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第十一章 修者 武者

    古老相传:

    混沌初开,天地诞生以来,无数先天生灵伴随天地阴阳五行而生。

    这些先天生灵生而便拥有莫大神通法力,有的能够搬山填海、摘星拿月;有的扶摇一展九万里、逍遥天地;有的身长万丈,横跨阴阳……

    远古洪荒时期,先天生灵相争,天地失序,洪荒大陆分崩离析,先天生灵纷纷陨灭,其中血肉、精气、神魂化为天地阴阳万灵,以及人、魔、巫、妖四族。

    上古洪荒时期,人、魔二族势弱,巫、妖二族势大。巫族好战,生性残暴,欲要一统天地,由此爆发了持续数十万年之久的巫妖大战,人、魔二族卷入其中,联合妖族,共抗巫族。

    巫族败灭,渐渐消失在历史长河中,妖族元气大伤,进入蛰伏。

    巫妖大战后,人、魔二族进入休养生息阶段,势力急剧膨胀。

    百万年后,人、魔二族渐渐背离,相互敌视,由此爆发人、魔大战。

    魔族虽先天强于人族,数量却极少,由此,数十万年后,魔族渐渐不敌,最终消失在洪荒大地。

    神州大地,人族独大。

    人族虽无先天神通,亦无强横体魄,却有着其余生灵比之不及的先天灵慧,一些祖辈通过仔细观察、学习、模仿,经过无数年的代代传承,逐渐掌握一些修炼法门,拥有了种种不可思议的神通法力。

    其中一些先辈吸纳天地灵力,研究万物规律,成道做祖;另一些人族先辈模仿真魔一族,吞纳天地魔气,化为魔道巨擘。

    洪荒末期,人族分离,爆发正、魔大战,魔道战败,留下种种修炼神通法术后,渐渐消散于天地间。

    正道人族独霸神州,随着时间的推移,正道人族内部矛盾逐渐激化,佛、道渐渐分离,背道而行。

    近古蛮荒时期,佛道相争,佛教不敌,道教独大。

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    神州浩瀚,普通凡人穷尽百世之力也无法踏出一角之地,即便是那些飞天遁地的修仙者,也只能在一隅之地纵横驰骋。

    天地之大,说是无边无际也不为过。

    相比于浩渺无际的神州大地,海域之广,更是不可想象。

    远古先天生灵大战后,洪荒大地分崩离析,化为东荒神洲、西岭妖洲、南渡幽洲、北川寒洲四方天地,以及无数大小不一的海岛。

    西岭妖洲,多山多岭,整片大地除了人族占据的不足千分之一的有限空间外,其余皆被原始古林覆盖,白山黑水,遮天蔽日,妖物无数。

    上古洪荒时期,人、魔二族大战,连接四方天地的上古传送祭坛被毁坏殆尽,无荆域相隔,神魔难渡,四方天地从此断绝联系,到如今,已经有数百万年之久。

    天地万物皆有其灵,浓郁的天地灵力滋润下,神州大地,孕育了无数神奇,即便那些没有灵根的普通凡人,也能通过后天的努力,踏入武道一途,一旦修炼有成,撼天动地,丝毫不弱于那些飞天遁地的修者。

    修者,纳天地灵力为己用,以天地灵力洗涤肉身、拓展经脉,以体内蕴藏的百炼灵力来沟通茫茫天地大力,从而获得超凡脱俗的力量。不过世俗间,真正能够踏入修者一途的

    ,万中无一,究其原因,则是那虚无缥缈却又实实在在存在的“灵根”之说。

    金、木、水、火、土,五行灵根最为常见,除此外还有风、雷、冰三种异灵根。

    灵根分五等,五行驳杂灵根天赋最差,修炼吐纳事倍功半,此等灵根踏入仙道,若非有着极大机缘,难有成就;四等灵根稍好一些,修仙界中,九层修士皆是四等灵根,五行缺一,修炼起来同样缓慢无比;三等灵根较为常见,修炼有成后,通常称为一个门派的中流砥柱;二等灵根便能担当的起“天才”之称,能够挑选宗门,天赋极佳,未来拥有无限可能;一等灵根,也称为天灵根,这种灵根可遇不可求,修炼起来事半功倍。

    拥有天灵根的宠儿一般称为先天灵体,灵气契合度极高。

    一般说来,异灵根的天资要强于五行灵根。

    修者一途,除天赋外,心性、功法、师门等,都能影响修士日后的成就。

    对于修者来说,天赋第一,心性第二。

    修仙求道,踽踽独行,耐不住寂寞,难有成就。能耐得住寂寞,急于求成,心性不稳者,易遭心魔入侵。耐得住寂寞,心性稳定,若没有一颗坚定的求道之心,即不思进取者,亦不会有所成就。

    功法分为奠基功法和进阶功法,奠基功法高下之分并不明显,主要目的是奠定修士修行的根基,为修士炼气期所修,达到筑基后,便要选择进阶功法。

    进阶功法数不胜数,大致可分为两类,一类进境极快,这种功法侧重于杀伐之道;一类进境缓慢,这种功法注重于温养根基,两者各有优劣。进境快的功法不注重境界、心性的稳固,易偏激。进境缓慢的功法注重心性、境界的稳固,却弱于争斗。当然,还有一些包含二者优点的功法,这类功法一般被宗门大派珍藏,除核心弟子外,绝不外传。

