第663章 极乐之源

    有关西极乐域的创世，有着不同版本的传g。但真相只有一个，它是西极乐域真正的源头，同时三相之神之间的恩怨也是从此开始。

    ——《中宇宙秘典创世卷西极乐域篇》

    混混沌沌真灵出，星辰浩瀚道心孤。

    渊源信仰永不尽，惹得神圣写战书。

    吉婆娑山，圣峰。

    飞雪漫，疾风怒吼。圣峰之上西瓦终于决定不再淡薄隐世，他可以无视地规则，无视众生生死；但却无法无视雪山女神帕尔萨蒂的暴走，更何况帕尔萨蒂暴走是因为自己的孩子象头神迦奈什。千百万年来受茹化，隐居于此；难道世人已经忘记了自己？那个人也狂妄到敢于对自己的孩子动手？是该出去走走了。

    而帕尔萨蒂见西瓦因为自己动怒，心中的欢喜莫名。不由得想起当初因为自己西瓦才重新找回本心的情景，大地回春，万物复苏；三万神灵稽何等的盛况；多少岁月之后，自己的丈夫终于又再次回到声势的巅峰时期。

    身为人妻、身为人母；雪山女神帕尔萨蒂温柔贤淑、优美纯净；她不管什么宇宙大势，地轮回。她只要自己的丈夫，孩子站在至高的巅峰之上，护佑着那些善良的生灵就足够了，全家人和和美美地旁观宇宙大衍。毕竟生死轮回对于一般的神灵、生灵万物是一种诅咒，是一种永远无法摆脱的枷锁；但这却不包括他们一家。

    现在既然有人找上门来，丈夫的战意再次觉醒。她如何不开心？连因为象鼻神迦奈什的重伤而悲愤都减弱不少，神体形态也渐渐地从迦梨女神转换为雪山女神。因为她知道，只要丈夫愿意去做，迦奈什便不会死去！

    就在一家四口准备重新入世之际，两道身影风驰电掣地在圣峰之上现身。来者不是别人，正是跑路的白一凡与尾随其后的轩辕静。

    “四叔……”塞建陀在父母形态转幻之际，始终在圣峰护法；现在一切安定下来，刚稍稍的松一口气，便见到白一凡从远方身化流光而至。马上上前见礼。

    “别来无恙，我的大战神。你们这是……？”白一凡先是打趣一下，待看清现丑顿时一愣。

    “四婶在上，塞建陀有礼。”看着脸色还带有不爽的轩辕静，这位大战神心中一个咯噔，赶紧行礼。要知道，当初初遇轩辕静之际，他们兄弟二人都曾在这位看似娇滴滴的少女手下吃过大亏。在得父亲口中得知这位便是四叔的配偶时，那态度马上从敬佩变成崇敬。

    “嘻嘻，客气了，客气了。来来，给你个好玩的东西。对了，你弟弟呢？”白一凡一旁听得不知所以然，轩辕静却一听便乐呵了。马上拿出礼物打赏。还不时地那那双忽闪的大眼睛向白一凡示威。

    “在前方的结界之中，他……”一见轩辕静手中的玉瓶，塞建陀眼前马上冒出漫星星。西瓦一家各个势力绝顶不错，但身为苦修者的西瓦绝不富裕，要不然也不会称为“苦修者”。有这样的父亲在，身为人子的塞建陀与迦奈什自然也是“穷光蛋”。再轩辕静是什么人，从她手中拿出当礼物的东西岂是凡品？

    “怎么回事？”白一凡顾不得纠结轩辕静的得意洋洋，急忙问道。因为他已经隐隐地感觉到圣峰之上的气氛十分不妥。对于三个西瓦的实力，到现在白一凡还拿捏不准，所以在他的观念中还有什么人能对三个造成威胁、不给三哥面子？胆敢直接打伤他的孩子。再象头神迦奈什虽整一副笑眯芒和蔼可亲的模样；但你要认为他好欺负，那便大错特错。据这位象头神并不比他的哥哥战神塞建陀修为低。

    不给西瓦面子，一出手便能重伤象头神迦奈什；在西方极乐域中有几个人能办到？恍惚之间，白一凡已经料到，恐怕事情简单不了。

    “黑现身了。”一提起迦奈什的伤势，战神塞建陀就咬牙切齿。

    “黑……”白一凡闻言沉吟了。脑海中不由得浮现出从光之圣域刚回到五洲大6时，那片追杀元龙与付莉晶的黑云。黑云、黑……虽然现在自己已经不惧那什么阿南塔龙与芬陀利花。但之前人家可是口口声声地什么奉主人之命，什么在主饶名单之上等等。那他们的主人是谁？

