正文 第598章 白真受重伤

    能让蛇王脸色难看，到底出了什么事情？

    鲍虎、李秉龙他们都认得进来的蒙古大汉，叫个查干脱里，汉名白雄鹰，查干是白，脱里是鹰，因而汉名白雄鹰。他比白东凌小五岁，是叔伯兄弟。

    白东凌按照安答窝阔台的旨意，正在哈喇和林城营建自己的王府。白雄鹰是益兰王府的管家，自然从益兰州过来，负责都城这座王府的建设。难道建设王府遇到了什么麻烦吗？

    麻烦倒是没什么，他本身就为人厚道，又是窝阔台的安答，谁去惹他呢。

    王府按照三进院子设计，横阔九间，东西厢房全都是五间。主房、陪房按全部两层建设。地基已经下好，在和林南郊外自建了一座砖瓦窑，开始建设第二进院子的主房。

    问题没出到盖房子的工地，却出在了运送蓝砖的路途中。到底怎么回事？

    王府建设，除了管家白雄鹰招呼着，长子白犍牛则招呼着砖瓦烧制、木料铁器采购等项。

    白犍牛叫个查干不花，也译作察罕不花，查干、察罕，是白的意思，不花是牛的意思，故而汉名白犍牛。

    砖瓦烧制、木料铁器采购，他只需要监督、看货、拿钱，并不干具体活，还能出啥事不成？

    偏偏就出了事情，白犍牛现年三十五岁，人高马大，一表人才。其长子查干乌恩，汉名白真，乌恩就是真实的意思，已经十六岁，也长得相貌堂堂，眼看就能顶起大梁。

    白真八岁的时候，就被送到了日月山如意观。这次修建和林王府，专程叫他过来，带在身边，让他历练。

    白真从小就乖巧伶俐，嘴巴很甜，如今出落得十分雄健，深得爷爷白东凌的喜欢。白东凌对这个长孙，可以说视若珍宝。

    其道号德钢，自然是日月山如意观的第四辈，在其字辈之下，乃敬其子的徒弟。敬其子乃世觎子的弟子，俗名丁敬，字保平，乃丁不倒的十三世孙。丁不倒乃辽国丰王、血乌商神回跋雷之师，是伍洞道人的玄徒孙。

    这里再次出现丁不倒，不妨多说两句。丁不倒是中唐名将、金檀二十四骠之一、昆仑银槊丁缟檀的曾孙，乃丁缟檀次子丁盖一支。

    晚唐之际，丁缟檀有三子，分别是大哥丁盟、二哥丁盖、小弟丁盔。丁盖因战功获爵密云伯，其封地密云县属于檀州下辖，在幽州之北偏东方向。

    因而，丁不倒出生在密云县。而后晋割让幽云十六州之后，丁家也就成了辽国人。

    丁不倒十二岁就投入了伍洞道人门下，二十岁出师经商，逮到什么就贩卖什么。五十岁之际，将上万贯的家业留给子孙，自己出家当了长白山伍洞观方丈，专门传布商门道法，授徒经商。

    到了敬其子丁保平出生，早已经是金国统治，丁家散居在长城以北广阔地域，丁保平家定居在三神山中的小鹿岗子村。

    三神山在蒙语中叫个不儿罕山，后世的肯特山，乃成吉思汗一族世代居住的地方，也是成吉思汗多次避难继而再度兴起的神山。三神山在汉代叫做狼居胥山。

    《汉书·霍去病传》写道：出代、右北平二千余里，济弓卢，封狼居胥山，禅于姑衍，登临翰海。

    弓卢水，今蒙古国的克鲁伦河。霍去病既然封狼居胥山，所禅的姑衍山，从蒙元的蒙哥汗、宪宗多次祭天于日月山来看，本书作者推断，姑衍山应该是指不儿罕山中的日月山。

    比如中原皇帝祭天绝不会选择一个名不见经传的山去封禅，蒙元的祭天传统地点，也一定与汉唐以来的名山一脉相承。故而有此推断。

    丁保平十岁就拜入了世觎子门下，赐其道号敬其子。

    他可是地地道道的汉人，因与蒙古人游牧习俗不同，这边的汉人九成以上依托佛道寺庙而生存。

    不愿意接受佛教脱离妻室的修道者，多数拜在日月山如意观，除了学习汉人的文韬武略，还能学到经商的本事，不辄是孩子们的最好出路。而且商人的地位在契丹人、蒙古人、女真人中间，那可是人人敬仰的。

    这一点与中原地区大为迥异，中原地区的商人被儒家恶心了两千多年，到了这边发展的话，可以说如鱼得水。但有一条，必须严格奉行平信度刚勇，这叫商门五德，否则，肯定会遭到这边的鄙视。

    敬其子丁保平对于白真也非常喜欢，悉心培养多年，白真眼看就成长为顶级豪杰，可以说，也是他最为得意之处。

    却说白真被父亲白犍牛带着，这天到砖瓦窑看看。五辆牛车装满了砖块，往来运输，其实没他们父子什么事情。

    师伯董林、师姑吉蓝玉、燕丽瑚来拜访爷爷白东凌，他们去了西川酒肆吃酒，遇到了一场大结义。

    白真毕竟少年的好奇心太重，一屁股坐上牛车，跟着拉砖人赶车进城。到了北城门外一处陡坡，被唤作五里桥，牛车上坡，需要两三个人推车。五个拉砖人平时都是一辆一辆的一起推上去。

    白真也死命推车，用力过猛，牛车往前走了，人却匍匐在地，搞了个嘴啃泥。两个拉砖人急忙过来扶他，坏了，哪里料到，牛车没人推，顿时往后退了下来。牛也翻倒在地，被砖车拖着往下猛冲而来。

