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第十九章 筑基三关

    梁昭煌依旧是在庐东县城‘五符堂’中闭关,这一次一心修行,符堂中生意基本不管,也不再到处去捡漏。

    庐东县城之中,灵气浓郁、平和,炼气修行进度飞快,梁昭煌能够明显感觉到,‘五气莲华经’炼化灵气、修行的效果比之‘五灵诀’要好上不少。

    虽然需要炼化的灵气更多了一倍不止,但是修为增长的速度却并没有减慢。

    两年时间,梁昭煌修为顺利突破到炼气九层,可以开始准备筑基了。

    可以说修行的很顺利。

    只是可惜,梁家其他人的修行并不顺利,两年下来,族长当初安排修行‘五气莲华经’的家族子弟,无一人顺利筑基。

    要知道,族长梁学林当时为了保守秘密,选择传授‘五气莲华经’的对象,都是家族之中的筑基‘种子’,修为基本都在炼气八、九层,转修功法之后,能够很快进行筑基的。

    但是就是如此,两年下来,家族中这些筑基‘种子’却是依旧没有一人能够顺利筑基。

    族长梁学林与大哥梁昭钧,此时的重点已经开始从筑基之上转向经营家族后路了。

    他们已经不指望,在这剩下的半年之中,有人能够完成筑基了。

    还是尽力为家族安排退路为好,有人、有传承,就还有希望。

    不过,虽然两年来都没人能够顺利筑基。

    但是,家族中人也基本弄清楚了筑基的条件。

    基本来说想要筑基,必须满足三个条件。

    一是能够筑基的功法传承,这一点梁家新得到‘五气莲华经’,转修之后已经满足。

    二则是大量的灵气,以供修士筑基时炼化成足够的法力,完成法力的质变。

    这一点,可以用丹药完成,最常用的便是‘筑元丹’,梁家这些年来暗中也收集了几颗,足堪家族子弟使用。

    而且,像族长梁学林、五叔梁学圭,都是在炼气九层积蓄几十年的修士,本身积累的法力就已经足够多,甚至都不需要‘筑元丹’辅助,就能够支撑筑基时法力的质变。

    可以说,这两点对于梁家安排的筑基‘种子’来说,都不是问题。

    真正难住他们,使得他们耗时两年都无一人能够筑基的是第三项条件。

    识海的开辟!

    筑基期最主要的两个标志,一是丹田法力的质变,由气化液,这需要海量法力的支持;二则是识海的开辟,诞生灵识。

    梁家此前修行的‘五灵诀’中,完全没有关于识海精神的修行,一个个筑基‘种子’精神力都远远不足以开辟识海。

    ‘五气莲华经’中倒是有关于精神的修行,是一种观想法,观想一种‘五色莲花’。

    但是,在梁昭煌等人得到的‘金箔’之上,并没有‘五色莲花’的观想图。

    ‘金箔’之上只有一句话:观池中莲!

    梁家方才知道,‘莲池’中那些枯荷的作用,竟是可供人观察、观想‘五色莲花’的。

    能供人观想修行,‘莲池’中枯荷,想也知道必然不是凡品。

    只是留下传承的前辈估计也没料到,竟是过了几千年方才有人打开洞府,获得他的传承。

    以致洞府中都出现了变故,‘莲池’中可供人观想修行的莲花,都变成了枯荷,根本无法观想修行。

    在发现这一点后,族长梁学林、大哥梁昭钧便找上梁昭煌,想要研究一番‘莲池’,看看可有恢复那满池枯荷的可能。

    结果还真找到了恢复‘莲池’与枯荷的办法,就是需要大量的灵气供养。

    ‘莲池’中的灵根莲花之所以都变成了枯荷,就是因为缺少了灵气供养,只要恢复了灵气供养,池中莲花自然就能慢慢恢复。

    到时,池中莲绽放,家族子弟观莲修行,培育足够精神力,自能开辟识海,满足筑基条件。

    而恢复‘莲池’灵气供应有快慢两条路径。

    慢的路径,就是寻一条灵脉,将‘莲池’放于灵脉之上,‘莲池’慢慢吸收灵脉灵气,自能慢慢恢复,池中枯荷也能重新绽放。

    只是,且不说梁家没有灵脉,庐东县唯一的一条灵脉就在庐东县城之下,被几家县豪掌控,根本容不得梁家小挟门插手。

    就算是有灵脉,‘莲池’吸收灵脉灵气,恢复的速度也太慢,根本解不了梁家半年之后的危机。

    而至于快的路径,就是提供大量的灵石,以供‘莲池’恢复。

    那所需的灵石数量将是巨大的,以梁家的资产,是根本无法提供的。

    所以,无论快慢两条路,梁家都暂时无法走通。

    族长、梁昭钧他们都已经放弃,开始全力安排家族资产转移、弟子退路,以求躲过半年之后的灭门之灾,然后再慢慢谋求家族的发展、晋升。

    但是,梁昭煌却没有放弃。

    他觉得还有希望,自己有把握在半年内完成筑基。

    其最大的依仗,就是一直以来修行的‘孔雀明王咒’。

    这同样是精神力的修行,只不过是将精神力修成了五色佛光,但也同样满足开辟识海、生成灵识的条件。

    可以说,拦在梁家一众筑基‘种子’面前最大的难关,对于梁昭煌来说是不存在的。

    所以,对于梁昭煌来说,筑基三关,最重要的反而是足够法力的积累。

    而这一点,是可以通过外物来满足的。

    庐东县城‘五符堂’后堂密室中,梁昭煌伸手从袖中取出一枚玉瓶,打开从中倒出五枚莲子。

    这五枚莲子散发五色光晕,在梁昭煌‘五行法目’中,可以看到每一枚莲子中都蕴含着大量的五行灵力。

    这是研究‘莲池’时,从枯荷中发现的,梁昭煌当时便看出,这些五色莲子是比‘筑元丹’更好的增长法力、辅助筑基的宝物。

    所以他取了几枚莲子在手,就为了此时筑基所用。

    为了这次筑基,梁昭煌早已做好了准备,不但吩咐看守‘五符堂’的梁瑞芳姐妹关闭后堂,不让外人打扰,他甚至在闭关修行的密室外布置了一套捡漏得来的阵法。

    确保一切无误,梁昭煌方才捡起一枚五色莲子吞下,开始冲击筑基境。
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