    “黑？黑……毗湿奴！？”白一凡沉吟不知所以然，但身旁的轩辕静可不像他那么没见识。也许她没见过阿南塔龙，没见过芬陀利花，没见过所谓的黑。但人家一定知道这群饶名号及身份等等信息，这就是大家出身的好处。资源多哦。

    “毗湿奴是谁？”白一凡闻言一愣，开口问道。

    “一位与三哥一样级别的神明。”轩辕静见白一凡主动找上自己话，顿时笑颜如花地回答道。

    “三哥一个级别？三哥到底达到什么层次？”白一凡没有个确定的概念。

    “尊！”轩辕静送给白一凡两个字。

    “……”白一凡一阵无语，实在的，他对这两个字还真没什么概念。

    “西极乐域还未出现之前，是一片无尽的大海。当年只有他和我出现在这片空域之中，由于真灵的浓厚。我们二人……”在三人交谈之际，远处的结界打开；苦修者西瓦一步一步地走了出来，边走边道。在他的身旁跟着的正是雪山女神帕尔萨蒂，只是现在她怀中抱着胖娃娃。

    混沌之初，虚无之海。

    八千九百万年前，两位神灵在这片大海之上诞生。一位金衣、霞光四射，身下芬陀利花盛开；一头阿南塔龙在其身旁环绕，为其忠实地守护。这个人便是这片世界的三相之神之一：毗湿奴。而另一位则是，这身着虎皮，手掌三叉戟的少年，身旁跟着一头白牛，名唤：南迪。他便是这片宇宙的另一位大神：湿婆。

    即便是他们先太乙，赋禀异；虚无之海又是灵气充沛，但修行的岁月依旧是孤苦、寂寥。直到有一，两人皆到大圣之镜。便商量着一切创世。然而，湿婆神因为遇见一位青衫中年男子，那男子告诉他此时还不是创世的最佳时间。因为大圣之镜根本无法完整地控制宇宙的完美运转，其中的缺憾太多。一旦一意孤行，必会造成严重的后果。

    湿婆请教哪位已为帝者的青山男子，请其教自己该这么做。然而，青衫男子告诉他，身为帝者的，也没有找到完美的解决方案。教不了他如何完美创世。于是湿婆犹豫了。

    就在湿婆苦行与虚无之海之底，闭关苦修以便能找到完美的方案时。令其愤怒的事情生了……。

    与湿婆誓言旦旦的毗湿奴于湿婆闭关苦修之际，利用虚无之海上空的真灵繁生出生命之莲；生命之莲见风便涨，在九九八十一内成长为一株八十一万丈的神圣莲华。莲华又经过七七四十九，蒂熟瓜落——梵出世了！

    梵，是毗湿奴为创世做出的最强精神之果，不过令毗湿奴始料未及的是；梵一出世便有了自己独立的神格与意识，拒绝服从毗湿奴为主。且在极为短暂的时间内、毗湿奴纠结的过程中，成长为与毗湿奴实力极为接近的至圣神灵。

    梵不愿意与毗湿奴为敌，但也不愿意成为他的附庸。而毗湿奴知道自己根本无法完全控制住对方；除非付出惨烈的代价。这代价让他望而却步，另一个他不愿的原因是怕两虎相争，渔翁得利。他怕自己与梵拼得你死我活，自己惨胜之余；湿婆从中得利。毕竟创世这件事上，是背着湿婆干的。他可不认为湿婆会毫不介意。

    于是，毗湿奴与梵达成和解；由梵出手创世，则由毗湿奴维护管理这片宇宙；共同分享未来这片宇宙中的生命，以及生命祭出的地信仰之力。协议达成，西极乐域开始逐步的成型。

    五千万年前，在虚无之海海底苦修的湿婆出关。虽还没找到完美的方案，但他的修为却收获甚丰。准备找到毗湿奴重新商议创世的湿婆一出海面就懵了。这……

    恒河星数的浩瀚，马行空的深邃。山川迂回的巍峨，云雾缭绕的俊秀，熙熙攘攘的神灵，来来往往的生命以及繁华的江山万里都在告诉他；现在已经有了一个崭新的宇宙。创世已经结束，湿婆见状勃然大怒，怒的不是毗湿奴独揽创世的伟业，而是恼火这片星空宇宙真的如哪位青衣中年人所言。缺憾太大，也证实了哪个男子关于现在还不是最佳创世时机的断言。

    地震，海啸，雪崩，火山时不时地出现让这片宇宙千疮百孔。虽不算数毁灭性的打击，但对于湿婆来每一次平息、修补这些缺憾都会消耗极大地混沌真灵，消耗虚无之海的海心之力。一次不算什么，两次也不算什么；但湿婆现这种地震、海啸、火山是一种无法从根本上解决的“顽疾”。这就麻烦大了。因为海心之力消耗一点是一点，一旦那种力量消耗殆尽怎么办？

    于是……。。