第5节
虽然超市在深山老林里还算安全，但深山老林还有个特点，那就是人迹罕至。
这个时候还进山的，要么是像草儿母女一样，想找个地方等死，要么就是本来只准备在树林外围找找吃的，结果迷了路的人。
花了四天时间，草儿母女的身体总算好了一些，她们真像小草一样，哪怕走到了绝境，一滴雨都不下，依旧用孱弱的根茎死死抓牢了土地，给她们一滴水，一缕阳光，她们就会再次焕发生机。
反正叶舟自叹不如，十分佩服她们。
作为现代人，他享受着现代工业带来的好处，但那跟他有什么关系？
他没造过一颗螺丝，没组装过一台机器，他只是命好，生下来就是现代人，就享受着先辈伟人们带来的好处。
他也升不起人无我有的优越感，如果他是逃荒大军里的一员，说不定饿死的第一批人里就有他。
草儿母女在超市待着也不安心，总觉得她们不事生产，时间长了肯定会被赶走，于是想尽办法的找事做，每天都要拖地擦柜子，这么大一个超市，她们还真能每天仔仔细细的打扫一遍。
第二天根本没脏，又继续打扫。
叶舟也拦不住，并且觉得这样也好，有事做就有归属感，不会东想西想。
“娘，这拖、拖把可真好用。”草儿自从进了超市，一双眼睛就没黯淡过，她看什么都觉得新奇，都要惊叹，来的头一天就对着地板砖惊呼。
“仙人老爷有神仙手段，这些东西不算什么。”草儿娘“见多识广”，说书人说的故事也是听过的，她指着灯说，“那是仙灯，燃得是仙气，这才没火没烟。”
草儿娘又小声说：“咱们得小心，仙人老爷耳目通达，什么都知道，咱们得心诚！”
草儿娘现在并不把叶舟当人，而是神龛里的石像，得充满敬畏的供奉起来。
正好路过的叶舟：“……”
他果然成了“仙人老爷”。
老爷这两个字比仙人威力更大，雷得叶舟外焦里嫩。
于是他假装没听见，悄悄贴着墙走了。
“不晓得今晚有没有肉吃。”草儿咽了口口水。
她现在吃的不是白面就是大米饭，那大白面馒头一点都不黄，比戏文里娘娘们擦脸的粉还白。
肉也有，要不是现仙人老爷不许她们吃太多肥肉，草儿能一天三顿吃大肥肉。
但几乎顿顿都有荤腥，都有油水。
“小声些！”草儿娘板着脸，“叫仙人老爷觉得咱娘俩嘴馋就不好了。”
草儿连忙点头，不愁吃喝后，她的话多了，胆子也大了不少。
她们现在不仅吃得饱饭，有水喝，还有三套换洗的衣服，不用自己手洗！
头回洗衣服的时候还是叶舟给她们演示。
好在店里用的洗衣机也不是什么新品高科技，就那么几个按钮，清洗甩干和烘干，本来是用来洗毛巾这些小东西的，但洗衣服也行。
“这里头的东西都是仙人亲手造的，仙人吹一口仙气，什么都能干成！”草儿娘笃定道。
洗衣服可不是件轻省活，或锤或搓，小件的还好，大件的一个时辰都不定能洗干净，之后还要拧干，若是家里积得脏衣服多，洗回衣服就能去半条命。
现在可好，有那洗什么鸡在，衣服一扔，拿出来便是拧干的，挂到架子上，半天就干了。
虽说仙人拿给她们的衣服又轻又细，手洗也不费功夫，可有那功夫，还不如把装货的架子再擦两遍。
因为衣服是她们自己穿，脏点就脏点，但擦货架可是在给仙人老爷干活，片刻都耽误不得。
“要不是仙人老爷说外头天黑了就不许咱们再做工，我还能再擦。”草儿甚至有些遗憾。
她觉得自己多多得干活，最好哪天累晕过去，叫仙人看着了，便能知她的诚心。
草儿娘点点头，她也是这么想的。
仙人不要她们磕头，也不要她们供奉——虽说她们也没什么东西能供奉，可连活都不让她们从早干到晚，她们心里头就没有安全感。
她们都是农人，这辈子甚至没有织过布，买得起织布机的家庭，都是当地有名的小富之家，布可能是能当铜板用的！有时候比铜板还值钱。
至于针线活，能补好补丁，做出来的衣服不开线，那就算是好手艺了。
所以她们的思想也很朴实，皇帝老爷要她们交税，地主老爷收她们租子，仙人老爷也应当叫她们多干活，这样才符合她们心中“老爷”的样子。
皇帝老爷要她们交税都没有定数，若是年景好便多些，年景差便少些，不管好坏，年年留下的粮食都差不多那个数。
幸好他们家人口不多，要是再多两个，光人头税都吃不消。
地主老爷虽然收她们六成租子，但听偶尔来村里的货郎说，有些村子涨到了八成租，便是找当地的地主老爷借粮借种子，也吃不饱肚子，债越滚越多，一家人即便不是地主老爷的家奴，也差不多了。
至于神仙佛祖只要诚心她们是不信的。
她们这些农妇农女想进庙里烧柱香，那可都是要给钱的。
神仙佛祖可不庇佑穷人。
许愿成真了还要还愿，可见神仙佛祖在上头，那也需要人间的钱财打点。
在草儿母女说话的时候，叶舟则是在收拾东西，明早他就要跟她们前往森林边缘了，他专门找了个大背包，往里面装上干粮——自热食品占用的空间太多，所以他带的基本就是压缩饼干和火腿肠这些能填饱度又不占地方的。
