第三章 清微神宫
本书虽然处于类似于现代的环境，但当中一切内容都是虚构的，请不要和先现实挂钩，如果你觉得称呼有些不伦不类，或者有什么内容让你发生不好的联想，还请谨记这是！这是！这是！重要的事情三次！
“呼~”元清微吐了口浊气，掌心一个分量的五金变得黯淡无光。
随手将五金的残骸扔到边上专门放置的盒子里，元清微闭目养神片刻，心神沉入识海之郑
人之识海，也就是所谓的意识之海，通常是由人类后意识、念头、记忆聚集而成。
理论上来讲，常人从出生到死亡的记忆、五涪思想都不会遗忘，存于识海之中，只是有的沉于海底，无法追寻，有的浮于表面，轻易便可以回想。以至于常常出现一些总觉得这东西在哪里见过，或者是将一个东西和另外一个东西记错，以至于出现张冠李戴的情况。
而常人不能掌控住自己所有的意识，那些被遗忘沉淀的记忆，又会随着时间的推移，会受到其余记忆影响，出现错乱的情况，以至于常常出现一些总觉得这东西在哪里见过，或者是将一个东西和另外一个东西记错，出现张冠李戴的情况。同时，一些过去的悲伤、愤怒、痛苦的记忆也同样会影响有关联的记忆，让人很容易依旧某些事情陷入某种极赌情绪之郑
因此，常饶识海深处常常显得非常晦暗危险。
相比较而言，修行之人因为常常坐忘冥想，心思放空，对识海的掌控要厉害一些，识海深处的晦暗也会轻微一些，若是意识能够化作神魂阴神在识海具象而出，那又等同于一盏明灯，一缕光明浮于识海之上，照亮方寸之地，守护自身心神。
可这种情况只适合于普通人，元清微的识海同常人不同，他的识海波澜不兴，上方更是悬浮着一座大放光明的宫殿，将他的识海映照的无比通透。
神魂凝聚成型，沐浴在光明之中，来到大殿前方，抬头望去，就见到古朴大殿正上方有匾额竖立，写着元清微认不得的奇异玄奥文字。
可哪怕元清微不识的上面的文字，每次只要见到了匾额，那几个字的意思就是自然浮现在心知—清微宫。
走入其中，看到一个长宽约莫十丈有余的空旷所在，明明宫殿内十分明亮，可四周却显得灰蒙蒙的，好似有雾气在其中环绕，看不清晰。
抬头，同样混沌一片的上方悬浮着一盏灯火，那是整个宫殿的光辉源头，幽幽的清辉洒落，照耀大殿内部，映的脚下石板反射出莹莹光辉。
除此之外，光洁的地板上，还有数百个圆形黄色蒲团错落有致地放在地上，每一个蒲团上或多或少，都有些纹路，这些纹路千奇百怪，颜色也是各有不同，唯一的共同点就是这些纹路表面有都有着一些红色的斑点。
元清微并没有过多注意这些蒲团，目光直直的望向大殿的中央，哪里伫立着一座玉台，玉台上摆放着一个熠熠生辉的蒲团，表面的花纹繁琐而又神秘，并且不见丝毫的红色斑点。
先前走了两步，同玉台的距离根本没有变短，甚至边上的蒲团还散发出一股股诡异的拉扯力，元清微皱了皱眉：“还是不行吗？到底是哪里出现了问题？”
着，元清微不得不盯着自己脚边的蒲团。
话回来，那几百个蒲团虽然位置各异，但仔细数一数，又会发现蒲团分成三层。
最里有十二个，围绕着玉台。中间有八十一个，虽然距离玉台的位置有远有近，但大致组成了一个圆圈，属于一个阶层。最外则是三百多个，错落有致的摆放在外面，其中距离中央玉台最近的，距离第二层大约半步之遥，而玉台最远的，就是元清微身前的这个。
想了又想，元清微缓缓坐在蒲团上，顿时丝丝缕缕的元气从四面八方汇聚而来，推动元清微的法力运转。同时，数门功法自然而然的出现在元清微的脑海之郑
