五十九阴间的变化天翻地覆

    我得意的笑，我得意的笑！

    人生本来就是一出戏，恩恩怨怨又何必太在意

    名和利啊　什么东西，生不带来死不带去

    世事难料人间的悲喜，今生无缘来生再聚

    爱与恨哪，什么玩意，船到桥头自然行

    且挥挥袖，莫回头，饮酒作乐是时候

    那千金虽好　快乐难找，我潇洒走过条条大道

    我得意的笑，又得意的笑

    笑看红尘人不老，我得意的笑

    又得意的笑，求得一生乐逍遥

    我得意的笑，又得意的笑

    把酒当歌趁今朝，我得意的笑

    又得意的笑，求得一生乐逍遥

    别以为我在发疯，没错此刻我坐在这花轿里唱起了歌，外面的锣鼓声也配合着我的歌声，走在阴间的冥途上，别说还真有点别样的味道！小古看着抖着二郎腿的我，噗呲！他笑出声来对我说小雨你至于吗？坐一个花轿这么兴奋？

    你懂个屁啊！我对他说“想这阴间哥还是第一个坐着花轿唱着歌的活人”这叫什么？这叫“人生苦短”该行乐时及时行乐，何必为了那些烦恼扰了性致！

    嘿！小雨你真他娘的是个人才啊！小古一脸崇拜的对我说，我怎么没有想到呢？得……以后我出门就这么整了！

    是啊，人生苦短！自从我年少的时候和小古相遇，到今天所发生的这“一切一切”，都好像是命运的安排，既然苦也是一天，乐也是一天，何必为了那些不开心的事，苦了自己呢！

    我本来就是一个“简简单单的平凡人”！只想过着“平平淡淡的生活”，娶个心爱的女人做媳妇生个孩子，老婆孩子热炕头，人生何求啊！

    后来我年纪大了些的时候，想了很久！才想明白，我可能是一个“自愈力”特强的人，这可能和我的性格有关，无论前面有什么坎坷，我都可以坦然面对，管他什么妖魔鬼怪，山高水深的，且行且看！

    面对在多的坎，即使过不去也要硬过，生活不是你低头就可以的，命运不会因为任何一个弱者而改写！毕竟只要活着就有希望！

    我正心里想着这些“乱七八糟”东西的时候，花轿稳稳当当的停了下来，只听黑白无常牛头马面众阴司说道:“两位老大到了请吧”！

    随着他的一声请，我和小古两个下了花轿，嗯哼……我四处打量着周围的环境，发出一声惊叹！卧草……这是我曾经来过的阴间吗？

    只见阴间阴城的房屋，全被翻新了遍，再也不见那些矮趴趴的房子，崭新的大瓦房明亮明亮的，马路上不知道用什么铺的大路，“溜光水滑的”（形容很干净很整洁的意思）路上还有一些汽车摩托车在来回的驰骋着！

    一些阴鬼不在是穿的“破破烂烂的”不是中山西装就是礼服，那些阴鬼见到小古我们都客气的打着招呼问候着，卧草……这他娘的是阴间阴鬼城吗？我没走错地方吧？小古看着我一脸惊讶的表情对我说:“咋样小雨本少爷的杰作还好吧”？

    我看着一副得意忘形的小古，半天对他说你他娘的真牛逼，怪不得阎王爷给了你这么大的名头，话说回来现在阎王爷是哪位大佬啊？到底是那宋朝的包拯包大人在做，还是钟馗在做？

    小古和黑白无常众鬼，看了看我对我笑着说:“等会你见到了自然就会知道了”！我去了啥意思啊？还卖个关子！

    我们没走几步，就来到了一处城门，城门上“高高悬挂着酆都城”，“三个金漆大字”感情我上次来的时候也没仔细看，也不知道胡乱走了哪里，此刻看到这个酆都城显得那么的阴森威严，话说回来阴间一共有13站，这13站我今天有时间就给大家说上一说！