    修仙求道,艰难无比,有着师傅指导,修炼过程能够少走很多弯路,修仙界中,争斗不断,背靠师门,同样能够获得大量资源,修行进度远远超出普通散修。

    与修者炼气、筑基、金丹、元婴、化神五个境界相对应,武者一道同样有五层境界,分别为精皮铁骨、血晕罩体、劲破万法、法灵宝体、肉身宝筏,据说达到肉身宝筏境界后,便能够硬抗雷劫,破空飞升,只是数万年来,真正能够以武道渡劫的强者,根本未曾听说过。

    所谓入品武者,便是达到精皮铁骨之境的武者。

    或许是这方世界的人族体内拥有稀薄无比的上古神魔血脉,这里的武者修炼,皆是以血气为本,不管任何功法,最终的目的都是为了更好的凝练血气、锤炼肉身。

    想要踏入武道一途,根骨毅力、天材地宝、传承功法三者缺一不可。

    根骨,也就是通常所说的天赋,根骨强横者,能够轻易承载磅礴的血气肉身,修炼起来事半功倍。当然,所谓勤能补拙,即便根骨差些,拥有过人的毅力,坚持不懈的话,依旧能够达到极高的成就,根骨、毅力,至少要拥有一样。

    穷文富武,习武过程中,需要大量的天材地宝补血补气、打通关窍、凝练肉身,没有家族支持,想要修炼到高深境界,根本不可能。

    当然,最重要的一点,还是传承功法。

    世俗间流传的大多数武道功法,都是普通功法,即便修炼一万年

    ,也休想达到入品之境,真正的传承功法,一般都被那些世家大族把持着,除了家族嫡系后辈外,绝不外传,等闲江湖武者之流想要得到,难如登天。

    也难怪这位年逾三十的苏虹真不惜抛下面皮想要拜自己为师,即便根骨再强、家财万贯,没有传承功法,一切都是水中花井中月罢了。

    武者一旦修炼到精皮铁骨大成之境,血气蒸腾,皮若老筋,刀枪不入,握铁成泥,寿元绵延,可以说已经脱离了凡人的范畴。

    当初在铁竹寨遇到的那位大寨主,刚刚达到精皮铁骨之境,便拥有远超常人的血气体魄,只可惜遇到了炼气六层的恶道人。

    精皮铁骨之后,便是血晕罩体之境。达到这一境界,血气化精,如浆如汞,力大无穷,万邪不侵,血气外放之下,飞花摘叶即可杀人,拥有鬼神莫测之力;血晕罩体之后,便是传闻中的劲破万法之境。一旦达到这一境界,据说能够唤醒体内稀薄无比的神魔血脉,以神魔血气改造内腑外皮,锤炼肉身,血肉相融,控制周身亿万毛孔,拥有万钧之力,能够飞天遁地,拳裂山岳,拥有大神通;之后便是法灵宝体之境。此境界的武者已经脱离了“人”的范畴,体内血脉完全被远古神魔血脉替换,搬山填海,无边伟力;至于最后的肉身宝筏之境,据说能够引来天劫,渡过之后,能够武破虚空,白日飞升,几乎与神魔无异。

    不过传说终究只是传说,世俗间能够达到血晕罩体之境的武者便已经少之又少,之后的那些境界根本不曾听说过,说是世人杜撰出来的,也并非不可能。

    当初在黑云山铁竹寨,孔老三离开之前,自然将整座寨子搜刮了一番,除了堆积如山的金银财货外,还有一本名为《十三章煅骨功》的武道功法。

    《十三章煅骨功》无疑是一部传承功法,也是那位铁竹寨大寨主的主修功法,此功法共分十三层,炼至大成,便是传闻中入品武者之境,并且在薄薄的册子最后,还记载了一种唤作“血斩”的武技之术,不过其上明确记载了,只有达到入品境界后,才能够修炼。

    只是让孔老三疑惑不解的是,一个小小的匪窝中,为何会出现这种罕见之极的传承功法?这个疑惑只在孔老三脑海中滴溜溜一转,便被抛到脑后。

    除了《十三章煅骨功》外,老道同样留下了一本名为《阴灵经》的奠基功法,还有阴魂幡、数十张低阶符纸、数十只装有各种丹药的瓶瓶罐罐,以及一小堆枣核般晶莹剔透的灵石。

    虽说手中有着武者梦寐以求的传承功法,并且孔老三并不打算自己修炼,不过要说让自己平白无故的献出去,那也是绝无可能。

    刚要开口拒绝,孔老三蓦然间又似乎想到了什么,到了嘴边的话生生咽了回去,微微一思量道,“我是不会收徒的,单论武技的话,我倒是应该要拜你为师。不过我们可以做个交易……”

    说到这里,孔老三的声音忽然小了起来,以一种只有两人能够听到的声音细细说了起来。

    约莫一盏茶后,苏虹真脸上先是一喜,继而露出一丝忖意,思量片刻后,最终点了点头,“好,这个条件我答应,这段时间我会跟着你,希望阁下说话算话。”

    “呵呵,这点你尽管放心好了。”

    见到苏虹真答应,孔老三面色一松,脸上多出几分轻快之意,招呼一声,两人一前一后,朝着水盐帮的方向疾驰而去。
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