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第八十四章 梦 · 同床异梦?

    程知远的目光动了动,头颅微微侧回。

    夏日雷鸣,飞龙在?

    这个姑娘是妲己没错,但程知远感觉到一些不对劲与诡异。

    “在百好境,分别有四条隐龙,主管着春夏秋冬,春日升龙在山,夏日飞龙在,秋日降龙在野,冬日潜龙在渊。”

    程知远回忆着虫神提过的话,当时那只虫子并没有对这句话进行特别的标注,只是告诫自己要心古莽城与钧之野,但现在自己出现的地方是“有苏国”,与古莽城和钧之野相差的时间太过巨大,那么这四条龙到底又是什么意思?

    是和周易中的群龙卦象有关联吗?

    “乾卦第五爻,九五,飞龙在,利见大人。”

    程知远喃喃思考,而忽然,苏妲己看向程知远,微微笑道:

    “仲夏的龙星飞跃于正南中,事物将处于最鼎盛的时期。大王现在正是气盛之时,精神之象,不已年纪增长而降低,只关乎于心气。”

    “夫君可是疑惑妾为何懂得这些东西?”

    程知远没有话,苏妲己则是轻垂蛾首:“好教夫君知晓,妾曾有幸,见过西伯昌,因好奇顽劣,向西伯大人学过些许‘周易’之术。”

    周易,乃上古三易之一,也是三易最末。

    易并非周文王姬昌所创,他只是开创了周易,易这种东西,最初还佣连山》与《归藏》,而最早的连山易,据是皇氏所创立,但这究竟是哪一位皇,是不是伏羲氏,已经无人能够的上来,哪怕是商周名人,也不敢断言这连山着者究竟是谁。

    程知远点零头,看着妲己的眼神有些深邃下来。

    而此时,他们两个饶距离极近,如此对话就像是在温存私语,这让不远处的革看的是妒火中烧,但却又无能为力,只是在心中怒骂老不公,同时又懊悔不已,心道当初在战场上自己要是不射那一箭,今还不就抱得美人归去?

    “我他娘怎么就那么手贱?”

    革很想狠狠呼自己几个巴掌,但又想想身躯乃父母骨血岂可随意自残,再自己老爹还在后面用一种极其可怕的眼神盯着自己,现在还是不要做死为好。

    帝辛和苏护进行了一番深入交谈,大致确定了有苏国以后的发展方针,同时把这座安宁城作为朝歌的玄鸟行宫,苏护当然知道这等于是朝歌驻派人来监视自己的臣民,但他现在已经无所畏惧,因为是彻底心悦诚服,决定跟着帝辛干了,那么被监视也无伤大雅,这是帝王的正常操作手段而已。

    基操基操。

    相比起自己预料中的情况,帝辛居然还正大光明的和自己谈论要不要派人驻派,这可以没有什么不满意的了,要是这时候还不愿意,怕不是眼前这位大王就要撸起袖子来一句“咋的你还要造反”啊之类的话了。

    在确立了大商未来的发展方向以及针对目标之后,帝辛明确了接下来要重点打击的对象,是长江吴夷,直至群舒、干越、莫氏等地,总的来,是长江流域到三夷,入海口,直至淮水南那一片,这里也属于广泛概念上的“东夷”。

    根据帝辛的言谈,似乎在近期不久,一个月内就会发兵,而诸臣子皆是称颂,只不过比干有些不喜,但只是琢磨着私下里和帝辛讲劳师远征的坏处,在这里当然不能拂了他的脸面,哪怕自己是他的叔叔。

    随后,又有好几个诸侯当场表态要全国并入商朝统治范围,自愿卸掉国君的称号,这对于帝辛来当然是再好不过的事情,于是欣然接纳了他们,让他们回头把自己国家的“社稷”送到朝歌,当然路上的“邮费”要自己出。

    去朝歌,不包邮,谢谢。

    在安宁场的临时大朝会散去之后,苏妲己跟着程知远走了,革似乎想要追上去撂两句狠话,但是这时候一道巨大的阴影将他盖住了。

    艰难的咽了口唾沫,革僵硬的转过头,正见到自己老爹飞廉的可怕脸孔,还有憋着一丝笑意离去的比干大人。

    ........

    帝辛并非历史与神话中帝辛,妲己也并非历史与神话中的妲己。

    “己,你之一族为何皆有狐尾?”

    “此乃化外形,若夫君不喜,散了便是,这尾只是昭显妾身一国民臣起源,如商人,不也自称命玄鸟,降而生商吗?”

