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第十六章 大圣出世

    南极仙翁笑道:“蓬元帅看来是第一次听到瑶池仙乐啊,以后倒是可以常常过来听一听。”

    过了一会,有玉女献上醴泉及紫色灵芝二种灵物,皆是仙家珍贵之物,朱琦吃的就差舔盘子了,这些地灵物吃进去足足让他增加了千年的法力。

    他的修为离着金仙境界不远了。

    金仙修行在庭人数众多,如那位跳舞的霓裳仙子就是其中之一,而这些仙子大部分都是嫦娥,地位与红尘王宫的宫娥差不了多少。

    朱琦只是担了一个蓬元帅师弟的名分,至于他和蓬元帅的师傅是哪个,他都记不清了,自然不会有修炼功法。

    朱琦能突破到玄仙境界,纯粹是因为吃了不少的地灵物而已,这种突破境界,延长寿命的方法其实最是简单实用,只要你能够将灵力外放,那就成了法力。

    一套简单的凡人拳法在灌注法力后,也能斩妖除魔,但是太过暴殄物,真正的仙家神通都是可以改换地,沧海桑田,移山倒海的大手段。

    大家饮食完毕,王母邀请众仙家一同到瑶池边散步。

    众仙以及三十六女仙官簇拥着后土大帝,西王母一同来到瑶池观看其中的各色金鱼。

    而东王公则迫不及待的招呼三岛十洲的散仙一同投壶。

    众人正在那里指指点点,突然地间一阵金光闪过,这金光灿若锦绣,顷刻间将这个瑶池都照的通亮,而碧水之中更是铺满了金色的水波,荡漾开来,所有铺在地面上的灵力云团如同落日鱼鳞一般不停的泛起金光。

    金光自下界而来,射冲斗府,照耀庭,声势着实厉害。

    西王母与东王公都是惊异,这庭与凡间无论时间还是空间隔阂的十分严密,如果想观看下界情况,必须出结界门户-南门。

    此时的高上圣大慈仁者玉皇大尊玄穹高上帝,驾座金阙云宫灵霄宝殿,聚集仙卿,已经派出千里眼、顺风耳开南门观看。二将果奉旨出门外,看的真,听的明。

    瑶池的西王母与东王公却不能如此,东王公笑道:“这也不难,我有一面日月宝镜可以吸取日月之精,照射地九幽,我取出来找一下东胜神州,看看那里发生了什么事情。”

    只见东王公将手中剩余的几根矢丢给东方朔,伸手一招,一面银光闪闪的镜子就已经出现到手中,东王公随手向着空中一抛,只见那面银色的镜子滴溜溜的旋转起来,突然一阵猛地轰鸣,镜已经自行停滞在了半空,闪亮的如同因满月划入郑

    就在此时一幅画面自下界扑入镜中,开始极快的闪动起来,朱琦总算是刚刚达到金仙入门,勉强能看的清楚镜中的画面。

    却见一座秀丽的高山之上,有一仙石,仙石生有九窍八孔,按九宫八卦分布。四面更无树木遮阴,左右倒有芝兰相衬。

    每受日精月华,感之既久,遂有灵通之意。

    内育仙胞。一日迸裂,产一石卵,似圆球样大。

    因见风,化作一个石猴。五官俱备,四肢皆全。便就学爬学走,拜了四方。

    目运两道金光,射冲斗府。

    众仙对于这只石猴并不怎么感兴趣,地造化万物,每日每时都有千奇百怪,应时感命而生的灵物。

    一只石猴也不算什么,只不过是一个出生就具有仙道修为的灵物罢了,寿命多个两三百年而已。

    但是众仙对于东王公的银色镜子法宝无不大加赞赏。

    南极仙翁第一个跳出来拍马屁:“东华帝君这件宝物真是神妙异常,竟然不需要注入大法力就能演化千万里以外的事情,当真是好宝贝。”

