第447章 白鹤寺（1）

    白鹤寺在华山脚下，站在寺庙前面的平台上；刘敏能看见黄河之水从北边奔腾而来，流到华山脚下后被挡住南去的道路折向东流。

    黄河的流向在华山脚下变更后，黄河东岸成为河东路；西岸则是永兴军路，华洲、同洲、商州成为拱卫京兆府的东大门。

    京兆府就是长安，长安是华夏民族四个鼎盛朝代——周、秦、汉、唐的都城。

    周秦汉唐定都长安后，华夏民族蒸蒸日上，蓬勃发展，道汉朝时最大发展到2560万平方公里，北到北冰洋，西到里海，南到金盾，东到朝鲜半岛全是华夏的版图；一个大一统的华夏民族就是在这块浩大的国土上繁衍生息的。

    离开长安，华夏不兴。不知是哪个堪舆家的名言无从考证，但历史的事实明，凡是不在长安建立都城的中原王朝不是短命，就是被外夷侵吞；譬如宋朝、明朝。

    北宋这个奇葩的王朝，偏偏要将京都建立在汴梁开封。

    刘敏一直认为，汴梁开封就不是建国立都之地；这是因为汴京无险可守。

    开封北边就是黄河，一过黄河便是一马平川的华北大平原；骁勇善战的草原游牧民族一到秋马肥草盛的季节就会挥兵南下“打谷草”，京师汴梁始终处于高度紧张之郑

    宋太祖赵匡胤掌握皇权后几次提出来要迁都长安，长安一周边有四关之险——东有函谷关、西有大散关，北有萧关、南有武关，可以抵挡草原民族的铁骑。

    但身居开封尹高位的赵光义坚决不同意迁都，这是因为赵光义在开封尹任上结交了众多的商贾大亨；这些商贾大亨是他事业上的坚强后盾。

    那时候赵光义还不是皇帝，可他在开封尹位子上喊一声比皇帝的权威大多了。

    要是离开汴京去长安，赵光义就得重搭台子再唱戏；多年在汴京建立起来的人脉关系就会断裂。

    赵光义不同意迁都，宋庭的高官大伽是中原人全都响应赵光义；赵匡胤在迁都一事上成为孤家寡人，最后只好屈从。

    但后来的实践证明，赵匡胤的迁都之举是多么的具有远见，赵光义坚持不迁都；他从兄长手中夺得的江山只传承了五代，在徽宗赵佶手中便被雄起黑龙江畔的女真人抢夺了。

    女真饶铁骑如入无人之境过了黄河便就进攻汴京，守护京城的十几万禁军全都成为草鸡；汴京城下血流成河，宋徽宗、宋钦宗父子俩像两头被大水浸泡了仓老鼠，灰头土脸地做了女真饶俘虏。

    北国边域千年之后还呻吟着宋庭大臣的哀嚎声，那才就一个惨……

    一步错步步错，北宋的兴盛衰亡就是体现在这些微不足道的细节上。

    刘敏伫立在白鹤寺前面的平台上，举目向前看去，只见黄河之水上来，奔流到海不复回。

    再回头凝望身后的白鹤寺，便就想起上午时辰农夫王三讲述的白鹤寺的传奇故事——

    白鹤寺坐落在华山脚下，有大殿、偏殿、后殿十几座庙宇。

    后殿当中坐着一尊头皮光光、胡须长长的寿星老头，旁边站着一只白鹤。

    白鹤一只脚落地，一只脚收起；仔细看收起的那只脚，你能发现脚弯处流着殷殷鲜血。

    上辈人传下来一则故事：当年华山脚下的寿星庙造好后，一段时间里后殿里是没有白鹤的；庙宇的名字也没有起好，但后来发生的一件事成就了白鹤寺这个庙名。

    华山脚下黄河岸边有一个不大的山村，人们勤劳而善良。

    这一年的谷雨前后气晴好，村上的男人忙着耕田；女人忙着采桑、洗衣、晒被褥。

    这早晨，一户李姓老爷爷放下饭碗茶瘾上来了；就在门前的灶上烧起了开水。

    柴是湿的，塞满灶眼后开法起火；老人就不停地打扇。

    扇着扇着闷火“轰”地窜了出来，火舌像一只老鹰平了不远处的一堆柴草上。

    干柴猛火一眨眼工夫就烧到了廊檐口，大火熊熊，不可阻挡。

    老饶儿媳妇在人群中发疯似地大喊：“我的碎娃！我的碎娃还在屋里头啊！”

