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第169章 酉时即宵禁,清空京城!

    ……

    内阁商议,做出草拟之后,递交给皇帝。

    皇帝批阅,进行修改。

    君臣之间,仿佛修缮之后,这才有了定论。

    时间已经到了元月下旬。

    士林翘首以盼中,朝廷的旨意,终于发了下来!

    朝旨大意:第一,对士林学子关心朝廷的新政,予以了充分的肯定;第二,对新政提出问题,同样予以了肯定;第三,对不了解情况,就说激烈言辞的,予以了批评;第四,朝廷对新政改革所产生的问题,是早有预计的,并且是早有预案的;第五,再次重申推行新政是国策。

    ·我们正在走我们的前人,从没有走过的路。

    ·我们的这条路,是有益于民生的、是有益于天下太平的,是符合圣人之道的,是正义的!

    孔曰成仁,孟曰取义。民为邦本,本固邦宁。新政这条路,怎么能不走呢?不走才是违背圣人之道。

    ·正义的事业,是一定要去做的!是任何困难,也不能阻止的!

    ·士林学子,应该恪守圣人之道,心怀天下苍生,积极的投身到这项正义的事业中去!

    ·将来经济发展了,岁入多了,官府机构会随之进行改革,比如在地方增设衙门。朝廷会给学子们搭建舞台。未来,大有可为!

    朝旨一堆话,最后一段才是重点。

    透露了关键信息:机构改革,增设衙门。

    朝旨之意,传播开来。

    士林学子们得知,忧虑与不满的情绪,渐渐的平复了下来。

    这份朝旨,同时也与吴楚两国、及炎国内的部分的顽固势力的对新政的非议、污蔑,进行了回应。

    他们污蔑新政,主要就是新政违背了祖传的“重农轻商”的制度,违背了祖制,这是不孝啊!商人奸诈,大兴工商,人人逐利,势必世风日下,礼乐崩坏,这是不智啊!礼乐崩坏,天下便会乱起,让苍生身陷乱世,这是不仁啊!君子言义不言利,大兴工商,满嘴逐利,这是小人之道啊!

    所以,我们恪守祖制,反对新政,才是聪明的人、才是仁义之举!

    朝旨则针尖对麦芒,说他们才是违背圣人之道的,才是没仁心,行不义,脑袋昏聩的!

    吴楚现在是十分关注炎国了。

    这份朝旨发出,两国内线得知,很快就送回了国内。

    新政在各国影响都很大。

    炎国内,曹党、清流都支持走新政,他们背后的君子书院、圣贤书院也逐步的转变,酝酿一套说辞,对儒学进行修正,以为新政背书。

    在社会上,他们也有着广泛的民心基础。

    毕竟,做大蛋糕,人人有益呀!

    底层就算吃不到肉,喝点汤也是好的。

    更关键的是,皇帝也支持新政。

    甚至,新政虽然明面上是曹琳提出来的,但坊间传说:曹琳不敢偷天之功,曾与人说,新政实际上是陛下提点的!

    帝制之下,皇帝的态度,是至关重要的。

    炎国这边,君臣使力,支持新政的舆论,压过了保守!

    而吴楚那边,却是相反的,保守的声音,压着支持炎国新政的!

    天下隐隐分作了三派。

    一派,即炎国朝廷力推的——做大蛋糕的新政派。

    一派,即吴楚执掌朝堂的——传统的变革派。

    一派,即恪守义理的守旧派!

    传统变革派,所持有的主张,并非他们的原创,而是历史上早就有过“前车之鉴”的。

    高征收的种种手段,汉武时期就发展出来了。后来历代朝堂缺钱,都会拿起来用。

    历代实践,产生了丰富的历史经验。

    他们看守旧派,十分不屑,那就是群喜欢扯义理、却不通时务、不能解决实际问题的空谈家!

    而守旧派看他们,那就是群背离祖制,违背圣道,盘剥民利的小人!

    在新政派眼中,守旧派固然可笑;而便是传统的革新派,也显得杀鸡取卵、竭泽而渔,不足为道!

    而在传统革新派、守旧派眼中,新政派就是群疯子!

    炎国的皇帝是疯子!

    炎国的曹琳之流是疯子!

    炎国的高洁之流也是疯子!