    阴间第一站，土地庙。

    刚刚过世的亡灵叫生魂，亡者肉身四大分解后，承载者生命信息能量的载体从身体中经过大概12个小时的时间分离出来，也就是我们俗话说的灵魂。灵魂在脱体的过程中会很痛苦，所以家人最好是不要动他的身体，以减轻他的痛苦。

    每一个地方都有土地庙，有些是我们阳世的人肉眼看不的，但它却是真实存在的，给我的感觉就和电视里看到的衙门是一样的,古色古香的装饰, 中间一张棕红案桌，上有本地的《户籍册》，记载着本地的山川河流、人口牲畜、人员多少等等。正所谓一方水土养一方人，一方土地保一方人，一个灵魂的出生和死亡都要经过当地的土地庙的。

    土地虽然神位低微，但却是家喻户晓的正神，人人不敢冲撞。更是天下各路堂口和神界沟通的一个重要使者，上到表文的传送，下到拜金的焚化，都离不开土地公公的帮助。

    当有人阳寿已尽，阴兵会拿着勾魂牌和批票押着亡魂到土地庙通关，土地公公要打开本地《户籍册》进行核实，此亡人系属本地人氏，确实寿终正寝，又一一核实并无任何宗教信仰，便在批票上盖上本地土地大印，通行阴间。

    在土地公公神案的两边有两个通道关口，一个是直接往生西方极乐世界的大路，一个是前往阴曹地府的黄泉路。一个关口光明万丈，一个关口漆黑无比。阴兵压着鬼魂化作阴风踏上了黄泉路。

    阴间第二站，黄泉路。

    常听人说黄泉路上不好走，黄泉路上无老少。确实这样。黄泉路上向上看，看不到日月星辰，向下看，看不到土地尘埃，向前看，看不到阳关大路，向后看，看不到亲朋四邻。

    有人会问了，死者的家属给死者烧去了纸牛、纸马、纸车，为什么不用这些工具上路呢？熟不知这个时候亡人的灵魂还不能叫做鬼呢，只有进了酆都城才能叫做一个真正的鬼魂。

    正规堂口的弟子就更明白了，有的时候给人买寿抢魂，就都是在这个黄泉路上抢魂的，因为还没进入酆都城，一切都还有转机。用现在的话说，黄泉路可算是一个多发事故地段了。现在想想第一次走黄泉路，心里还是那么紧张，那么酸楚，想到故去的亲人在走黄泉路时的心情，为人子孙却不能尽孝送行，眼角泛出泪花。

    黄泉路上一路崎岖颠簸，各路灵魂有的哭嚎不肯前往，有的满嘴花言巧语讨好阴兵，有的迷迷糊糊一路直走…..人的求生意识是最强的，但是上了这黄泉路又有几人能够还魂呢？任凭灵魂怎么哀求、怎样使出浑身解数逃跑，都挣不开阴兵手里这死亡的铁链，一路归去。

    任凭灵魂走的多累，鬼差都不会让你休息耽误行程，必须要尽快赶路走出这黄泉路，玩笑话说，黄泉路上是没有客店的，阳间有再多的钱财在黄泉路上也一样白费，目的地都是一个地方，阴曹地府---酆都城。

    阴间第三站，望乡台。

    走出了黄泉路便上了望乡台。老话说，一到望乡台，远望家乡回不来。高高一个石台，发出阵阵阴光，坐卧路转之势，上可回头瞻望，书写三个赤红大字望乡台。走到了望乡台，几乎就没有还魂的可能了，阳间的肉身这个时候也差不多都到了黄金入柜装殓的时候了。

    这望乡台是“南无大慈大悲的观世音菩萨”体恤众生不愿死亡、惦念家中亲人的真情实意，发愿而成。让亡故的灵魂，站在望乡台上最后的看一眼自己的家乡，自己的亲人。站上了望乡台，能看到阳世的家宅，看到亲朋好友，看到了自己已经死亡的肉身躺在那里。

    没有经历过生离死别的人，是不明白这种撕心裂肺的痛苦的，劝君多一些宽容心善待家人，朋友。不要等到后悔莫及的那一天，一切都晚了。这望乡台上，不知承载了多少伤心的，悔恨的泪啊！