因为要露宿野外，还要带两顶帐篷，为了节省空间，他带的是超市里最贵最便携的一款。
除夕以外他还带上了防狼喷雾和一把砍刀。
砍刀没有刀鞘，只能用布条缠起来，免得走动的时候伤到自己。
翌日清晨，趁太阳还没出来，叶舟就带着草儿母女出发了。
原本带一个就行，但叶舟担心他不再超市看着，留着的那个人没看好电器，触电着火就不好了。
现在他唯一可依仗的就只剩这个超市。
没了这个超市那他就真得等死。
他很有自知之明，土著在这灾荒年代都活成这样，他这个四肢不勤肠胃一般的现代人只会更差，好歹土著还能分辨野菜菌类，他吃个毒蘑菇就得嗝屁。
小心驶得万年船。
他们也不急着赶路，按正常速度走，为了安全晚上是不赶路的，虽然没有野兽，但草儿母女都有不同程度的夜盲症，如果路上有坑，或者有断崖，她们摔下去不死也要摔断胳膊腿。
叶舟没拿手电筒，不赶时间是一回事，要是路上遇到人看他打着手电筒，那就不太好了。
如果对方是坏人，那就是给自己埋下祸根。
反正他是决不能去赌的，他没本钱去赌。
就这么不紧不慢的走了五天，叶舟终于看到了树林外的道路。
虽然只是普通的土路，叶舟却陡然生出了一种自己从原始回归了文明社会的奇妙感觉。
但那也就瞬间的感觉。
他没有贸然靠近，而是拿着望远镜从略高的山坡看过去，路边有不少衣衫褴褛的难民，他们就在路边或躺或坐，偶尔伸长脖子看向道路的远方，希冀着有贵人路过，能要到一点果腹的粮食。
他们的状态都没有比草儿母女好多少。
都像是下一秒就会端气。
比丧尸片还有恐怖，他们明明是活人，但已经如尸体般僵硬，比真正的尸体看着还要可怖。
“你们一起，小心点。”叶舟把包里的小刀拿出来，给了草儿母女一人一把。
草儿握着小刀，小脸兴奋的发红。
她有些怕，但怕不及兴奋，仙人让她去办事！
男人才有办事这个说法，她虽不是男人，可在仙人眼中，当是同男人没有两样。
“如果对方起了歹心，你们能跑则跑，不要硬撑，跑不了拔刀反抗。”叶舟认真道，“我会看着你们，但我赶到需要时间，你们得小心行事。”
草儿娘反而不紧张：“仙人，咱俩娘进林子前也都是跟这些人混一处，我们又不是富太太，大户人家的娘子，谁理我们啊。”
她们都戴着假发，假发和衣服都专门在泥坑里滚过。
完美融入难民群中没有问题。
这些假发可都是真发，在现代也不便宜，以前都是出口居多，现在国内戴假发的人也多了，叶舟才在进货的时候买了一批，没想到来了这儿还能派上用场。
再三确认伪装完美后，叶舟才对她们点点头。
草儿母女弓着腰，速度缓慢，颤颤巍巍地走了出去。
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草儿母女刚出去的时候还有人转过头看她们一眼，不过瞟过后就麻木的转回了头。
人们为了节省体力，基本都闭眼假寐，动也不动，看起来真和尸体没有两样。
他们现在只是为了活着而活着，并不展望未来，眼中也没有半点希望之火，只盼着能熬过今天，至于明天在哪儿，那是明天该考虑的事。
草儿母女没有多余的善心可以发散，她们见多了难民，自己也曾是难民里的一员，并且认为仙人老爷愿意救人已是极善，哪怕救得不多，其功也堪比菩萨。
真菩萨都没有下凡来救她们呢！
草儿她们也没有走动乱看，而是找了个地势高些的地方坐着，也装出假寐的模样。
都是难民，她们也在贵人路过时去拦过马车，跪着磕过头，抱住马腿不叫马走，说是求，其实也是抢，女人孩子们既哭又跪，男人们则往车上爬，往车厢里挤。
他们想活命，想填饱肚子，死亡的威胁大于害人的良心。
于是运气好的贵人们若无壮汉护送，被抢光后便沦为和他们一样的难民。
运气不好的贵人们则会死于跟难民的争斗中。
难民弱又如何？看起来宛如死人又如何？
蚁多咬死象，生存面前人人平等，礼义廉耻身份高低全部靠后，拳头才是唯一真理。
草儿母女很快看好了人，她们很容易就能看出哪些男人老实，哪些不老实，这样的火眼金睛是在逃荒路上练出来的。
一般拖家带口的男人都不会太坏，先排除单身一人的，然后在看那家人除了男人还有哪些家属，若是带着老娘和小丫头，那就是顶顶好。
毕竟逃荒路上小丫头是最先被放弃的，然后是老人，再然后是小男孩，最后是女人。
看准了人以后，草儿母女就开始有动作了。
她们先去找离人群聚集地稍远的目标，这些男人都跟家人聚在一起，携老带幼，虽然一家人都奄奄一息，但各个都还有口气。
草儿母女打着借火的名头跟他们搭上了话。
也不必多加劝导，只要说清楚了跟她们走就能吃饭活命，他们就不可能拒绝。
毕竟如果现在有人来骗他们，又能骗到什么呢？