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第466章 载芟载柞,其耕泽泽

    田峻一听,立即便明白了,笑着说道:“这肯定又是那诸葛亮的图谋。”见帐中有人不解,田峻便接着解释道:“诸葛亮这是一石二鸟啊。其一,孙坚被黄祖射杀于砚山,留黄祖在江夏,必招孙权前来报杀父之仇。现在将黄祖调离江夏,也就断了孙权向刘备开战的借口;其二,乘机收了黄祖的兵权。正好是一石二鸟。”贾诩道:“诸葛亮的图谋,恐怕还不止主公所说的两点,其长远的想法,未偿不是先与孙权消除争端,为以后共同对付主公做好铺垫。”田峻点了点头,对于那种结果,田峻早有预料。这天底下的诸侯都在玩跷跷板游戏,没有人会欢迎一个大胖子。设想一下,如果跷跷板的一头出现了一个大胖子,其它的几个玩家会怎么做?他们当然会一起坐到跷跷板的另一头去。这是必然的结果,对诸侯来说,无所谓正义,他们都是“不讲武德”的。就好像当初袁绍或吕布等人曾经与曹操联合一样,当田峻“胖”的时侯,其它人就会坐到跷跷板的另一头去,而当曹操占了关中之后“胖”了时,吕布马上又坐到田峻这一头来了。也正如后世的美国、中国和俄罗斯的关系一样。老毛子俄罗斯绝不是什么好东西,夺了中国大量的土地,对中国造成的伤害远胜美国。但是,美国太强大了,所以中国和俄罗斯才勾搭在一起共同对付“大胖子”美国,否则,这跷跷板就没法玩了。想到这里,田峻也就释然了,只是下令再多拔些款项给黑冰阁,让黑冰阁在荆州加强发展和渗透。接下来,贾诩又对田峻道:“有潜入江东内部的黑冰阁传来消息,江东已经成功试制出两艘整体龙骨尖底海船。”—————田峻一愣,惊问道:“莫非他们使用了我们的龙骨?”“没错。”贾诩道:“正如主公所说,他们打捞出了我们焚毁的三艘海船的龙骨,对损坏的龙骨进行了修缮,然后,留了一套龙骨做样品,另外两套龙骨则直接舾装成船。据黑冰阁的传讯,如今的孙权,已经在太湖边扩建了十几处造船厂,正在大规模仿造海船。”“大规模?”田峻问道:“他们没有那么多用于榫接的钢材吧,莫非用的是铸铁?”“正是铸铁榫接。”贾诩道:“他们主要是立足于近海防守,所以,铸铁榫接也基本上能满足要求了。以江南船匠的底蕴,恐怕……会在不久的未来就会在船只数量上赶超我们的过东水师。”田峻点了点头,问别驾田丰道:“可有马德衡(马均)的消息?”“正在客房等着呢。”田丰道:“听说主公将回邺城。那马德衡就回邺城等着主公了。”田峻闻言,大笑道:“江东水师,不足为惧矣!”说罢,田峻令召马均前来相见。少顷,马均便来到了府衙,与马均同来的,还有四名壮汉抬着一个巨大的木箱子。见面之后,马均先是对田峻行了礼,接着便道:“属下为主……主……主主公带来了一样东……东……东东西。”“必是船模无疑。”田峻笑道:“快打开给本将看看。”马均闻言,赶忙让那四名壮汉将木箱打开,再将里面一个巨大的模型抬出箱外。——那是一艘船,很精致的楼船。此船长约三米,宽约一米,其上有两层建筑,甲板上密布床弩和投石车以及士兵模型,而尤其让田峻感兴趣的有两样:其一,在船弦的两边,有两排带叶片的轮子。其二,在船头和船尾,各有一个占比较大的船舵。“果然是新式船模!”田峻大喜,赶紧站起来,疾步走到船模边,围着船模转了一圈,看了又看,然后大赞道:“巧夺天工啊!德衡手艺,天下无双!”随后,田峻又道:“要何时才能试制出第一艘样船?”马均道:“三月之内,可见新……新新新船样船。”田峻赞赏地点了点头,又问道:“可否用旧船改造?”“可。”马均道:“亦须待……待……待样船试航。”田峻点了点头,下令加派人手经费,尽快建造新船。田丰则对田峻道:“当严守新船机密,待以后出战江东时,才可打孙权一个措手不及。主公可将新船建造,放到远离中原的……三韩郡的仁川港去。”田峻依其言,给了马均一大批赏赐,然后让马均带着家属和一大批船匠赶往仁川港,专职修造和改造新船。……五月的汉中平原,艳阳高照,清风徐徐。一望无际的田野,郁郁葱葱的水稻已经开始抽穗了。田间到处是劳作的农夫,这是在给水稻田做最后一次除草了。偶有歌声传来,那歌声轻快而流畅,倾耳细听,竟是:“载芟载柞,其耕泽泽。千耦其耘,徂隰徂畛。侯主侯伯,侯亚侯旅,侯强侯以。有嗿其馌,思媚其妇,有依其士……”……五斗米教的“师君”张鲁,正走在田间的道路上,脸上颇有得色。自从来到汉中之后,张鲁便传承其祖的五斗米教,自称“师君”。初学道者,皆称“鬼卒”,道中管事,则号称“祭酒”,各领部众;领众多部众者则称为“治头大祭酒”,然后,张鲁以祭酒管理地方政务。张鲁的五斗米教,倒也不能称之为邪数,其教义基本上就是:其一,教民诚信不欺诈,令犯人自首其过;其二,对犯法者宽宥三次,如果再犯,然后才加惩处;若为小过,则当修道路百步以赎罪。其三,春夏两季万物生长之时禁止屠杀,又禁酗酒。除此之外,张鲁还创立义舍,置义米于内,免费供行路人量腹取食,并宣称,取得过多,将得罪鬼神而患病。很简单的“以教牧民”之法,便将整个汉中治理得物阜民丰,百姓安居乐业,宛如世外乐土。这就是……“以教牧民”的厉害之处!宗教予人的力量,在于……灭除苦恼不安,获得希望与安心。乱世之众,百姓困苦,刀兵不断,人民朝不保夕,正是需要“希望与安心”的时候。所以,张鲁的五斗米教,也发展得特别迅速,几乎整个汉中的百姓,都加入了五斗米教。从这一点看,也不得不说张鲁这人,还是有些能耐的。……
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