    阴间第四站，恶狗岭。

    下了望乡台一路前行，忽听见一阵阵的狗吠声，那叫声越来越大，越来越听的人毛骨悚然。懂行的朋友应该知道，狗和鸡是阳间和阴间沟通的两个很重要的媒介，狗可以看到阴间的灵魂发出叫声，金鸡报晓鬼魂就必须避让阳光以免魂飞魄散。

    同时细心观察的朋友可以看看，老牙狗是永远不会睡在热炕头上的，金鸡亦永远不会趴着睡觉。万物生灵都是有自己的规律和法则的。只见一群群的恶狗，目光凶横，满嘴钢牙，皮毛钢丝一般坚硬，向各路灵魂疯咬过去，不撕扯掉腿脚是不肯松口的。

    各路灵魂使劲浑身解数，也难逃这恶狗的铁嘴钢牙，有的被咬断了腿，有的被扯断了脚，有的成了独臂，有的成了断手。熟不知人从灵魂变成鬼魂也不是这么容易的，也要经过这三灾九难的。为人不容易，成鬼也不是这么轻而易举！

    世人黄金入柜装殓时候，给“尸身手心赚的干粮和打狗棒”为的就是过这恶狗岭而备的。不过生年属狗爱狗人过这恶狗岭如履平地，一路向前；生年属狗害狗杀狗吃狗人过这恶狗岭怕要魂飞魄散！

    阴间第五站，金鸡山。

    金鸡山峰，两道岭，笔直的山峰就要一点一点的爬过去，形象的比如，就要从鸡背爬到鸡冠上，只有翻过这金鸡山才能到达酆都城。

    这恶狗岭和金鸡山，都是所有灵魂必须要过的两道关，只有过了这两道关才有资格担任鬼魂。

    一入金鸡山，一群一群的公鸡迎面扑来，那铁嘴和秃鹫的嘴有过之而无不及，一下一下的都要捯瞎灵魂的双眼，煽动的翅膀更是让你无法睁开眼睛，那锐利的爪子更像大黑爷手里的抓魂钩，一爪子就可以让你皮开肉绽，深入五脏六腑，并且不抓出你的心肝不算完事。

    大家可以想想世间杀鸡的时候是什么样子的痛苦，现在是一个个灵魂占在了鸡群里，想必这个时候就完全可以理解什么是待杀的感觉了。

    这才想到世间，入殓时候尸身胸口上的磁碟装着五谷粮也都是为了过金鸡山而备。可见老祖宗给咱们留下的规矩都是内在说法的。换个角度想，宁可信其有不可信其无，谁愿意自己故去的亲朋好友让鸡叨呢。

    阴间第六站，野鬼村。

    继续向前，突然人山人海，彩旗飘飘，好像举行什么聚会，有扭秧歌的，有舞龙舞狮的，热闹非凡。到了阴间第六站，野鬼村。

    其实表面上那些热闹的场面皆是幻化而来，都是那些过了恶狗岭、金鸡山肢体不全的灵魂所幻化而成，因肢体不全无法前进，只得在这里滞留聚集，等那些被热闹迷惑的健全灵体到来，趁机下手，找到新的肢体换到自己的身上好继续前往阴曹地府。

    只见那些被迷惑的健全灵魂，根本无法挣脱这些魔爪，一阵阵痛苦的哀号，血肉模糊，撕心裂肺。此时却看到下界有一些健全灵魂可安然无恙的过关，不知缘由，便问童子，童子答曰，皆是阳世眷属在亡人灵前焚化了买路3斤6两纸钱，健全灵体拿着这买路钱，方可顺利过关。说罢，心中便知，有钱能使鬼推磨的缘由了。

    阴间的第七站，迷魂殿。

    继续向前，前方有一凉亭，亭内有一口深井正冒出滚滚泉水，这是阴间的第七站，迷魂殿，过了这里便就到了阴曹地府酆都城。凡人切记到了阴曹地府，万不可多管闲事、东张西望、与人搭讪、胡乱吃喝，不然仙体受损，难以还阳。

