第四十七章 乌合散沙妄称军

    复又前行，行了二十里，出了更级郡界，傍晚进入安云郡境内安营寨砦。

    高师盛接到的军令是北上攻打千国城。安云郡内多山地，少平野，小型山砦数目尤多，而且多建设在海拔百十米以上的高山上，一座座攻打没有一年半载，恐怕都未见能能推进到千国城下，因此他只打算拿下几条主要城砦就可。

    距离他最近的城砦是小川城，只有不到二十里，但因为城砦年久失修，此地并无多少一揆众，当得知武田家派军来袭，提前便就焚城逃遁，让人啼笑皆非。

    自小川城继续北上，二三十里外即是白马砦，从名字上也能看出来这是座专门用于军事用途的砦关。

    焚毁城砦逃遁的小川城一揆众，正是往白马城方向逃遁，企图与白马一揆众合兵，据城坚守。

    如果加上刚刚逃过去的小川军，白马砦这里屯诸了大约两千多人的一揆众，去除老弱妇孺也有近千青壮。

    是仁科复兴军在外围的据点之一，同来保护住同越后的补给路线，千国城在白马砦东北方向，以千国城为中心，小川城、白马砦、黑屋馆、左户隐城四座支城刚还连成一个十字形状，将千国城拱卫其中。

    高师盛入安云郡后，略微修整一夜，便就马不停蹄，直接率军直接杀到白马砦下。

    白马砦整座砦关都是依山而建，地势险峻，站在山下向山上仰望颇有些易守难攻的意思，因此他也没有着急发动进攻，而是停下军势就地扎营。

    军中虽然没有忍者，但是却有许多熟悉地形的山伏恶党，命内藤光秀选带几名来过安云郡劫掠的盗贼，摸上山去，查探一下守军的防御工事如何，有没有守备薄弱之处，适合发起进攻。

    小山田信茂、朝比奈信置从栗田城开拔，兵分两路发动进攻，近六千人马声势浩大，森城内的仁科复兴军早就得到了消息，他们严密地监视着这两路人马的动静走向。

    高师盛率部先行进入更级郡，又惊退小川城守军，他的这些踪迹都被白马砦、千国城的守军先后获知。

    白马砦听闻今川军来攻的消息，本来还惊慌了好一阵子，当得知仅有八百人时，顿时不少人都流露出嗤笑之色，不谈白马砦城高险峻，单就人数而言也是远远超过对方，城中各家豪族开始争论是否应该主动发起进攻，击退来犯之敌。

    这里就不得不说一下，白马砦内一揆众的组成来援。除去首先煽动一揆的仁科家过去的野武士外，还有许多长尾家配下的北安云郡国人、净土真宗的门徒，甚至还有飞驒国内的几家豪族从属，兵源可谓杂乱之极。

    兵源杂乱还不是最为要命的，最为尴尬的则是根本找不到一个威望足够担任总大将的人物，按理应该由绍田常陆介来负责这次守备，但鱼明川一战让绍田家损失惨重，现在正忙着在平仓城内，想办法筹措抚恤，哪里还有心思管这群一揆众的死活，只派了自己侄儿绍田重高，赶奔千国城内坐镇调略。

    绍田重高资历尚浅，根本无力压制白马砦等支城内的一揆联军，只能对他们听之任之，暗地里早就做好了，事不可为就直接潜逃的准备。

    这些支城内的一揆众，守住了自己独立性后，却因为来源太过复杂，即便表面推选出一名指挥作战的总大将，可当真正遇上状况，依旧是军中合议的方法，来决定是战是守。

    争论到半夜还没有个结果，第二日清晨又一直吵闹正午，白马砦内的各家豪族在得到手下回报后，才惊讶地发现城外多了一支兵马。

    白马砦中的总大将名叫大谷宗直，乃是仁科家当年的一员悍将，他正坐在席上，让各家縂领吵的头晕脑胀，听闻有人来报，说是高师盛率部来到，大吃一惊，急忙披挂整齐，带着在座诸将登城观望。

    高师盛在信浓，先战绍田常陆介，又接连击破村上义清、长尾政景两部，他的威名早传到安云郡。大谷宗直不敢轻敌，正午的阳光下，他自山砦向下遥望，观之甚久，忽然大笑。

    左右各家一揆縂领莫名其妙，不知他为何发笑，乃有人说道：“高师盛乃今川军勇将，他昨夜还在小川城外二十里扎营，今日午时便率兵驱行我白马砦下，即将来攻我城，诚可谓兵精神速，让人叹而观止，不知大谷备前因何发笑？”

    大谷宗直指着山下今川军的兵营，笑对众人说道：“我闻高师盛力守营砦，使得常陆介不克败退，又率众於泰平寺外连破数阵，逼的村上羽林斩马悬首，才勉强保住营砦不失，又领残兵三百，仰攻长尾越前后阵，单骑突阵，的确勇气可嘉，一战接连阵斩我北信武士百於人，使得景虎公也亲赐感状，表彰其勇由是名扬三州，本以为他是个知兵的名将，今日一见却知名不副实。”

    这句话惹得莲照寺的坊官下间赖庆大为不满，净土真宗与长尾家的关系并不算和睦，发动门徒加入一揆，纯粹是武田军多次劫掠莲照寺在川中岛地方的僧院，惹得天怒人怨，净土真宗随来讲究有仇必报。

    再者信浓安云郡的莲照寺是加贺国金泽御坊下，弘愿寺的分支，哪里管武田信玄跟本愿寺法主之间的连襟情谊，既然武田家不仁，就别怪他们不义，立刻煽动一向一揆，加入了仁科复兴军。

    不过反对武田家，并不代表莲照寺就会恨屋及乌，一并厌恶今川军内的高师盛，相反让各縂讲师，向百姓大力宣扬高师盛能够力破越后三名大将，全是设慧菩萨显圣庇护，甚至称其就是高师泰转世，来证明自家佛法才是脱离苦海，往生极乐的不二法门。

    故此下间赖庆听到诋毁之言，当即大为不悦，说道：“不知大谷备前怎么看出武藏守名不副实？须知武藏守乃是得到设慧菩萨点化，再入劫尘，解救净土信众的阿罗汉，不知备前守觉得自家比之村上羽林如何？”