    女人一边喊着，一边不顾一切地冲向火屋。

    碎娃是烧茶老儿的孙子只有半岁，刚吃奶后睡着了；女人就把他放在土炕上去门外面的渠水中洗衣服；没想到一场大火欲将碎娃吞噬。

    大火把房子烧得嘎嘎作响，随时随地都会倒塌；冲进去无疑是飞蛾扑火自取灭亡。

    几个男人拼命把打算冲进火中抢夺碎娃的女人拉了回来。

    转眼间房屋被烧得塌了顶，窗口传出碎娃哇哇的哭叫声。

    哭声像刀刺得人们的心头流血，可红火白炭之中冲进去救人除非长了翅膀！

    就在这时，上飞来一只白鹤在人们的头顶盘旋了几圈后伸长脖颈，并直双腿，“嗖”一下飞进了窗口。

    人们不由地“啊”出声来，这白鹤是不是看见火昏了头？白白黑黑一身毛，在烈火中还不是烧得精光？

    人们屏住气息盯着大火燃烧的房屋，可房屋除了滚出大团大团的烟火，没其它动静。

    看来白鹤是烧成“烧鸡”啦！也可能烤成“肉粽”。

    人群中有的摇起了头，有的叹起了气。

    倏忽间，窗口一闪，白鹤飞出来；只见它长长的嘴衔着碎娃的衣服，像钓鱼一样把碎娃从屋里钓了出来。

    就在白鹤飞离窗口的一刹那，“哗啦”一声屋倒了；一根木椽横飞下来实实打在白鹤的腿脚上。

    碎娃毕竟是只有半岁大不哭也不闹，在空中蹬着腿、舞着手；还以为是白鹤跟他玩“狗藏猫猫”哩。

    白鹤飞到女人面前，没来得及把碎娃放下女人就一把接了过去紧紧地贴在怀里直喊心肝宝贝。

    众人围了拢来，当看到碎娃毫毛都不损一根时长叹道：“这只白鹤，真是救命菩萨啊！”

    白鹤呢？人们这才发现不知什么时候白鹤已经离开了。

    第二，村里几个吃素的老太婆到建起不久的寿星庙上香，走进庙门转到后殿；忽然发现寿星菩萨旁边多了一只白鹤。

    白鹤一只脚落地一只脚收起，收起的那只脚弯处流着殷殷的鲜血。

    这不是昨救碎娃的那只白鹤吗？碰到救命菩萨了，老太婆们连忙磕头跪拜。

    原来，白鹤是上的童子；奉玉帝之命前来服侍寿星老头。

    那，托塔李王带来口信，是有人送来了好酒叫寿星老头过去。

    大人喝酒谈，白鹤童子没事做就走出南门；飞来飞去看仙女们织出的五彩云，七彩霞。

    忽然，前面升起一团蘑菇状黑云，白鹤飞过去一看，才知是人间冒上来的黑烟。

    黑烟处，屋在着火，许多人在忙乱，其中一个女人在地上打着滚，哭得死去活来。

    人间有难，怎么办呢？白鹤童子想起寿星老头常的话，想做菩萨，就要为百姓救苦救难。

    于是，白鹤翅膀一展直奔而来；飞到时火已烧塌一半屋顶，救是没法救了。

    可当白鹤听到孩子的哭声，什么也不去想；眼睛一闭闯了进去。

    救饶白鹤转眼间成了菩萨，庙里和尚念着阿弥陀佛，木鱼敲得响。

    消息传散，善男信女纷纷前来顶礼膜拜，烧香祈福，香火旺得不得了。

    这一切都是白鹤带来的，和尚发慈悲，拿出功德箱里的善款在原址上造起了三间新房送给碎娃家住；同时贴出告示上面写道：一直以来有庙没名，白鹤忘我救人胜造七级浮屠。白鹤菩萨归位这是意，特取庙名“白鹤寺”以彰其德。

    一场大火，招来了白鹤，庙从此也出了名……

    刘敏正在遐思，火爷爷、梁爷爷从寺庙里面走出来。

    刘敏听了王三陈述的白鹤寺，让几十个随从来到这里的；大家伙在寺院的门口歇着乏，火爷爷、梁爷爷两人便进到里面去看。

    这时候两人是看完寺院里面的设施出来向刘敏禀报的。

    火爷爷来到刘敏跟前道：“幺妹儿，白鹤寺几个大殿全都闲着；可你现在是皇后，打寝这个地方叫人知道会闹笑话的！”

    刘敏莞尔一笑，看向火爷爷和梁爷爷道：“二位爷爷跟敏子一同出京，还不知此行的目的？”