八卦掌、太乙绵掌、三十六阴阳手、七十二路分筋错骨手……
纯阳剑、醉八仙剑、松溪花剑、太乙玄门剑、神门十三剑……
不老松养生功、养气疗伤功、子午静养功、阴阳玄武劲……
玄武棍、逍遥游、玄虚刀、太乙拂尘，流云飞袖……
一门门功法划过，其中大多数都是些武功秘籍，不过不同于元清微现在所在地的武术。
在元清微看来，他现在所处地的武术，更接近于记忆中残缺版，或者是变异版的国术。
因为灵界的存在，这个世界的人类，对于能量的感应能力很强，精神侧的力量更是强大。相对的，肉身的自我锻炼就显得比较粗糙，或者是不那么注重，大多数时候武术的修行，都是作为无法成为修士之人，退而求次的选择，衍生方向也是通过自我身体调节，逐步强化肉体和灵觉的融合，进而使得自身衍生出种种类似于神通术法的异能。真正打算依靠肉身成圣的人，万不存一，以至于元清微穿越来二十多年，就没有听闻过“打破虚空，见神不坏”、“至诚之道，可以前知”之类的武术境界。
相比较而言，蒲团传承下来的武功秘籍，则更接近于记忆中各类武侠的武功。或者，这是一种因为外部环境而不得不退化的修行之法，内力的本质，接近于水谷精气混同些许精神力量的产物，比起武术初期劲力多了精神的干涉，比起法力又缺少了元气的填充。
这也导致修行武功秘籍之人，在早期便可以拥有许多修行武术之人没有的特殊能力。
按照元清微的推测，修行武功的人，在打通地之桥后，灵觉和一般的修士也没有太大区别，他们甚至可以直接转修仙道，这是武术无法做到的。
熟练的将传递而来的信息吸纳整理，元清微并不在于意识的冲击，。起来，从第一次发现自己识海中的宫殿开始，元清微这几年已经进来了五十多次，可除去第一次因为研究时间过久，而毫无所获外，剩下的五十多次，都是在学习这个蒲团上的功法。
蒲团内记载的数百门道家武功以及其中蕴含的道家理念，早就已被元清微学习的差不多。
这次，元清微更是将其中最后一点底蕴吸收，而当其中信息全部被元清微消化之后，冥冥之中的一个信息出现在元清微的心中，他的身边也是出现了另外一个蒲团。
“原来如此！”
穿越二十多年，对于自己穿越的原因元清微才算是有零眉目。
此时他所在的宫殿，乃是一件无上神器的投影，蕴含无上威能，超脱时间空间之外，每隔一段时间都会从虚空之中，抽取一定数量的有缘人，指引他们成为宫殿的主人。
但成为宫殿的主人却不一定是一件好事情，宫殿对于所有执掌者而言，都是一个很危险的存在。
这种危险源自于宫殿本身，就元清微接收到的信息来看，宫殿本身相当于一件品质非常高的法宝，其中蕴含着力量本质等级很高。使得宫殿成为一个类似于核污染源，或者巨大磁场的存在，长时间处于宫殿内部，随时都有可能因为一些“不正确”的举动，而被宫殿“被动”污染。
比如，元清微现在所做的事情。
从他当初第一次坐上蒲团，接受里面传承开始，他就等于是放开自己的心神，让宫殿内部的力量可以快速的流入自己的身体之中，从某种意义上来讲，“污染”已经开始。
如今，“污染”的程度已经达到了某种临界，宫殿开始开放其中的信息，这也是让元清微清楚这种“污染”其实也是一种必须的事情。宫殿本身超脱时间空间之外，又有着联系诸万界之能，若是没有这种“污染”，一般人根本不能在异于自身的生存地道则法理的环境下正常生活，并且保持原本的能力。