    没有几个是正常的。

    就是贩夫走卒,也被君臣带的疯疯癫癫了!

    新政涉及民生,关系着老百姓的生活。

    皇帝、曹党、清流各方面追求影响力,向百姓广为传播新政,以带节奏。弄得百姓,哪怕身在乡野,也略有耳闻。对那“故事中的做大的蛋糕”,心向往之。

    天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。

    逐利之心,人皆有之。

    工商有巨利,这并不是什么秘密,古人早就知道。

    吕不韦就曾说过:稼穑十倍利,经商百倍利。

    利益促动,为工为商,是人心所向。

    三派矛盾,谁对谁错?

    这天下午,刘玄在宁馨轩里,懒散的侧躺在榻上,与沈阳霁闲聊,说话间,谈及这事。

    沈阳霁坐在一边,边用小银勺子盛着蟹香瓜子,给皇帝“投食”,边问道:[陛下对此是怎么看的?]

    刘玄想了想,说道:[如果没有番薯之类的高产粮,那么重农抑商是正道,没有错;要是利令智昏,搞什么大兴工商,这是真的本末倒置,错了!国有外敌,岁入钱粮,不足以用,变法革新,增强财力兵力,这是对的;如果仍旧恪守祖制,反对变法革新,那就是刻舟求剑,错了!但,如今有番薯之类的高产粮,不知利用,发展民生,仍旧恪守祖制,重农抑商,不思进取,则就同样翻了刻舟求剑的错误,并且鼠目寸光,不知大势!]

    沈阳霁微愣,说道:“什么大势?”

    刘玄:“天心即民心,黎民哪个不想吃饱穿暖过好日子?我朝新政,推高产粮以足食,兴工商以提高民生,这正是顺乎民心的。顺乎民心,就是顺乎天心,顺乎天心,便有天地助力。如此天地人合一,其势汹汹,顺之必昌,这就是大势!”

    沈阳霁:“陛下高见,一番话让妾豁然顿悟呢。可笑吴楚不明大势,倒还说我们疯癫呢。”

    刘玄哈哈一笑,信口说道:“别人笑我太疯癫,我笑他人看不穿。”

    沈阳霁美目一亮,惊赞刘玄才学,出口成章。大惊小怪,唤内侍去磨墨,把这句记录了下来,拿回来给刘玄看,说道:“可惜只有两句。”又把话题扯到了诗词上,捧着刘玄,要他再装逼一番,把这诗写全了。

    刘玄却道:“物极必反,凡事不可太尽。”

    。。。

    齐晋之军被炎军打败,上下震惊!

    传说中的掣电连发神铳,竟然恐怖如斯!

    为了应对这个突变,两国内部、互相计议之后,决定派出密使,出访炎国,意在交好、求购掣电连发神铳、南北夹击,瓜分吴楚!

    使臣从海路绕过,到了炎国,二月中旬,到了京城。

    如果与他们合作,那么,就是出卖夏邦了,道义上站不住脚,有损声望,千秋史书上该怎么写?岂不遗臭万年?

    刘玄得知,断然拒绝!

    命将他们驱逐出境!

    齐晋密使,本秘密造访,欲定密约。

    结果被炎国这边一闹,成了公开的事情。

    刘玄以此刷了一波好名声。

    齐晋密使被逐,犹如丧家之犬。

    他们刚被逐出京城,忽的,京中就出了件大事!

    京中有个商家,叫做陈进,家里造算盘为业,有一女,叫做陈秀丽,夜被人神不知鬼不觉掳走,奸杀,扔巡夜官兵前!

    ——伤害不大,侮辱极大!

    待追捕,凶手已飞檐走壁,没入在黑夜中不见。

    这凶手,无疑是个武林中人!

    死者的左脸颊上,被盖了一方红印,印纹是条红色的鲢鱼!

    这一个印记,江湖中也是很有名气的!

    它的主人,叫做[浪里白条-于勃]。

    此君是江湖有名的淫贼!

    此事一出,便引起极大的震动!

    直接惊动刑部!

    拱卫司更立即把事情报进了宫中!

    曹少钦第一时间去报告给刘玄知道!

    刘玄得知,也吃了一惊,不由的骂了一声:“见鬼!”

    由不得他不惊!