    东王公统帅三岛十洲,名义上领导下所有男仙,地位崇高,而南极仙翁乃是六司之首,在三岛十洲中的蓬莱岛居住,自然要使劲拍东王公的马屁。

    东华帝君最喜别人吹捧,听到属下南极仙翁的吹捧,顿时大喜道:“寿星所极是,这件宝物可是本帝君辛苦炼制而成,只要吸取日月之精华,即便是地仙也能使用此物的一些基本神通。不用必须具备太乙金仙的法力。”

    众仙听了又是一顿猛拍,被众仙挤到后面的朱琦嘀咕道:“猴子竟然是在这个时候出世的,看来我比他还要大许多,凭什么他当师兄,应该我是大师兄的,这个必须要认真的与猴子掰扯掰扯。”

    又看了看东王公手中的银色宝镜,心道:这东王公没事闲的,费工夫让自己的法宝降低使用要求,这不是脱了裤子放屁吗?不过倒是适合我用。倒要看看有没有机会顺过来。

    众仙了一会话,见到无事,都纷纷告辞离去,大家都是仙人,不是闲人。

    很多散仙都不敢在庭呆的时间过长,因为他们这些散仙都隐约的察觉,最近来到庭之后时间流逝的速度越来越快。

    太乙真仙也就五千年的寿命,如果在庭呆的时间过长,那就等同于白白消耗不少寿命,得不偿失,既然吃饱喝足,还是速速离去的划算。

    太乙玄仙的寿命会直接升至五万年,而太乙金仙的寿命则是一个元会,十二万九千六百年。

    到了一个元会,太乙金仙就会渡劫,渡劫成功那就接着活下去,过不去那就灰飞烟灭,一切休提了。

    至于大罗金仙初阶的寿命有一百个元会,大罗金仙中阶的寿命是五百个元会,而大罗金仙后期圆满以及准圣,圣饶寿命几乎就能接近无限。

    但是正所谓万物皆有始终,无止境的存在是违反道的,一个元会是十二万九千六百年,这个元会之劫基本上就直接能干掉大部分的太乙金仙及其以下的修士。

    五万个元会为一个混元量劫,为六十四亿八千万年。

    此呢生灭之数,准圣以及三界众生都在劫郑

    只有圣人能够避免。

    四亿八千万量劫为无量量劫,为三百一十一亿亿年,无量量劫才是考验所有众生的最终大劫,通过无量量劫就会直接保送成为下一个循环的混元圣人。

    生灭、修复是宇宙的万物的基本规律。

    其运转的规律,谓之道。

    地不仁也好,心慈悲也罢,都是生灵心态问题,可之道,有一点是肯定的,对万事万物,对所有生灵,乃至神仙佛妖魔道,它是公平的。

    于是在地中,各生灵都在进化,它们为生存而奋斗着,命运交织,形成各种因果,随着生命繁衍,这种生存斗争也越来越激烈,矛盾在某个因素的诱导下爆发,谓之劫,劫有大有。

    地最大莫过于无量量劫,它是支持宇宙运转的因果崩溃所致,这个劫数,即是让一切重归混沌,无人可逆转,次之谓混元量劫。无量量劫。

    只有积攒足够的功德、机缘、运气的得道圣人可活。

    量劫,则还有一线生机,若混元量劫处理不好,造成大动荡,则会演变为无量量劫。

    元会之劫,混元量劫的形成,基本还是人祸,生命在繁衍,仙佛神也好、魔妖也罢,大家都在争夺资源,吸取宇宙能量,若大家按盘古开之后所设定规则办事,则能量基本平衡。

    但是总有一些势力私自控制壤,干涉,繁殖妖魔,妖魔要成长,肯定要吸收元气能量。

    与凡人不一样,凡人百年就死,死后一切还给自然,不会破坏平衡,仙,妖,魔则不然,寿命越长,其吸收越多,于是宇宙元气能量越来越不平衡,最终的结果就是一步步走向量劫。
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