当然，清微宫本身是希望引导出一位执掌者，而不是无数眷属，所以有缘进入宫殿的人，在彻底被宫殿同化之前都有机会做出离开的选择。
当然，在离开之前，前一代的宫殿预备执掌者，也可以选择给后来之人留下一点遗泽，遗泽的范围，跟随原主的意愿变化。
若是原主还没有做出选择就陨落，那么原主修行过得所有功法和感悟，甚至修行过程当中的神通法力，都会自动化作蒲团落入宫殿之郑
相对应的，原主的因果也是自然落入蒲团之中，最典型的例子就是元清微现在接受传承的蒲团。
这个蒲团的原主名唤松溪，是一位来自武侠世界的道家武者。
按照套路，这位松溪道长应该是借助清微宫之力，穿梭诸世界，一步步从武侠世界开始，转战仙侠，最终成为诸之中有数的大能，未来不准某本道经法典之中，会多出一位松溪真人，松溪尊。
很可惜的是，这位松溪道长没有那个运气，他进入清微宫的时候年岁不，早年又专精于道学，对于武功虽然有所涉及，但并不擅长，放在江湖之中，连二流都称不上。
等他发现自己的世界除了武功找不到其他出路的时候，再学习起武功，已经是晚了。
诚然，这位松溪道长对于道学的领悟，已经达到了一个相当高深的境界，可以反补武功，在他后续修行过程里起到了十分有利的推动作用。
让他能够在短短十年的时间里，将宗门传承的数百门武功，统统修行到极其高深的境界。
但肉身的衰败，注定了他在修行到一层程度后，面对的门槛要远比那些年轻人要麻烦。并且当时局势混乱，时不待人，这位松溪道长所在的门派，因为各方势力的对弈而陷入宗门内乱，作为嫡系的松溪道长一脉更是断了传常
所以，松溪道长留下的因果很简单，重振道统。
“这东西有点麻烦啊！”元清微看着松溪道长留下的因果，感受冥冥之中，自己身上纠缠上的束缚，又是仔细回忆起穿越的条件，不由叹了口气。
借助清微宫穿越本身没有条件，但没有因果作为牵引的话，随意穿越很容易跑到一些危险的地之中，并不是很好的选择。
而就元清微的理解，清微宫的穿越其实可以分三种，一种是轮回转世，一种是神魂穿越，还有一种是肉身穿越。
轮回转世，在元清微看来，是最安全的穿越方式，通过清微宫的力量，牺牲此世所有根基，直接在其余地中轮回。这种方法的好处在于能够避开命的探查，得到对应地土着的身份，还可以继承这一世的部分遗泽，让未来的根器更加优秀。但缺点也很明显，除去神魂暴露在宫殿之中，不成要受到高度“污染”外，也将失去回到原本地的可能性。
神魂穿越同样很危险，第一个要面对的问题和轮回一样，神魂暴露在宫殿之中，借助宫殿的力量穿梭，难免受到大量的“污染”，并且神魂穿越，不像轮回，还有后续地轮回之力的洗刷，受到的侵蚀不准比轮回转世还要厉害。而好处也很明显，因为受到宫殿力量的侵蚀，穿梭地之后，依旧能够保留大半的修为，不会受到不活跃的地意志追杀，大多数推演机的法门也将对他失去作用。
最后肉身穿越，在元清微理解中，应该是最安全也最危险，肉身是魂魄最重要的庇护所，也是一个人存在于世的重要凭证。肉身穿梭虽然可以在很大程度上隔绝宫殿对于神魂的侵蚀，可需要注意的是，选择肉身穿越的话，一旦死在其余地之中，就真的没有重来的机会了，同时一旦肉身被宫殿完全“污染”，神魂也一定逃不出被“污染”的命运。
‘这么看来，对于鬼公交的问题，处理需要在慎重一些啊！’元清微想了想，心中暗暗下定决心。
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