    蛮齐笼络武林败类,建立有天命楼,[浪里白条-于勃]便是天命楼中的三大高手之一!

    不久之前,他刚现身吴楚,在两国京城肆无忌惮的作案,奸杀了十八名闺中少女!

    好像是来报复夏邦大军打退了他们蛮人似的!

    用这种奸恶之行,对吴楚朝廷进行羞辱!

    朝廷虽然震怒,但是却无能为力!

    便是正义的武林中人,对此也望洋兴叹,莫可奈何!

    盖因于勃藏身暗处,而他的目标是谁,又毫无线索。

    追查不到他的行踪,又不能守株待兔。

    便是有绝顶高手坐镇,要抓他也是几乎绝无可能!

    未曾想,他在吴楚转了一圈之后,竟然还跑到炎国来作案了!

    刘玄感到头皮发麻!

    他利用青龙会、任我行暗地里对付武林中人的原因,就在于此!武林中人,论实力,在他眼中,不值一提!

    但是,论破坏性,化身孤狼,时不时的恐袭一下,就令人难以应付了!

    按照[浪里白条-于勃]在吴楚的作案规律,在一国,他会连续作案九起,作案时间都是夜里!

    也就是说,按照这个规律,今天以及接下去的七天,每天都将有一名少女被他奸杀!

    刘玄很是恼火!

    纵然以他的修为,要抓不知躲在哪里的于勃,也是束手无策!

    没奈何,只得求助于系统。

    若非必要,他并不想运用系统。

    因为,他并不想成为系统的附庸。

    是我掌握系统!

    不是系统掌握我!

    上了系统,心神一动,耗银8万两,买了一本秘笈:六绝灵功。

    武林中人,修炼武功,追求的是实力的增强,一般是力量、防御、速度这三大维度的。

    六绝灵功,与这些不同,它修炼的是“眼耳鼻舌身意”这六个方面,释门将这六点,称为六根。

    释门认为这六根,令人本性蒙尘,不能得道!若要得道,成佛作祖,就得六根清净,擦拭尘土,以致于明心见性,得见如来。

    故而释门武学修炼,要旨之一,便是六根清净。

    玄门心法,在这个方面,与释门殊途同归。

    所谓:

    “五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽,驰骋畋猎令人心发狂,难得之货令人行妨。是以圣人为腹不为目,故去彼取此。”

    “致虚极,守静笃。”

    “夫人神好清,而心扰之;人心好静,而欲牵之。常能遣其欲,而心自静;澄其心,而神自清;自然六欲不生,三毒消灭。所以不能者,为心未澄,欲未遣也;能遣之者:内观其心,心无其心;外观其形,形无其形;远观其物,物无其物;三者既悟,唯见於空。观空亦空,空无所空;所空既无,无无亦无;无无既无,湛然常寂。寂无所寂,欲岂能生;欲既不生,即是真静。真常应物,真常得性;常应常静,常清静矣。如此清静,渐入真道;既入真道,名为得道;虽名得道,实无所得;为化众生,名为得道;能悟之者,可传圣道。”

    释门为西竺传来的方外教门,玄门为神州的本土教门,而两教于此点上,论述竟然像是商量好的似的,不约而同!

    也难怪有传说,当年老子骑着青牛出函谷关西去之后,到了西竺,也传下了一脉道统。

    这脉道统,就是释门。

    佛本是道。

    函谷关到西竺,有万里之遥,如果传说是真的,老子显然就也是个高手!

    六绝灵功,反其道而行之,它走的不是“清净、致虚”的路子,而是增强这六感!

    内功有成,六感本就会略有提升。

    但是由于教门义旨,释门玄门都要求绝不能误入歧途执迷于此!

    六绝灵功,却是专注于此的!

    神功练成之后,精神充沛。运转神功,视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉,超凡入圣,功力越深,体现越强!

    以绝顶之巅的修为修炼,嗅觉一维,万倍于常人矣!

    比狗鼻子还要强十倍!

    这样武功,在武林中人看来,纯属鸡肋。

    在释门、玄门看来,更是误入歧途,偏离正道,不知多远了。

    刘玄立即闭关修炼。

    这天,傍晚时分,夕阳还垂在西方的地平线上方,朝廷忽然下旨,要求酉时即行宵禁,清空京城,百姓闭门居家,不要外出。

    ……

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