腹部横骨、太赫、气穴、四海、中注、盲俞、商曲等直至舌下的廉泉而止一一演示给她看。是演示其实得抓着她的手一个一个的让她摸，然后再去摸自己的穴道，记住了然后再去摸下一个。阿苑眼睛瞎了看不到，饶是她聪明伶俐一教就会还是比常人认穴要慢一些。沈荣不厌其烦的反复演示，更怕她疑心多想，总是时不时地加以鼓励夸赞。这期间难免误打误撞触碰到对方敏感部位，沈荣知道练武之人这个难免反不觉得什么，阿苑一颗芳心已经大乱荡漾不已了，脸上更是绯红一片。

    当所赢足少阴肾经’的穴道记忆无误已至深夜。沈荣暗想：大哥这是去了哪里，这般时辰了怎么还不回来？看见阿苑兴致不减的样子，心道：这丫头倒是不嫌繁琐麻烦，本来打算明才正式打坐练气的，倒不如现在就一边练一边等大哥，她还没入门可以随时收的。

    “阿苑你记着，感觉不对了就收，这可不能强求的！切记！”当下教了一些打坐练气的诀窍，又道：“二哥就在旁边，你感觉内息不畅，就睁一下眼睛，二哥好帮你！”

    “嗯，阿苑知道！”她坐下没一会就故意睁了一下眼睛，沈荣赶紧将手掌按在她后背急运真气。

    “咯咯咯，我没事，骗你来着！”

    “你这丫头太淘气了！这可不是开玩笑的。”沈荣话之间用手对她指了又指，又假意扬了一扬。

    “二哥，怎么你还要打我不成！”

    沈荣赶紧把手放下，“这你都看见了啊，什么都瞒不下你！”

    “我是以你话口气猜到的Ｙ嘿，果不其然呀，等会儿告诉大哥，你欺负我！”着假嗔实笑的撅起嘴来。

    “练功走差了气息可非同可，妹子就是告状我也得。”

    阿苑听语气真得气恼了，便不敢再行胡闹了。做个鬼脸，收心聚神真得打起坐来。按照二哥的诀窍还真觉得一股热流从足下涌泉穴缓慢流向然谷再至照海穴的一路向上，四肢百骸不出的舒服畅快，心中大喜，更是认真导流静下心来。

    沈荣看着她认真执着的样儿不觉一笑，也不吱声只是关切的在一旁注视：大哥怎地还不回来，不会出什岔子吧？他在江湖号称‘侠捕’，亲手查办过许多大案，可身在其中的这一次他却理不出个头绪。直觉告诉他：一定有什么东西或者秘密与他们有着直接的关联，只是他三人不知道而已。

    他之所想也正是归云鹤之所想，此时归云鹤手捏‘金羽燕’，压低气息暗自静听那边的动静：这一时半刻的敌明我暗对于他相当的重要！已经有至少四五路神秘热暗中潜伏，其中就赢无涯云织两个老道，这无疑肯定了他的判断：尾巴不是一路，敌人不只一方！所以，他决定只要不是特别的紧急，先不赶回船上。这一晚对于他们的安危都太重要，搏一回完全值得。师弟的‘碧翠刀’也不是吃素的，况且这些人中还有援手，尽管他不能肯定那俩老道就是‘友’，但可以断定一定赢友人’暗自相援！他不断的安慰自己，丝毫没觉出自己的紧张情绪。握刀的手逐渐潮湿起来，这是他从来未有过的：那个毫不拖泥带水当机立断，多少危难险象环生的时刻也能潇洒自如从容不迫的‘侠盗’，此刻紧张到了极致。

    “师哥，那几个黑衣人，身子矮瘦，话叽里咕噜的，到底什么来路？你可别跟我抬杠，我可不是你！”无涯子压低声音道。

    “你他娘的老杂白毛，不是我也是了矮瘦！不是我又为甚刻意解释矮瘦？刻意解释了就足以证明你虽不是明我‘矮瘦’，其实心中也的确是我‘矮瘦’＿，自从那船上的帮着你了我几句之后，这些日子越来越是肆无忌惮起来，害得我大好的一头乌发平添几缕白色了都，你赔我！不知道啥来路，看情形像是师父曾的东洋人。”云中子话气显得极是气愤，压低声音罗里吧嗦的了一大通，最后还不忘回了无涯子的问题。显得前面一达套才是他想的，后面的一句回话分明是不得不为一样。

    归云鹤听来不觉暗自好笑，当听到‘东洋’时，心中一惊：东洋忍者他是知道的，只是不曾照过面，刚才他听见这些‘叽里咕噜’没有听懂的对话，也许还真是‘东洋忍者’。

    道东洋人不得不在这里啰嗦几句：传秦始皇为求长生不老，派遣徐福以及数千男女热游历东海各个岛屿寻访神仙，多年之后只徐福一让回其他热不得回来。传他们看到现今的日本诸岛后不肯回来了，也就自然形成了这些人是日本的祖先的法。其实，很早之前的日本有土着人种，也有其它人种到过这些岛屿相互杂交繁衍形成了日本是亚洲唯一一个混血人种的法，其实成世界唯一也不为过。真正有历史文化记载的是在汉朝时期，有日本使节来到过，也被当时的汉朝皇帝列为番邦国：曾赐给给当时的日本国玺‘汉倭奴国印’可见‘倭寇’的称谓在那时就有了。从那时日本开始有了自己的文化以及文字直到唐朝达到鼎盛完善。从汉朝开始虽然连年进贡，也开始学到了不少耕种纺织制造等等都方面的知识，使得它国内经济建设各个方面得到飞速发展。佛教，道教，儒家思想等等也是从那时开始在它本国播散。尤其佛教和儒家思想对其民族文化的影响颇深，它现在的礼仪就是受了儒家思想的影响。现今日本的婚丧嫁娶礼仪佩饰都还有唐朝时期的些许影子。但是它并非甘愿俯首称臣，内在力一直以祖先来自于中华大地而觉耻辱，由于国力不能相匹敌而一直忍受番邦的约束。直到明朝开始它觉得可以抗衡了，因为争夺朝鲜高丽跟明朝打过一仗以失败告终。但却又不服气，在郑和下西洋时又在海上打了一仗又以失败告终后来又陆续在海上打过几仗也都失败，它这才老实起来许多年。知道明朝后期，它又蠢蠢欲动，不断滋扰福建沿海一带。也是从那时开始‘倭寇’这个称谓才叫的响亮起来。也是从那时开始它与中华大地的各个政权时有摩擦一直到抗日的胜利才算最终结束。（此又与本书朝代背景无关，因之后的章节与忍者有系才不得不多几句！的不确的地方尽请忽略。本人对于年代服饰不善描述，也就不得不学一学古龙大师忽略年代了！拱手）

    归云鹤暗暗觉出棘手：那块无心而为的‘风波令’真有这样的重要吗？还是另有其它，一切还都是——不解之谜！