    下届这凉亭正是迷魂殿，冒出的泉水正是迷魂水，过了前方几个关口的灵魂，到达此地必须要饮这迷魂水，这样才会能嘴吐真言，如实禀报阳间种种罪行，等候十殿阎王的审问。同时喝了迷魂水，就是大罗神仙下届，也难以还魂归阳了。只有安安心心的成为鬼魂，等候发落。

    阴间第八站，酆都城。

    走出了迷魂殿，便真正的进入了阴间第八站，阴曹地府酆都城。酆都城城门给我的感觉，就是一个极其**，需要瞻望的行政单位。是那么的高高在上，让人**起敬。真是向上看看不到星辰日月，向下看看不到土地埃尘。进入酆都城，里面共有两道城门，在二道门和头道门之间有两盏灯火高高悬空漂浮，却纹丝不动。一盏光亮无比，一盏昏暗黑沉。

    暗灯走下去进入了玉雕成的二道门。一进入二道门便看见了并排排列10座城门，一次排列着一殿至十殿阎王殿。每个殿堂门口都有阴兵把守。阴兵穿着并不是彻底的古装，只是上身穿着的制服是古代的款式。阴曹地府的阴兵也都是有轮回和替换的。近代不少的亡人也都可以担任阴兵鬼差的。

    各个殿门门口都有把守的阴兵，有的认真核对灵魂手里的批票，有的检查灵魂魂头的高矮尺寸。各个都是竟然有序的工作，毫不逊色于人间的行政部门，有过之而无不及，并且这里的鬼差都是奉公执法，清如水明如镜。到达这里的鬼魂，心中也都知道自己已经死亡，安分了不少，井然排队等候各殿阎王的审判。

    阴间第九站，十八层地狱。

    信佛、学佛、拜佛的人都知道佛经讲的十八层地狱，我过阴看到的十八层地狱和佛经描述的完全一样，唯一不一样的是，各个地狱所上的刑罚都比描述中要严厉，要真实，那种痛苦的感觉，凄惨的场面只有亲眼看到的人才能够体会到。

    十八层地狱是单独的一座城门，并不在十殿阎王殿的排列中，自己单设一处。但是十殿阎王殿和十八层地狱内部都是相通的。各路灵魂从一殿开始过堂问审，佛经上说的照世镜、红铁柱、磨人台等等刑罚工具都是真实存在的，掌管这些刑具的阴兵也真都是青面獠牙，没等上到刑具都吓的半死。

    一般的灵魂在通过第一殿的审核后，阳世三间的时间也应该是亡人的头七了。这个时候一殿阎王都会从新发出批票，交给阴兵，各路灵魂都要带上捆仙锁头七回魂，进行为鬼的第一次头七反阳，看望亲朋好友。如果有耽误时辰，不肯返回阴间的鬼魂，那么捆仙锁就会开始拘禁灵魂的魂头，施展灭魂大法，让不肯返回阴间的灵魂连做鬼的资格都没有。

    头七过后，返回阴间继续等待审问。一殿一殿的走，一殿一殿的过，有委屈的一定还你清白，行贿送礼做恶事的一定严惩不怠。各个殿堂都是明镜高悬，为民做主，在这里恶人善人都会得到该有的果报。同时，常说的枉死城、阴灵城等等都是这十八地狱的城中城。只要有犯下这样的罪行的人，谁也逃不过。

    在这里我主要介绍一个地狱刑罚，血水池。因为这个血水池地狱，所要惩罚的恶报和现在这个末法时代真的是越来越息息相关。

    懂阴阳五行、奇门遁甲的朋友，或是看过黄历的朋友都能发现，在择日这部分，都会看到沐浴吉日。在古代，沐浴也是有时间规定的，甚至是理发、洗衣服、出宫茅厕都是有说法的。

    这个血水池地狱说的，就是不合理利用水资源，浪费水资源，尤其是女性朋友不分斋日随便将例假污血冲洗，不分产前产后乱倒污水从而冲撞到了当地的神灵，都是要受这血水池地狱的惩罚的。都要喝完在阳间挥霍的污水后才可以轮回投胎。