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七五一 地狱,净土

    李郸道从来没有听过什么大光明普照菩萨。

    佛教之中,有无量光明的,有大日如来佛,药师琉璃光如来,接引佛祖阿弥陀佛,燃灯古佛,日光菩萨,月光菩萨,以及接引佛祖阿弥陀佛等。

    此大光明普照之意,所能对应的,只有大日如来,但是大日如来不需要香油供奉。

    燃灯古佛倒是需要香油供奉,但他是过去佛,已经不在此劫驻世佛法了。

    而且还是尼姑庙的供奉,这让李郸道已经有了不好的感觉。

    “难道是摩尼教?”

    摩尼教不是自武则天时期才正式传入中国吗?

    唐玄宗下令禁此教,还说“本是邪见,妄称佛教诳惑黎元。”

    可见此教便是以佛教徒身份暗中传教的。

    而且佛教本身对此十分警觉,称其为外道,并对其展开攻击,不过跟狗皮膏药一样。

    而且摩尼教建筑也以“光明”称之。

    比如大名鼎鼎的大云光明寺。

    不过到了后面,就变成了秘密宗教了,甚至造反都是常事。

    但是李郸道所听所闻,其中也确实有佛法味道在里面。

    宗教之间相互抄袭教义本来就是寻常的事情。

    但是你在这里骗人钱财,诅咒恐吓,那就不对了。

    李郸道随后便去调查这光明寺。

    光明寺是由波斯人传入中国的。中国和波斯的交易往来自古便有。

    此寺和佛门寺庙并无区别,甚至里面的尼姑也是如此,剃发修行,身批袈裟。

    而根据李郸道打探到的消息,此寺接待的都是“富人”,并不攻略穷人,只是为何会将矛头灾殃指向那一个缫丝女工。

    李郸道来到此寺外,只见往来皆是“妇女”,少有男子。

    门口还有一个尼姑,似乎已经有了“门票意识”,守着一个功德箱,上面写着随喜功德。

    进庙门就要往里投钱,若是投得多,那尼姑便会双手合十,来一句:“功德无量!”

    李郸道本想进入其中查看,但是进出都是女子,李郸道便也避嫌。同时心道:“麻烦。”

    看来只能麻烦地府娘娘她们来调查此事了,他们为何会针对一个缫丝女工,是不是为了对付自己家人。

    而在寺庙之中,那光明普照菩萨,垂目普照,那住持尼姑,看上去只有三十几岁,穿着僧衣,只是双目颜色如同玻璃珠子一般,似乎不是中国人。

    只见她见菩萨前供奉的大海缸灯,此时无风,却灯火压灭一般,扑朔迷离。

    好似菩萨也无法护持一般。

    不过很快灯火又通明了起来。这尼姑住持松了一口气,唤来了一个中年尼姑,只见此人面黄如蜡,颧骨高耸,眼睛却又小又细,看起来不是什么有福气,有度量的人。

    但其眼中偶尔露出一丝精光,却代表此人有一些性功修为在身。

    若是那妇人在此,必然认得,这中年尼姑便是说她罪孽深重之人。

    “显真,贫尼交代你的事情,办得如何了?”

    “回住持,此事不可急,不过也到了见成效的时候了。”显真十分恭敬回答。

    “那便好,此事你仔细看着,万万不可惹火。”

    住持说完,便闭目了,观想无量大光明,一团熊熊燃烧的火焰将一切不净之事净化完全。

    而显真则是离去,回到自己的房间,拿出一个小匣子,约莫两个巴掌大,一打开,里面便是各种金银珠宝,显真亲了一口,随后将其中一本经书拿出。

    翻开来看,找到了其中的“地狱”,这是一本讲六道轮回,还有众生孽业的经书。

    显真将几张纸片,按照着经书上面鬼怪的形象,剪了下来,念了几遍密咒,又将纸人点了眼睛。

    “今晚再拘拿来一个魂魄,黎元众生,沉溺孽海而不自知,需要我等普渡,以圣火作航,让其迷途知返。”

    然而其眼中却不是透露着普渡众生的慈悲光,而是一种近乎变态的贪婪欲望。

    而那张剪下的纸,隐隐约约沟通到了另一个世界一般。

    那是两座大山的中间,一切日光,月光所不能照见的绝对黑暗之地,内有八个大地狱,每个大地狱由着十六小地狱环绕,除此之外,更有十个没有小地狱环绕的大地狱。

    而这些地狱,似乎不在中原,而是在一个等级分明的国度。其最底层的人民的生活,甚至不如地狱。

    此地狱之中,有厉鬼被勾慑而出,依附在纸人上,受此尼姑差遣。

    而在诸多地狱之中,一个和尚盘坐中央,坐于莲花台上,其自性生光,成为此两山之间唯一的光源。

    而无数的饿鬼,如同飞蛾扑火一般,向着这光亮前行。

    其大智慧,大毅力,大誓愿,大气运……

    正是地藏王菩萨。

    只是地藏王菩萨垂泪,似乎为众生疾苦所感。

    又或者人心如地狱,地狱空,人心不空。

    而李郸道自光明寺中出来,便见飞蝗自北而来,隐隐约约带着灾殃之炁。

    只怕不日长安便要被飞蝗所害。

    对蝗灾有所感应的不止止是李郸道。

    还有佛门。

    只见一个眉清目秀的僧人,已经从洛阳净土寺中离开,河南大旱,蝗灾,瘟疫,都有,百姓迁徙的很多,洛阳虽然是前隋都城,有大运河运来的粮食,但是依然不能够自足。

    净土寺的僧人们打算将他放出,自谋生路。

    这个僧人叫做玄奘。

    “贪淫乐祸,多杀多争,口舌凶场,是非恶海。”

    和尚自净土寺中出来,见百姓灾殃,人间疾苦,而这一切的源头,都是来自李世民的贪淫乐祸,多杀多争之心。

    当下便要前往长安,劝说李世民供养佛法,布施仁德,赎孽消业,让中原大地,化身净土,人人不贪不杀,潜养灵气……

    只是在净土寺中所学佛法,让玄奘在一路行走的路上产生了动摇。

    那是基于佛法之外的东西,是属于人性的光辉。

    净土寺外并非“恶土”,也并非地狱,而是一片真实的世界,和师父他们说的完全不同。

    只是没有人开悟他,点化他,让他明白过来。

    “佛法,真的能救人吗?”
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