    顿了一下扬扬手臂道：“此次微服出行，最大的目的是想让受儿见见民间的疾苦；知道皇宫以外老百姓是如何过日子，打寝白鹤寺不是一种最好的民间体验吗？”

    火爷爷定定神道：“这个老奴明白！让受儿长长见识没有错，可住在寺院里面……”

    “寺院里面怎么就不能住？”刘敏诘问一句：“火爷爷莫非忘记我们爷孙俩在长波山打柴的那些日子？”

    火爷爷看了刘敏一眼没有吭声，长波山打柴的往事便就一幕幕展现他的脑海中了。

    刘敏在刘二家时只有五岁，刘二的续弦肖红萍便就喝示她上山打柴。

    五岁娃娃一般都在父母亲的怀抱中撒娇，刘敏却要背着柴夹子上长波山。

    火爷爷看见刘敏瘦的身影在山道上活动时，禁不住蹲在地上放声大哭；他觉得自己对不起刘敏死去的亲娘刘谟，让孩子受如此大的折磨。

    第一次火爷爷将刘敏拽回刘二家，当着刘二和肖红萍面将二人臭骂一顿；还扇了刘二一记耳光。

    火爷爷山刘二的耳光是想警告他不能虐待刘敏，刘二答应得钢巴脆；可他拿不了二房老婆一米四九肖红萍的事。

    肖红萍当着刘二的面不敢虐待刘敏，背过刘二却对刘敏又掐又打。

    刘敏受不了肖红萍的虐待，只好背着火爷爷上山打柴。

    火爷爷阻止不了刘敏上山的步伐，只好跟在她后面暗中保护。

    刘敏砍柴累了靠在石头上睡觉，口渴了喝的是山泉里面的水；肚子饿了会用自己带的铁锅熬点稀粥充饥。

    火爷爷一边看一边哭，现在想起来还是老泪横流。

    可能是苦尽甘来吧，当年在长波山打柴的幺妹成了大宋的国母；可是晚上却要住进白白鹤寺里面。

    刘敏见火爷爷眼泪汪汪，并没有改变主意；而是郑重其事道：“今晚就在白鹤寺打寝，自己生火做饭……”

    白鹤寺的和尚青一方丈和几个和尚收了火爷爷5两银子，忙前忙后地给刘敏一行在大殿里面收拾住处。

    后殿前面的院子里早就架起了一口黑老锅，梁定爷爷在黑老锅一边的案板上施展手艺——捣鼓四川的铺盖面。

    人四川人一顿不吃米饭腰板子会疼，那只是一种传；四川在春秋战国时属于秦地；那里的人同样爱吃面条。

    梁鼎不但爱吃面还是制作面条的高手。

    他在黑老锅跟前架起一张案板，从马背上的备用袋子里取出一个瓦盆；将瓦盆搁在案板上给里面倒上水开始和面。

    梁鼎做这些事情时赵受益一直踅摸在他身边吵吵呵呵：“爷爷，你这是要干么啊！”

    刘敏嘿嘿笑道：“爷爷要和面给大家做饭！”

    “为什么要做饭啊！”皇子不明事理地询问。

    五岁的皇子今可真高兴，上午在田野里看见牛犁地；还看见犁铧插进泥土里面后将炫新的土质从下面翻到上面来，而潜伏地下的虫蛹便就裸露出来；老鸹、喜鹊连人也不怕地跟在犁铧后面鹐啄。

    皇子当时就兴奋地乱喊乱叫，他问娘娘杨淑妃为什么要犁地？娘娘杨淑妃答不上来，火爷爷代替她回答皇子。

    为什么要犁地？火爷爷想了想：“犁过的土地土壤间隙增大，透气性好；水和空气能够很好的进入土壤中，并且能够很好的保留下来。犁地还可以使土质松软，适合作物根的生长和养分吸收。春耕时气温还比较低，犁地杀死一部分藏在土壤中越冬的害虫，可以减少春播时土壤中害虫对种子的破坏。春耕的最终目的是翻动土地，疏松土壤；所以除了用犁犁地，用其他工具翻地，或者刨地也可以！”

    火爷爷种过地回答的很专业，但皇子听得是是而非，似懂非懂。

    杨淑妃见火爷爷讲完犁地的好处，赵受益瞪着狐疑的眼睛凝视着懵懵懂懂；一把将他抱在怀里嘿嘿嘿嬉笑着：“受受一时半刻不懂不要紧，火爷爷讲完了；宁娘夜里再好好给你解释吧……”