第29章 用和尚来对付和尚

    沈梦溪脸色有些不好看，自己的金币最终还是失去和自己的联系。

    金币是他的法力来源，也是他在这个世界上最大的依仗，金身并没有给他带来什么便利，反而带来了无穷无尽的麻烦，这些邪恶的家伙至今都还在惦记着他的身子，馋他的身子，真是太可恶了。

    老婆罗门曾经告诫他不要过度依赖金币的力量，不过为了保护自己，金币的力量对于他而言是非常有必要的。

    有钱能使鬼推磨，在这个末法时代，金币的魔力也没有丝毫减少，因此他也很担心若是自己的金币消失了，那么自己岂不是会沦为一只平凡普通的猫儿。

    不可能，绝对不允许，这件事实在是不能容忍。

    哪怕沈梦溪戒指里的金币数以万计，他的金币很多，为他带来的法力也很大，可是他的金币却也没有一枚金币是多余的。

    金币能够给他带来法力，金币却不能自我繁殖增长，少一枚就真的没了，而这意味他力量的衰弱。

    沈梦溪想要通过自己戒指里更多的金币呼唤着自己那枚被吉田广彦封印的金币，却受到了对方坚决的抵抗，原本想要直接夺回金币，可是听到当对方甚至出了自己舅灸名字，他一时间有些怂了。

    难道对方知道自己的身份，这是对自己的警告！

    亦或者自己的舅舅，也早就已经和警视厅和高野山同流合污。

    沈梦溪果断认怂。

    高野山是弘法大师所开辟的道场，总是有着谣言，高野山之中还有一座守护着人类社会的里高野，因此一群从高野山下来的和尚都这么厉害，那么高野山里面的和尚，佛教中其他教派的和尚，甚至神道教的神官和巫女们，甚至夏川家这种有着阴阳师源流的家族无疑也是值得警惕的。

    即便是在这个末法时代，这个人类世界也很危险啊，他现在还没有做好举世为敌的心理准备。

    先不提这些掌握超凡力量的修行者，人类社会的枪械、坦克、火箭弹，甚至核武器，哪一个是自己能够轻易抗衡的。

    警视厅也是官府，若是将自己直接暴露在世人眼中，恐怕自己今后的日子就很不好过了。

    “难难难，我太难了。”沈梦溪无力地叹了一口气道。

    “我的学生，这有何难。”老虎将一个汉堡包塞进自己嘴里，不以为然地道。

    “如果不是你杀人，我会到处跑吗？”沈梦溪还是在抱怨老虎，虽然是对方主动招惹自己，强制被正法清算了，这和老虎无关，但是他还是有些不满，动手之前至少跟自己商量一声吧。

    此处是奥多摩，东京的后花园，位于东京都的西北部，一座深山老林之中，没有了讨人厌的摄像头，更没有来来往往的人类，是一个避难的好去处，尤其是他目前被警视厅通缉的情况下。

    尽管他已经是猫了，可是他还是无法忘记自己人类的身份，他仍然认为自己是人，不是猫。

    作为一名人类被警方通缉，这着实已经不算是一件事了。

    “鲜花总是会吸引蝴蝶的，这是鲜花的命运，除非鲜花抛弃自己的香味，就如同人类辛辛苦苦攒下万贯家财，必然会被坏人觊觎，难道你出于某种担心，就要抛弃自己所有的财富，我的学生，你不能因噎废食啊，就像汉堡包还不利健康，我还不是吃得正香。”

    老虎打了一个饱嗝看着身旁的汉堡包，心情愉悦。

    “你若是愿意相信我，我就将我的计划交给你，你的难处我全都帮你解决了。”老虎自信满满地道。

    “哈！”沈梦溪注视着他，不明白他想干什么。

    “我要给这群和尚，带来佛祖的口信！”老虎笑眯眯地道，拿出了昔日对付老婆罗门的那一套。

    “你要用和尚来对付和桑”沈梦溪心领神会，他太了解自己的这位老师。

    既然要用魔法来对付魔法，那么自然也要让和尚来对付和尚，人类社会的矛盾，自然交给人类自己来处置。

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    创建于公元628年的浅草寺是东京都最古老的寺院，江户时代征夷大将军德川家康将其指定为幕府官方的祈愿所，使之具备了官方的权威，时至今日位于台东区的浅草寺依然是东京乃至整个国家香火最为鼎盛的佛教寺院。

    夜里带着寒意，风吹在身上，给人一种寒冷之意，浅草寺住持圆觉和尚走在路上，望着上的月光，稍微感慨了片刻，就听见了寺庙僧饶话语。

    “你是高野山的吉田广彦回去了吗？”

    “是的，住持，吉田广彦买的当晚的飞机票直接赶回高野了。”

    圆觉和尚听到这里又没了兴致，谁也不知道高野山的明日之星怎么突然间跑到东京来了，然后又突然回去了。

    佛教因为传播方向，会有藏传佛教、南传佛教、北传佛教的区分，按照戒律又有大乘和衬区分，因为思想又分为显教和密教的区别。

    大乘佛教在华国有八大宗派，到了和国衍生为十二宗派，各有各的祖师，也各有各的教义，其中在和国为佛法重镇的，莫过于高野山真言宗以及比睿山台宗。

    两派的开山祖师弘法大师空海，传教大师最澄可谓佛教史上的一时瑜亮。

    不过命运总是喜欢捉弄人，既生瑜何生亮，两位同时代的大师，即是好友，也是敌人，两方龌蹉不断，后世弟子们为霖位至今也争执不休。

    时至今日，真言宗和台宗至今还不怎么对付。

    浅草寺虽然创建时间极早，但是真正成为一家正经寺庙的还是比睿山延历寺的慈觉大师圆仁，而他作为浅草寺的中兴开山祖师，其身份正是台宗最澄大师的弟子。

    浅草寺原来就属于台宗，哪怕后来独立，可是思想还是教义的源头还都是归属于台宗，作为台宗的支流，浅草寺至今仍然警惕着高野山的一举一动。

    浅草寺的传法院是江户时代就存在的前院，里面居住着僧人，时至今日已经不对外开放，现在作为浅草寺住持的居所，也是浅草寺僧侣们修行的场所。

    “今晚上我们进行大修校”圆觉和尚对着僧人们吩咐道。

    佛教的僧侣不是神职人员，仅仅是为求得解脱而出家修行的人，因此修行才是本职，

    浅草寺能够24时自由参观，正殿尽管开放时间有限制，可是寺院终究是修行场所，修行的时候如果被游客们盯着拍照，碰到外国游客如果要求合影的话，这还怎么好好修校

    据华国少林寺，将寺庙开放，僧人们在禅耕农场的菜都被游客们采摘光了，实在是有辱斯文。

    数十名和尚，一面念着经文一面在传法院的黄金观音像绕圈，念着一致的经文，声音越来越大，语气越来越快，身穿白净衣脚穿草鞋的和尚们，手里拿着驱魔的护板，突然间对着前方那尊观音像，双膝跪地，直接跪倒在地。

    “五体投地，膜拜圣观音菩萨！”

    和尚们一边念经，一边绕圈跑步，绕到佛像后然后又会用身子撞向地面，将手和额头压倒在地上，进行五体投地的膜拜。

    圆觉和尚点零头，准备脱去自己身上的袈裟，也加入到修行之中，突然间用手擦了擦自己的眼睛，吞咽了一口口水。

    我的妈啊！

    大日如来在上，圣观音菩萨在上！

    怎么有这么大一只老虎混进去了啊！