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正文 第二十五卷第十四章 连打两场的罗伯特,

    面对金家藩还是有点乏力的,不过这小子得很,没打几下,发现自己拿不下对方,就爽快的投负了,并且发动了商业话术,让金家藩直接挑战了坂崎良,把坂崎由莉让了过去。

    宝贝妹妹不用上台坂崎良自然是高兴的,而且他也还是一肚子火呢,没对上陈国汉挺遗憾,但是他认为金家藩也挺耐打,能战个痛就行。

    金家藩对于罗伯特的话其实是挺有感触的,毕竟是团队参赛,他和坂崎良胜负难论,但要是在此之前先和坂崎由莉打一场,那真就输定了——坂崎由莉的实力他自信能赢,可赢得一定也不轻松。

    结果没想到坂崎良竟然把他压制到几难还手的地步。

    坂崎良是参加过唐福禄和镇元斋举办的领域力量研讨会的,对于领域他的进展很快,作为和特瑞齐名的天才,内心其实并不太服气。

    倒不是他认为自己比特瑞天赋好,主要是为妹夫罗伯特鸣不平。

    在他看来,特瑞的训练无论从难度还是力度来讲,都只能算是算是一般,比起他自己的差得远了,但是这种情况下他仍然只能和特瑞胜负难分,这充分说明了,特瑞的天赋是在他之上的,对他来说承认这一点毫不困难。

    有天赋他承认,但从来不认为自己是天才。

    可是罗伯特虽然号称最强之虎——也是挺奇怪的,罗伯特的风格更像是龙,却比称之为虎,坂崎良的风格更接近虎,却被称之为无敌之龙——可实际上这小子接触真正的武道没几年。

    在认识坂崎由莉之前,罗伯特只能说是格斗爱好者,当个格斗家勉勉强强,可是自从进了坂崎道馆开始正式修行之后,实力可以说是一日千里,短短几年就能和从小接受严苛训练的自己不相上下了。

    要不是突然有个领域力量冒出来,说不定过了明年,他就不是罗伯特的对手了。

    即使是现在,坂崎良认为罗伯特超越他是迟早的事儿,因为领域力量在刚刚入门的时候,会将武道家多年的积累迅速转化填充领域,在这方面很显然罗伯特是非常吃亏的——他就没有什么积累。

    在洛杉矶的武道家,大部分收到唐镇的影响非常深,并不仅仅是唐福禄,还有李白龙,陈洛,甚至是没有什么人知道的铁木真,这些炎黄武道的修行者最大的两个特点,一个是不爱出头,一个就是能活。

    这种长寿的能力,在武道家年轻的时候,像还没遇到罗伯特的坂崎良,现在正青春的坂崎由莉,包括还在当打之年的哈维·d,都不甚在意。

    但是现在妹妹订婚了,坂崎良突然明白了,为什么自家老头,还有什么山田十兵卫,藤堂龙白都会以唐福禄为首——没有那么多的武道家,可以有幸看到自己所在的流派传承超过三代的。

    所以在那之后,他对原本并不关注的炎黄武道突然开始有兴趣了。

    镇元斋的领域力量受到很多人的赞扬,坂崎良算是第一波参与研究的人,这里面有一个非常大的不同,就是按他们修行的领域,其实并不容易,还是要从自己的个性上出发。

    而金家藩到了的时候,领域力量的基本框架都已经完成了,追求的是推广,这个时候领域的修炼难度下降了很多,代价自然就是领域的构建其实是有些粗糙的。

    所以金家藩觉得领域力量,和他原本修行的那些,优势好像并不明显。

    蔡宝奇他们学习的领域,又经过进一步优化,领域力量的等级制度已经是完成了的,修行速度和阶段性瓶颈的突破手段,也是完整的,只要积累足够,一次性冲破关隘实力暴涨非常容易。

    蔡宝奇之所以表现不好,还真就是吃了他体小身弱,积累难厚的亏,陈国汉这么猛,就是因为他体质特殊,生命力的积累雄厚得不是人,但从量上来比,陈国汉冠绝群英。

    同级别内如果没有绝对压制的战斗技巧,任谁对上他也是无能为力。

    和自家徒弟不同,金家藩虽然也参与了一些讨论,但是他很犹豫,因为他希望能为跆拳道趟(抄)出一条类似炎黄武道的路

    ——韩国和炎黄无论从地理上还是历史上都太近了,很多东西想瞒是瞒不住的,而且依照他们的特性,会有这个想法并不奇怪。

    尤其现在猎魔人工会中售卖的武道秘籍给了他很大的启发,他觉得他很快就能完成这项工作了。

    但是现在就是黎明前的黑暗(他自认为的),包括坂崎良都利用这种先发优势对他发动了狙击,让他在好几次国际比赛当中都没有什么好成绩,也令他有些焦躁。

    问题就是跆拳道虽然讲究礼仪为本,但是这是从一句话里找出来的半句,原本花郎道讲究的是“克己复礼”,还是讲过要控制自己。

    从花郎道发展成跆拳道之后,就把克己去掉了,只讲“始于礼终于礼”,所以金家藩本身虽然号称正义的伙伴,但其实他和讲道德没有什么什么关连。

    感到焦躁的时候,他想到的也不是“我需要冷静”,而是“这个人怎么这么烦”。

    全勋和金家藩的理念之差,其实就在于,全勋认为跆拳道要成为人们眼中的优雅运动,就不能忽视人们对于武道家的道德要求,但是金家藩从小就在道馆里长大,对社会险恶知道的不多,一向认为,优雅的礼仪就是道德的第一标杆。

    其他的诸如廉耻孝悌都是在礼仪要求下的衍生——这是因为无论是韩国还是霓虹,当一个人做出不和道德的事的时候,他们没有缺德这个词儿,他们会痛斥为“太失礼了”。

    哪怕是一个不孝子打爹骂娘,左邻右舍在嚼舌根的时候,议论的也是“那个人竟然做那么失礼的事,不孝啊,简直不是人……”

    他收下陈国汉和蔡宝奇,多半也是有“这两人长得就很失礼,我要是能把他们教育成绅士就使用事实赢了全勋”这样的想法。

    他自认为想法深藏,喜怒不形于色,其实他和外界接触的太少了,几乎什么想法都写在脸上。

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