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分卷阅读611

    新的时代,开启了。

    历史上记载,太上皇康熙禅位后再关心朝政,太子胤礽成了名副其实大权在握的皇帝。

    他手中的权柄经历了康熙三十年为帝的努力,加到了极致,成了他此后能够大刀阔斧行改革的底气。

    这位奇怪的帝王,却在民主制度的萌芽之中了诸多贡献,他与继任皇帝弘晳父子人,皆致力于发展生产力、促对外交流。

    胤礽继位后年号定为华夏,“华”即美丽,“夏”有盛大之意,而“华夏”词原指中原诸侯,也是汉族前的称谓(1),从年号定位,可看华夏帝对民族统事业的热衷。

    他深谙哲学,中年后就开始喜探讨人生,人,探讨社会发展到了极致会是怎样的美丽光景。

    华夏帝了十五年皇帝,禅位后,遂携家眷使各国,康熙帝健朗时,父子人曾同前往各地,游山玩水,其乐无穷。

    也正是华夏帝,抓住了这时代科学诞生的灵光,早在瓦特改良蒸汽机以前,华夏帝就已经将法国物理学家德尼斯·帕潘发明的圆筒、活所制造的简陋蒸汽机带回大清,此后,又前往英国,购买了托易斯·维利发明的蒸汽水机专利,而苏格兰人纽克曼所发明的蒸汽水机,这些在最初并没有投入商业化的发明,成了大清开启第次工业革命的灵光闪。大清改良版蒸汽机诞生的年,华夏帝三十五岁。

    他留了这样段话,为后人津津乐道。

    朕原想十岁退休,像汗阿玛样吃喝玩乐享受美的晚年,奈何蒸汽机改良之发明,将带来举国大改变,而朕之太子太菜,足以令朕放心,无可奈何之,只得多年皇帝。

    在文书上吐槽自己的继承人太菜,这是有史以来的头位!

    有趣的是,太子弘晳以牙还牙,也写了段话:孤即菜,也比阿玛十余岁还未曾断。

    华夏帝看后,继续写挖苦太子的话,父子人互相挖苦,令人得叹句他们父子深厚。

    华夏帝在晚年,成为了颗在哲学领域的闪耀新星,他写对儒家大同之世的疯狂憧憬,为后世带来深远的影响。这位皇帝自小深受汉之文化熏陶,生都在致力于消弭满汉之矛盾,是多民族大统国家的坚实拥护者。

    令人难以想象的是,华夏帝任帝王中夏帝弘晳在临终前,命史官在文书上写这样段话:朕之皇考,生前便已料到大清终将会亡,封建之制终将消亡,此为历史之规律,皇考临去前嘱咐子孙,得违背这规律,国家之盛,应当在帝王私利之前,谨记吾等为华夏儿女,朝代虽会亡,而华夏永灭!

    待朝代灭亡日到来,嘱后世子孙,迁徙族人回归故地,坚定维护华夏国之大统,包围边境,子子孙孙,都将自己为华夏儿女刻入骨髓之中。

    五百年后的华夏是什么样的呢?朕要去找皇考……

    说完这句话,中夏帝带着憧憬之咽气,乾清大丧,而众人,皆已被中夏帝临终之言吓飞了三魂七魄。

    有趣的是,从华夏帝起,其子孙后代,皆子嗣丰,每任继任者,皆非自愿上皇位。

    刚开始,是因华夏帝写的《毛驴赋》,后来,则是子孙们乐意背上亡国之君称号,而竭力将皇位传递给儿子。人家华夏帝歹是了十年皇帝才禅位的,结果到了大清末年,载沣皇帝只了年皇帝,就迫及待将皇位留给了年仅五岁的溥仪。解放后,载沣将其原住所醇王府贡献给人民政府以作公用(2)。

    《毛驴赋》

    为帝如为驴,天未明而起,晚日暮眠。勤操作,众皆望朕加把劲,国家之重如磨之重,驴只泪而走……世上更无比朕更勤者矣!

    作者有话要说: 注释(1):华夏,也称“华”、“夏”或“诸夏”等。“华夏”词最早见于《尚书·周书·武成》:“华夏蛮貊,罔率俾。”[1]从考古来看,华的概念与仰韶文化有关。唐朝经学家孔颖达《秋左传正义》:“中国有礼仪之大,故称夏;有服章之美,谓之华。”意即因中国是礼仪之,故称“夏”,“夏”有雅的意思;中国人的服饰很美,故作“华”。华夏词,仅是地理层面的,更深层的价值在文化沉积方面。

    注释(2)我国历史上的载沣:

    生于北京太平湖醇亲王府内。光绪十六年(1890年)袭王爵,成为第代醇亲王。因义和团运动中德国公使克林德在北京被杀,他于光绪十七年(1901年)被委派充任头等专使大臣赴德国道歉谢罪,拒绝德皇跪拜要求,坚持大义。光绪三十年(1908年)任军机大臣。同年11月其子溥仪入承大统,载沣任监国摄政王。次年代理陆海军大元帅。因此,在清朝的最后三年中(1909年—1911年),他是中国实际的统治者。宣统三年八月(1911年10月),辛亥革命爆发,被迫辞去摄政王职,闭门家居,次年他被迫同意儿子溥仪退位。

    民国十七年(1928年)
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