第二十六章 修行伊始

    煎好药，喂老人服下。

    在齐昊的杀人眼光中，唐云也不好多留，便起身告辞，回到了自己的那座空地，发现空地还是一片荒乱的样子，许多竹竿被随手对方在一边，那些劈好的竹板散乱的扔在地上，至于岳灵珊给的那顶帐篷倒是静静的靠着竹子堆起来的小山，这就是唐云日后要修行的地方了。

    先是又练习了一下斩妖剑法，这次不同于早晨的“惊雷”，而是一套剑势连绵不绝的“涟漪”，用唐云父亲的话来说，“涟漪”是当世唯一一种起始与结束相连接的剑招，如同一圈圈湖上涟漪，一波未平一波又起，就算打不死对面，也能耗死对面。

    唐云学的时候，自动忽略了最后一句话。

    练完剑招，唐云又单手劈剑两千下，直到全身酸痛，汗水浸透了衣衫，才收剑。

    之后在竹林外的小谭里洗了澡，换上一身干爽的衣服，唐云坐在帐篷里。

    取出方寸袋子里面的《太玄经》残篇，唐云仔细阅读起来，掌门真人说这只是太玄经的半篇，正文只有几百字，其余全都是他仔细阅读之后钻研出来的注解，一并交给了唐云，唐云对此十分的感激。

    因为太玄经的原文是用古文言体写的，所以唐云大致记下心诀之后，仔细阅读起下面的注释。

    皎月真人从修行等阶说起，简单阐释了太玄经的一些道理。

    修行等阶有炼元、金罡、神海下三境，结丹、元婴、抱丹中三境，之后则是玉璞境、飞升境、陆地仙人境上三境，便是世间广为流传的修道九境。

    下三境的炼元，也有纳元只说，是指将天地间各种各样的元气纳入体内昆仑，辅以修行。更在丹田昆仑之中以身体为鼎炉，铸炼元胚为日后结丹境结成元丹做准备，修行到此境界的修行人，可强身健体，拳脚有千钧，开山裂石，体魄如神兵。

    而金罡境之后，修行者以身为炉，蕴养元气铸炼元胚，若是寻常人引元气入体，不出几日就要爆体而亡。所以炼元境后期，修行者会觉得身体有鼓胀的感觉，所以这个时候就可以开始第二境的修行，将炼元境吸纳进体内的元气用来铸炼己身，古时佛门行者会把元气化成护体金罡，战斗的时候刀枪不入，广为人们所喜爱，渐渐流传开来。

    所以渐渐地道儒两家也开始有这种说法，只是儒家不称护体罡气，而说成是浩然正气。那日罗大人用的就是护体罡气，罡气呈灿金色，所以可以承受住岳灵珊的小太阳，只是最后还是稍逊一筹，憾然落败。

    金罡境之后则是神海境，神海在眉心，这一境的修士主修神识，人体的眉心神海原本只有一道小缝，人们所能够运用的仅有少数，修行人以元气为斧凿，破开眉心神海，使得神识得以解放。唐家那位老祖就是神海境，在黎阳王朝的东南之地，出去钟离家等几个同时期的封妖家族的老祖宗，没有人能够与之匹敌，听岳灵珊说，古乐派的弟子也鲜有神海境的存在，大多数都是真传弟子，在各峰闭关不出。

    神识得以解放，对元气的操控自然更加得心应手，所以这一境界的修行人除了可以御风而行，操控灵物之外，还有许多神识方面的应用。

    下三境分别修炼了元气、体魄、和神识三个方面，对应人体的下中上三个丹田，炼元境以体魄容纳元气，神识锤炼元气成元胚；金罡境以神识操控元气锤炼己身，淬骨洗精伐髓；神海境以元气为斧凿冲击上丹田破开眉心神海，也需要强健的身体来承受冲击。

    元气、体魄和神识三者相辅相成，正好阐释了太玄经的道理，以下中上三个丹田为根基，三者互相之间构建了一个既对立又统一的修行体系。

    中三境也是如此，结丹境元气结为金丹，元婴境神海中神识孕育元婴小人，到抱丹境之后，元婴下沉，金丹上浮最后在膻中穴合二为一，俨然也是围绕三者进行修炼。

    至于上三境更不用说，玉璞指的是身体修行到了后期返璞归真，肌肤如白玉，通透白皙，隐约可见元气在肤下经脉中运转。飞升境指神识升华，可沟通天地。陆地仙人则是三者全都修炼到顶端的一种境界，掌门真人的注释中对这一境界的描述极少，也是因为陆地仙人境的存在极少，传言中州九龙女帝可能是一位陆地仙人，创九龙神朝，从上古时期屹立至今，从未改朝换代，她的子孙都死了成百上千，唯有她依旧活在世上不曾退位。

    仔细通读第一章首序的注释后，唐云深深呼出一口气，平复了一下心情，第一次完整的接触到这些的他有些茫然，突然发现原本觉得已经不错的炼元境尽然只是修行的起始，而岳灵珊和罗大人那样一招可以解决掉自己的金刚境也只是第二境，至于后面的神海境他更是只知道自家老祖一人，在他看来老祖已经是一位不得了得高人了，更遑论后面的中三境和上三境，若是没有来到古月派，兴许他这辈子都不会接触到这些。

    一时间他的世界观都受到冲击，好不容易平复心情，他默默记下首序的心诀和注释，默背之后小心收起《太玄经》残篇，打算不在想那些事情，安心修炼。

    盘腿而坐，唐云心中默念太玄经心决，一手按在下丹田上，一手作接引状，一边按压，一边接纳竹林间的元气进入体内，将所有元气都聚集到了下丹田中。

    良久之后，感觉到小腹中有轻微的胀痛，唐云才恋恋不舍的停下。

    之前按照唐家斩妖剑诀的修炼，元气纳入体内之后任其游荡在四肢百骸，三丹田也只是大一点的容器，虽然也有结丹元婴只说，只是大多很笼统，并无人能够修炼成功，因为中三境之后的斩妖剑诀早已在唐家与其他家族的某次争斗中遗失了。

    如今依靠太玄经，唐云就像是找到了方法一般，刻苦修炼起来，等到了下丹田容纳的极限，才停止下来。

    他正准备起身，突然感觉小腹一阵绞痛，内视之下才发现丹田外竟然出现了许多裂纹，吓得他赶忙散去些许元气，胀痛感消失之后，裂纹才慢慢修复。

    贪多嚼不烂的道理，在唐云正式进入修行界之后，第一次体会到了。