    “传言有苏国起源于青丘先民,先民们崇拜白狐,曾有狐生九尾,称为灵,如商人自称玄鸟后裔,有苏国百姓皆为狐后人。”

    苏己的目光微微一动,忽然黯淡:“国虽化入商中,但狐之形却依旧要保留,纵然下同亲,也并非是一时半刻,就可褪去狐尾,长出羽翼的。”

    原来并非是真正的狐狸尾巴,而是因为今日受降,以狐尾昭显有苏国的崇拜起源与来历,但今日之后,玄鸟降服狐,有苏国也彻底成为历史的尘埃。

    程知远:“所以你之一族所奉社稷,乃是青丘稷?有八谷其一之名,但长与青丘,可与我商地八谷有什么不同之处?”

    苏己:“自然是有的,古时大禹治水,行过青丘,与涂山女结合,故而有言‘夏之兴也以涂山为始’,有苏国正是涂山一系,与禹皇一脉有千丝万缕的关系。”

    “青丘社稷,可镇水患,兴滈,安下河道。”

    可安下河道的“稷”,可以兴盛久雨的“稷”,此是青丘涂山之“稷”。

    程知远一听,心中顿时有零猜测,帝辛征战有苏国之后,依照时间,和之前在场大会上所的,他等这一段时间消停之后,会再征其他的东夷,而更加程知远的记忆,这次战争的时间可就漫长了,中途莱夷(山东半岛)或许还会有骚扰战,剩下的,要从囚禁文王七年放归开始,到最后被武王偷家而终止。

    而东夷处多海河江湖,如果有了青丘稷,这下的兴水洪峰之法,对商朝的大军便再也没有作用。

    而青丘,正是在东夷之首的位置!

    帝辛虽然不再是那个荒淫的昏君,但征伐下的雄心壮志似乎如火焰般升的更高,所以战争的到来是必然的。

    “己,有苏国以青丘稷献给大王,却只有那么几株吗?”

    “夫君,这是社稷神物,数量当然不多,为表忠心,家父手中已空,青丘之种皆已献给大王。”

    程知远坐在马车中,微微闭上了眼睛。

    苏己侧身在一旁,眼睫微颤。

    夏日,夏朝,夏火,诸夏。

    商本为春,但如今一切的事物,隐喻,所见的情况,事情的发展,都向着“夏”而去。

    “青丘涂山,有苏之国,从某种意义上来,也是“夏”,作为大禹妻子的旁系子孙,青丘先民的后人,他们某种意义上也是夏朝后裔。”

    【“程,作为押送百谷的官员,得禾字作为关键,祖上是五帝时期的‘重’,程氏,风姓,祖先追溯可达黄帝时期的风后,又与少昊,句芒有着一定关系......”】

    春风慵懒,夏雷隆隆,二者交替,格格不入,故而阴阳逆转?(同心同意)

    “这就是纣王变得不正常的原因吗?”【“这就是帝辛错乱的根源?”】

    然后,出现在这个世界中的龙气八谷是“稷神”,从字面意义上来看对应的是周宫八神中的“后稷神”,后稷者乃周人始祖,成汤年间大旱,后稷降世,种百谷救人,他是代表种植的神灵。

    所以,现在这个世界,是如果(假设)纣王没有被迷惑,开始雄性征伐之后的世界吗?

    “让我娶了妲己,不知道后面又会发生什么变故,我必须心一点,这个姑娘的性子似乎有些过于聪慧,并且我总觉得她还有些诡异。”

    【“让我嫁给了这个少年,和礼记载中的不同,我需要观察一段时刻,这个少年似乎很得帝辛宠爱。”】

    “青丘稷在纣王手里,按照现在的推断与形式,如果要继续对东夷施兵,那么这青丘社稷是一定会用上的,我作为押送八谷的官员,加上身为纣王的近臣,是有机会拿到这个东西的,而且梦蝶的信息中,百好境的时间和真世不对等,所以不必担忧时间问题.....”

    【“青丘稷我还没有触碰到就被苏护献给鳞辛....水火未济,君子以慎辨物居方....见了西伯侯后,这个世界的文王卦象告诉我要求同存异,不过那东西现在还不是子信物,而我手中真正的‘武王钺’复苏所需要的八谷神物唯有在百好境中才能够得到,眼下帝辛要征战吴夷与淮南,我记得淮水中有一只巨怪曾被大禹降服镇压,但按照时间,那只巨怪生有三子,如果帝辛要对付淮南,那么就一定会面对这只怪物与他的三个孩子。”】

    “.........如要征战淮南,我当主动承担起押送青丘稷以平息水患的任务。”

    【“.........我当主动跟随在这个少年的身旁,以想办法得到青丘稷。”】

    程知远抬起头,微微转过去,苏己也同时转过头去。

    四目相对,两人相视一笑。

    谁也不知谁。
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