    老黄牛“哞哞”惨叫，这里还没将人扶起来，砖车恰好冲到了三人身上。“呼啦啦”一声，砖车倾翻，满车砖一起砸向三人。老黄牛也撞向了三人。

    后面的砖车一看，另三个拉砖人纷纷停止上坡，飞奔都来看三人情形。白真被砸得满脸血肉模糊，脑袋也鲜血直流。

    幸亏是个三月初的天，哈喇和林这一带还很冷，穿得较厚，身上应该不会有大伤。两个拉砖人也满脸血口子，但还好，能说话。但白真已经人事不省。后面上来的三个拉砖人吓得魂不附体，赶紧搀扶他们这里的三个。

    他们留下一个人看住五辆砖车，两个伤员也不顾自己受伤，和两个囫囵人一起，飞也似的背起白真就往城里跑。四个人轮流背着，跑到了一处医堂，叫郎中赶紧救治。

    医堂叫个保阳堂，说明医者以扶阳为能事，老郎中叫个黄鸻，一看白真的伤势，额头正中颅骨塌陷，已经轻微浸出脑髓。

    保阳堂的学徒一面给两位拉砖人清洗、敷药、包扎，黄鸻一面将白真抬到床上，紧急手术。将白真额头的烂肉清掉，将其粉碎的颅骨镊出来，给予缝合、敷药、包扎。一通忙活，早过去了一个半时辰。

    拉砖人等看白真没有生命之虞，这才想起来通禀白犍牛。几位乱纷纷安排拉砖和通禀。

    白犍牛得报，打马飞奔，疾驰而至。到了保阳堂，一看大儿子满头打着绷带，禁不住热泪横流。

    问了白真情形，黄鸻说：“脑髓流了一些，幸亏他还小，很可能恢复得好一点，就这也很可能造成说话结巴，记忆减退，脑子迟钝等。将养几年，或可恢复原状。但是，今后再也不能干重活，上战场，或者与人拼斗。”

    白犍牛听后，脑子嗡嗡直响，陷入极度悲伤。当时，早已经过了午饭时间，管家白雄鹰打马找到砖瓦窑，才搞清楚怎么回事。那几个拉砖人难道没撞见他？

    白雄鹰上午去山里买木材，也是直到过了午饭时间才到工地，问及白真，工地的瓦工只是说白真出事了。白雄鹰着急上火，赶紧去找。又辗转到了医堂，看见白犍牛在那里落泪，白真满脑袋绷带，人事不省。

    吓得白雄鹰也泪水汪汪，问了黄鸻，了解了一切，火速跑来西川酒肆禀告老爷。蛇王白东凌一听大孙子受了这么大的伤，顿时被打蒙，胸口隐隐作痛，脸色煞白。

    众兄弟一看白东凌泪水滑落，胸口耸动，情知出了大事。二哥鲍虎、三哥蔡太苦急忙围向他，异口同声问道：“大哥怎么了？有兄弟们能帮上手的，还请大哥下令，兄弟们赴汤蹈火，在所不辞。”

    正准备跳舞的四姐妹也立即围到大哥身边，七嘴八舌，问怎么回事？

    白东凌感觉胸口越来越痛，捂住胸口说不成话，白雄鹰一看情形，急忙问：“千岁，怎么了？胸口怎么了？”

    黄柏虎蔡太苦常年贩卖黄柏等药材，略懂医术，急忙按揉白东凌的左关内穴、神门穴，安慰道：“大哥，深呼吸。来，大烈，你按揉大哥的右边关内穴、神门穴，一会就好了。”

    白雄鹰看蛇王这个样子，也慌神起来，生怕王爷有个好歹，对于白真的事情，暂时压下来，等会再说。

    蔡太苦、武大烈按揉白东凌的左右关内穴、神门穴。董林、吉蓝玉、燕丽瑚纷纷给师父捶背、捶肩。过了好大一阵，白东凌长长舒了一口气：“好了，谢谢两位兄弟急救。这两个穴位叫啥？”

    武大烈给他掐住腕横纹上两寸，两条筋中间，介绍道：“这里是关内穴，对胸闷心慌气短十分有效。”

    又掐住他的手腕内侧，小指边的腕横纹上，介绍道：“这里是神门穴，专治心病，出现心口痛、震颤时，赶紧按摩按摩神门穴，可及时缓解症状。此穴可补益心经元气，濡养心脏。”

    蔡太苦说道：“还有个膻中穴，位于胸部，两连线的中点。膻中穴不仅是心包经的经气聚集之处，还是任脉与足太阴经、足少阴经、手太阳经、手少阳经的交会穴，能理气，活血通络、宽胸理气、止咳平喘。”

    芍药仙子席荧、人参仙子包蓝花禁不住赞道：“想不到穴位按揉还能治心病，太神了，这回可要记牢。”

    白东凌颔首称是：“是啊，汉医经络穴位，的确十分神奇，我年轻的时候就曾经想学这个，可是那时候感到很难学，主要还是因为，觉得一时半会用不上，也就没学。现在白真这小子出了意外，穴位经络术能否帮到他呢？”

    武大烈安慰道：“不管发生多大的意外，只要有命在，就有办法。大哥尽管放心。我和三哥虽然不能保证做得很好，但我们的师父焚计大圣浮梁子却深谙医术，实在不行就请他来。”

    治病救人的事情，虽然紧病慢医生，但浮梁子商焚计却在大宋，你扯那么远，还不耽误事啊？

    这边距离日月山不远，难道高巢子、世觎子、敬其子就不行吗？