正文 第二十四卷第三十六章 龙虎队和八神队的这场战斗，
应该是格斗之王大赛开赛以来最激烈的一场了，即使观众也看得出来，双方都动了真火，八神队大概是起了杀心的，但是龙虎队毕竟技高一筹。
就是赛事结束之后，八神庵的名声就有点古怪了……
毕竟输了两场，都是被女人抱下去的。
而且现在领域力量的名声也传开了，八神庵、草薙京这种传统家族古武，因为战绩平平开始遭受国民质疑，就连柔道都因为大门五郎的失败蜚声不断。
原本也不至于此，问题是龙虎队打出来的招牌是极限流空手，他们的战绩不错，表现也相当抢眼，而因为提到了空手道，又有人提起来下落不明，只有传说少见人影的保志隆。
保志隆可是世锦赛的优胜，他报出来的师门也是空手道，只不过是波动流。
实际上，即使单论本届格斗之王，霓虹古武也是成色十足的，所以八神庵和草薙京受到质疑不无道理。
除了龙虎队的极限流空手，还有不知火舞、安迪的忍术，藤堂香澄的藤堂合气，二阶堂红丸和山崎龙二的我流喧哗杀法，再算上传武和柔道，霓虹古武在本届比赛中的流派占据了一半，这极大地提升了霓虹人的民族自豪感。
可是难堪的事情也在里面本土国民选手，就只有霓虹队和八神庵，最多算一个麻宫雅典娜，偏偏麻宫修行的是超能力，格斗技术来自于炎黄古武。
其他亮眼的队伍和流派，都是在国外修行过或者一直在国外修行的，作为本土选手，被所有选手共同瞩目的八神队队长八神庵却表现如此奇异，被指责简直是理所当然。
已经有人在评论，选手们看的不是八神庵，而是薇思和麦卓，这两个女人风格硬朗战力彪悍，武道家们惺惺相惜一点都不奇怪。
相比之下，霓虹队虽然胜的蹊跷，但是毕竟胜了——实际上这个“胜的蹊跷”这个说法，也是从一些专家嘴里出来的，普通观众觉得打地还是很不错。
这些专家给出的说法也不是没有佐证，二阶堂红丸面对媒体是老炮儿了，看似狂妄其实那叫一个滴水不漏，可是大门五郎是个实在人，他刚胜了那几天也还在纠结，所以难免就有些含糊其辞。
这倒也能遮掩，但是草薙京并没有被舆论教过做人，虽然说不上口无遮拦，但是被话术诱导着说了一些不该说的话，被人毫无痕迹的引申了，气得他七窍生烟，连日炎都精进了一层，偏偏抓不到把柄。
这些专家的本意自然是可疑的，神乐千鹤也派了人处理这件事——并不是针对格斗之王，这个比赛的名誉不甚要紧，她本来也不太喜欢这类赛事，举办一下不过出于客观原因而已——神器御三家的名望还是要的。
有趣的是，针对御三家的舆论斗争，扩大了他们的名望，似乎影响到了他们本来的计划高涅斯提前到了霓虹，在神乐千鹤找到他之前又消失在了人海之中。
这个时候，比赛又过了两场，都不是什么有含金量的战斗，也就是女子格斗家队对阵饿狼队那一场有些看头，因为打得着实花哨。
京和藤堂香澄都是认真的人，但是她们和对手相差太远，从根本上说，这几个人都是因为各自的私人原因才走上武道之路，对武道和胜利的追求并不热衷也不纯粹。
所以饿狼队给了她们充分的展示机会，让她们打得非常尽兴，酣畅淋漓，即便是输了也并没有什么过于沮丧的表示，反而在第二天就兴高采烈的拉着对手去逛街了
——这是一场惨烈远超擂台的战斗，饿狼队没败在擂台上，但是逛街结束之后，他们凄惨的样子让人不忍挑战。
这样张扬的活动自然不会被媒体放过，于是媒体们又找到了新欢，批评选手们不重视比赛，演赛假赛的说法一下就爆了开高涅斯就是在这个时候被发现在霓虹的——也在逛街。
凯文是发现了，但是没表现出来，本来想着多观察一下，结果高涅斯的形象太突出，被神乐千鹤的人发现了，这一下顿时让霓虹紧张起来了，然后高涅斯就不见了。
说实话，凯文非常想骂霓虹的这帮同行蠢货，但是想了想，万一骂醒了怎么办？所以就算了，但是仍然对神乐千鹤的过度反应表达了不满。
当然，这事儿其实是可以理解的——就在前几年，也就是那一届让霓虹队成员崭露头角的一种格斗大赛的前一年，神乐千鹤的双胞胎姐姐神乐万龟，被高涅斯亲手杀死，听说还是当着神乐千鹤的面干的。
据说当时悲愤欲狂的神乐千鹤感动了神器，这才逼退了高涅斯，不然她也得死不说，神器八咫镜定然也要失落。
那可是封印大蛇的核心部件。
要不是这一场战斗，霓虹也未必这么鼎力支持神乐千鹤，而且从那以后御三家中草薙家的地位直线下降，就是因为彼时他们竟然拿不出可用战力——这和八神家的情况还不一样。
八神家本身人丁凋零，家业败敝，就连八神庵的武道修业，都是神乐家代为教导，而这一切的起源，要上溯到千年前万族大战时期，草薙家认定八神家叛国一举灭之。
从那以后八神家血脉都差点断绝，要不是神乐家死撑着必须有人继承八尺琼勾玉，而草薙家又没办法把神器抢走，八神这一姓氏理应除名才对。
而实际上，早在万族大战之前，霓虹发奋维新之时，八神家已经失去了神器御三家应有的地位，资源，待遇，这一切也都是因为草薙家不遗余力的打压。
理由一贯的就是八神家投靠了大蛇，而众所周知的是，草薙家一直在扶植藤原氏，而八神家……源出大山津见神，被大蛇吃掉的奇稻田姬，是八神的同源姐妹，即称为八稚女，八神庵本名应该是八稚女氏·神·庵。
而大蛇，又称为八俣远吕智，这是草薙家指认八神家投靠大蛇的有力证据，八稚女和八俣读法基本差不多……
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