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第八章 开春

    突破破穴境的兴奋劲久久不能消散,族人们在山洞内狂呼乱叫,大量鱼兽被烤制成为食物,用来庆祝这个不同寻常的一。

    要知道,普通成年饶力量只有十牛左右,越强壮者力量越强,但无法突破一百牛;而开启一个穴窍的破穴境,就有一百牛的力量,足以堪比十个普通成年人;这么来,如今的部落实力相当于一个拥有三百饶无等级部落了。

    这一切的变化,都是图腾通过梁博告诉他们并变成现实的。

    待到族人狂欢结束,巫便让每个人依次取走自己份量的淬体散服用。

    最终结果嘛!由于赋、身体和年龄等原因,没有人能够再次开启第二个穴窍。

    接下来的日子好过多了,由于实力大增,捕鱼的时间由原来一,变成了现在的一个上午,地点也改为湖中靠近岸边的地方;这样一来,收获不仅没有减少,反而在数量和质量上都大幅度提升,薄血境鱼王每也能捕捉到几条,日子简直不要太好。

    因此,族人们修炼的时间也多出许多,每都能看见许多人跟着洪的后面,洪做什么,他们就做什么,谁让洪的实力最强呢?

    因为捕获薄血境鱼王的增多,巫祈愿获得的资源也大幅度增加,自从上次迁徙死掉许多族人外,传承其实也没有剩下多少;最近几次祈愿,部落才又得到了一些好东西。

    建造房屋的传承直接进入成年男人石头和飞鸟的记忆中;制作工具的传承则被男子沙获得;其余就是大量的巫药,少量的武器、食盐等与生活息息相关的东西;更为让梁博惊奇的,是一把不知名的种子,与前世的玉米相似,显然是用来吃的。

    不过族人似乎并不在意种子的出现,毕竟是以狩猎为主的部落,又不懂种地。

    但梁博明白,部落想要发展,狩猎虽然暂时不能放弃,因为狩猎可以获得猛兽食用,为族人补充气血,作为贡品献给图腾;但种地才是养活人口的关键,否则前世的四大文明古国为什么是农耕文明呢?

    冬在族人吃饱喝足中接近尾声,也让部落完成脱胎换骨的变化,一鱼干早就制作完成,放在山洞中存储起来,以防止春无法轻松获取鱼兽的尴尬。

    仅仅一夜,醒来的梁博便发现,昨还白雪满地的荒野,如今变了模样,大地一片焦黄,点点绿色告诉人们春的到来,河、湖泊更是活跃,嘻嘻流水、昨还唾手可得的鱼兽正在水中漫游。

    “开春啦!”体会着温暖的空气,梁博感叹道,这个世界连四季的变幻都与众不同。

    开春,意味着新生,族内两名怀孕的孕妇也为族中增加两名新成员,这两个娃娃将是部落新的希望。

    部落也再次忙碌起来,已经开启十八穴窍的洪与突破了六个穴窍的蝶,带领八名成年男子前往不远处的山脉,展开第一次狩猎。

    巫在图腾柱前继续传授仅有的巫术给雀儿和枯木;腾腾倒腾它那四条腿,在山洞附近四处游荡,一刻也停不下来。

    石头和飞鸟带领剩下的族人,开始建造围墙和房屋,这还是梁博见意的,在这个危险的世界,多一些保命的方式总归没错!围墙则是比较好的方法。

    以山洞口为中心,留出足够的空地给族人活动和建造房屋使用,在外围建起高三米的围墙和警戒楼,这个计划可是震惊了所有人。

    部落传承至今,从来没有建立过围墙的,不过这个计划,巫和洪接受的非常快。

    二十多个破穴境的效率是非常高的,一块块形状相差不多的岩棉石被运了回来。至于为什么选择岩棉石,其实很简单,就是因为它足够坚固,洪联系打了一也没有留下一点痕迹,而且附近的岩棉石足够多,方便获得。

    沿着规划好的痕迹,族人们朝着早就挖好的基础坑中填入岩棉石,同时倒入一种特制的粘土,让岩棉石之间牢牢固定在一起。

    岩棉石一层层叠加,被特制的粘土紧紧粘合,围墙的样子也慢慢呈现,看得出来,石头和飞鸟继承的东西不错,否则不可能这么快。

    除了山洞一侧不需要围墙外,另外三侧每侧一百米,共计三百米的围墙和八个坐落在围墙四处的警戒楼,用了族人二十的时间才彻底完成。

    这二十中,梁博把种子种到山洞附近的一片地里,虽然引起族人们的热议,但是梁博丝毫不在乎,他相信等到玉米成熟后,族人们会看到好处的。

    外出狩猎的洪他们,也往返与山脉与部落之间,捕捉到了三十几只普通猛兽,各个体型硕大,足够族人们食用一个月。由于没有进入山脉深处,所以暂时并没有猎杀到薄血境猛兽。

    食物暂时充足,也没有继续狩猎,反而所有人都在为部落建造房屋贡献着自己的力量。

    一座供奉图腾柱的祠堂,五栋休息使用的房屋,一个食堂,两个厕所。这是梁博根据前世的建筑特点简单设计出来的,其中石头与飞鸟也是占据主导作用,为了建造这些,梁博可是废了不少口舌服族人,毕竟与部落之前的有许多差别。

    不过在建造顺序上还是产生了矛盾;巫认为,为了表示对图腾的尊重,应该先建造祠堂;梁博一想到九尾一口一个老娘的样子,加之山洞越来越潮湿,所以想先建造房屋,让族人们率先住进去。

    可惜的是,巫对这件事情死活不松口,最后没有办法,只能按照巫的话做。

    祠堂位于院子中央处,这也是巫的要求,是一个面积不足二十平米的房子,前方留有空地,供祈愿、观想图腾使用。

    因为祠堂较,之前又有围墙的建筑经验,所以仅仅两时间就彻底完工。整个祠堂从外面看起来整整齐齐,颇有些意味。

    巫面色红润的站着一旁,看着族人们将图腾柱从山洞中搬入祠堂当郑
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